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盤龍寺

昆明香火最旺的寺院之一

盤龍寺是昆明香火最旺的寺院之一,它位於滇池東岸盤龍山,距離昆明市區約40公里,距離晉寧縣晉城鎮東南3公里,與昆明西山、賓川雞足山共同被稱為雲南三大佛教聖地,1983年公布為昆明市重點文物保護單位。盤龍寺建於元至正七年(公元1347年),是當時的蓮峰和尚所建。傳說建寺的時候,這裡是山谷間的龍潭,有蛟龍藏身在這裡,盤龍祖師蓮峰和尚念起法咒驅趕蛟龍,而後潭水乾枯,蓮峰和尚就在這裡建寺,稱為盤龍寺。另一種說法是潭中原有六條龍,其中五條被趕走,而有一條龍不甘心被趕走,於是就興風作浪,蓮峰祖師做法將它降服,並且令其為坐騎。

歷史沿革


盤龍寺景色
盤龍寺景色
盤龍山方圓數十里,主峰巍峨聳立、群山環抱、松濤萬頃,中峰突起,名稱盤龍,是因為山而得名,清代周華林在《盤龍山》中寫道:“蜿蜒山不斷,作勢欲盤龍,樹杪藏簫寺,雲根隱秀峰”。
盤龍寺景色
盤龍寺景色
盤龍寺建於元至正七年(公元1347年),是當時的蓮峰和尚所建。傳說建寺的時候,這裡是山谷間的龍潭,有蛟龍藏身在這裡,盤龍祖師蓮峰和尚念起法咒驅趕蛟龍,而後潭水乾枯,蓮峰和尚就在這裡建寺,稱為盤龍寺。另一種說法是潭中原有六條龍,其中五條被趕走,而有一條龍不甘心被趕,於是就興風作浪,蓮峰祖師做法將它降服,並且令其為坐騎。建寺后信徒越來越多,香火也越來越多,不久蓮蜂和尚坐化,被尊為“盤龍祖師”。明朝初祖源和尚又繼續擴建盤龍寺,建蓋藏經樓、觀音殿,使盤龍寺初具規模。據《徐霞客遊記》記載:
“盤龍山蓮峰祖師,名崇照,元至正間以八月十八日涅槃……至今日以此為盤龍會。”
明代盤龍寺鼎盛的時候,寺觀有數十座,廟宇450間,佛像1000多尊。如今的盤龍寺,亭台樓榭、閣樓高聳、古鐘長鳴、碑銘林立,其建築之精美,風格多變,文物古迹薈萃一寺,在全省首屈一指。歷代文人騷客,在盤龍寺留下了不少詩詞、書畫、楹聯、橫匾、碑銘等,尤其以明朝永曆帝、元梁王和明朝大旅行家徐霞客、擔當、錢南園袁嘉穀等人的手跡最為珍貴。還存有古代碑刻十餘處,文物價值較高,例如《大盤庵大覺禪師寶雲塔銘》、《具足禪院碑記》、《盤龍寺初立常住碑》、《永曆帝敕文碑》等,已經被列為昆明市級文物保護單位。其中元朝末年所立的《大盤龍庵大覺禪師寶雲塔銘》碑,這塊碑在祖師殿左廊下,是崇照大師圓寂塔的銘文,記錄了崇照大師在昆明傳播佛教禪宗學說、創建盤龍寺等事迹。

主要景觀


景區特色

盤龍寺有元代茶花、明代硃砂玉蘭、明代紅梅、清代銀桂,歷經數百年風霜,依然年年老樹新花,吸引了無數賞花者。
盤龍寺中有一座“茶花殿”,雖然是一座小院,但是院內有山茶兩棵,相傳為蓮峰和尚手栽,至今已有600年的歷史。其中一棵屬於九心十八瓣的“獅子頭”,花朵比碗口還大,花色非常鮮艷,樹高兩丈,根部有小水桶粗,雖然沒有金殿茶花古老,但是花勢卻大大超過金殿內的古山茶。另外一棵“軟枝松子鱗”,樹高丈余,根粗也有三圍。極品茶花是“有分心,卷邊軟枝者為第一”,這兩棵茶花正是屬於這種名貴的品種。

寺廟景觀

盤龍山方圓數十里,主峰巍峨,群山環拱,松濤萬頃,中峰突起,名稱盤龍,寺因山而得名,正是“蜿蜒山不斷,作勢欲盤龍,樹杪藏簫寺,雲根隱秀峰”。如今的盤龍寺,樓台凌空,亭榭比翹,高閣鳴鐘,碑銘林立,其建築精美,風格變幻,文物薈萃,在全省首屈一指。歷代墨客騷人,在此留下了不少詩詞、書畫、楹聯、橫匾、碑銘等,尤其以明永曆帝、元梁王和徐霞客、擔當、錢南園、袁嘉穀等人的手跡最為珍貴。
盤龍寺隱立幽山,欲登此“靈境”,須出“四門”。先出晉城東門,有“南滇靈境”牌坊,此為“入”境之門;經象山書院遺址,則入盤龍山門,此為“山”之門;再過映山湖,盤桓而上,又得穿天門三座,此為“天”之門;過睡佛殿、呂祖亭,則可見盤龍寺門,此為“佛”門,又是“道”門,還是“聖”門。但入四門,人則超凡脫俗,地則渾然仙境,人傑地靈,俱在盤龍。盤龍寺有元代茶花、明代硃砂玉蘭、明代紅梅、清代銀桂,均歷經數百年風霜,依然年年老樹新花,吸引了無數賞花者。
盤龍山方圓數十里,主峰巍峨聳立、群山環抱、松濤萬頃,中峰突起,名稱盤龍,是因為山而得名,清代周華林在《盤龍山》中寫道:“蜿蜒山不斷,作勢欲盤龍,樹杪藏簫寺,雲根隱秀峰”。

