書說

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南宋呂祖謙(1137-1181)撰。祖謙為宋代著名學者,開浙東學派先聲,其生平事迹,詳見《古周易》條。祖謙師為林之奇,之奇撰《尚書全解》,至《洛誥》而終。祖謙此書,即始自《洛誥》,終於《泰誓》。是書《文獻通考》作十卷,趙希弁《讀書附志》作六卷,都與此本不合。

基本概況


〖書說〗三十五卷。
其所載乃是祖謙原書,未經編次,傳抄者隨意分卷,故二家著錄互異。《四庫全書總目》著錄為三十五卷者,后十三卷為祖謙原書,即起自《洛誥》而終於《泰誓》部分;前二十二卷則為其門人時瀾所增修,瀾字子瀾,浙江蘭溪人,淳熙進士,師從呂祖謙,累官朝散郎,通判台州。祖謙說解《尚書》,先續其師林之奇末完部分而撰,故自《堯典》至《召誥》部分末及置筆而卒,其門人乃雜記其語錄續之,字句怪俗,文義繁複,時瀾乃重新加以刪削修潤,成二十二卷,又將其師原作厘為十三卷,合成是書,此三十五卷之由來。自林之奇、呂祖謙至時瀾,也即自《尚書全解》四十卷至《書說》三十五卷,堪稱宋儒說解《尚書》的一家之學。林、呂諸人研究《尚書》,不苟同前說,多有創見,並皆能以史相佐證,因此,他們的著作不僅在儒學發展史佔據著一定的地位,而且對研究中國學術史亦有很高的參考價值,此書亦如是。
有《通志堂經解》本、《四庫全書》本及《金華叢書》本。