建築特點


盤龍寺觀廟宇依山而建,山門裡有一、二、三天門,迎仙橋、睡佛殿、呂祖殿、祖師殿、大雄寶殿、玉皇閣、伽藍殿、藥師殿等20多座院,供奉著釋、道、儒三教諸神,其中盤龍祖師殿、藥師殿、
盤龍寺
盤龍寺
觀音殿香火最為旺盛。寺宇四周樹木枝繁葉茂,其中茶花和松柏最為著名。原來還有萬松寺,現在修建了高大的觀海樓,登高可遠眺欣賞滇池風光。
盤龍寺隱藏在清幽的盤龍山上,要登上這個佛門勝境,要出“四門”。先出晉城東門,這裡有“南滇靈境”牌坊,這裡是“入”境之門。然後經過象山書院遺址,就進入盤龍山門,這是“山”之門。再經過映山湖,盤旋而上,又要穿過三座天門,是為“天”之門;最後經過睡佛殿、呂祖亭,就可以看到盤龍寺門,此為“佛”門,又是“道”門,還是“聖”門。進入四門,凡人便會超凡脫俗,彷彿進入仙境一般。人傑地靈,俱在盤龍。
盤龍寺有元代茶花、明代硃砂玉蘭、明代紅梅、清代銀桂,歷經數百年風霜,依然年年老樹新花,吸引了無數賞花者。
盤龍寺中有一座“茶花殿”,雖然是一座小院,但是院內有山茶兩棵,相傳為蓮峰和尚手栽,至今已有600年的歷史。其中一棵屬於九心十八瓣的“獅子頭”,花朵比碗口還大,花色非常鮮艷,樹高兩丈,根部有小水桶粗,雖然沒有金殿茶花古老,但是花勢卻大大超過金殿內的古山茶。另外一棵“
軟枝松子鱗”,樹高丈余,根粗也有三圍。極品茶花是“有分心,卷邊軟枝者為第一”,這兩棵茶花正是屬於這種名貴的品種。

文化活動


寺廟藏品

歷代文人騷客,在盤龍寺留下了不少詩詞、書畫、楹聯、橫匾、碑銘等,尤其以明朝永曆帝、元梁王和明朝大旅行家徐霞客、擔當、錢南園、袁嘉穀等人的手跡最為珍貴。還存有古代碑刻十餘處,文物價值較高,例如《大盤庵大覺禪師寶雲塔銘》、《具足禪院碑記》、《盤龍寺初立常住碑》、《永曆帝敕文碑》等,已經被列為昆明市級文物保護單位。

歷史典故

元朝末年所立的《大盤龍庵大覺禪師寶雲塔銘》碑,這塊碑在祖師殿左廊下,是崇照大師圓寂塔的銘文,記錄了崇照大師在昆明傳播佛教禪宗學說、創建盤龍寺等事迹。
傳說建寺的時候,這裡是山谷間的龍潭,有蛟龍藏身在這裡,盤龍祖師蓮峰和尚念起法咒驅趕蛟龍,而後潭水乾枯,蓮峰和尚就在這裡建寺,稱為盤龍寺。另一種說法是潭中原有六條龍,其中五條被趕走,而有一條龍不甘心被趕,於是就興風作浪,蓮峰祖師做法將它降服,並且令其為坐騎。建寺后信徒越來越多,香火也越來越多,不久蓮蜂和尚坐化,被尊為“盤龍祖師”。
明朝初祖源和尚又繼續擴建盤龍寺,建蓋藏經樓、觀音殿,使盤龍寺初具規模。據《徐霞客遊記》記載:“盤龍山蓮峰祖師,名崇照,元至正間以八月十八日涅槃……至今日以此為盤龍會。”

盤龍廟會

盤龍寺
盤龍寺
建寺六百多年裡,盤龍寺歷盡大難。清道光十七年(公元1883年),晉寧發生八級地震,盤龍寺建築大多被毀。清咸豐、同治年間,又有部分寺觀毀於兵變。清光緒五年(公元1879年),當地群眾募資重修。二十世紀六十年代後期,盤龍寺再遭浩劫。八十年代起,陸續重修,盤龍古剎,漸漸恢復了往日面貌。
每年農曆八月初一,是盤龍寺廟會。每逢廟會之日,來此朝山拜佛趕廟會的香客和遊人成千上萬,接踵磨肩、絡繹不絕。大部分來自昆明、呈貢昆陽玉溪,廟會景象熱鬧,是昆明地區的任何一個廟會都無法相提並論的。

風味美食

盤龍寺
盤龍寺
昆明十大名特風味小吃:過橋米線、四喜湯圓、蕎包子、太師餅、都督燒賣、薺菜餃、火腿豆燜飯、小鍋米線、餌塊、什錦涼米線。
雲南風味由三個地區的菜點構成,滇東北、滇西和滇西南地區,雲南菜點總體上的特色是:選料廣、風味多,以烹制山珍、水鮮見長。其口味特點是鮮嫩清香回甜、酸辣適中,一般人均消費5-20元左右。
雲南著名的風味菜點有:菊花銀耳氣鍋雞、太極乾巴菌、雞絲虎掌菌、魚茸乳扇卷、過橋米線、糖腿破酥包子、都督燒賣等。

名優特產


昆明的手工藝製品非常有名,如昆明牙雕、劍川木雕等。土特產品主要是
盤龍寺
盤龍寺
各種野生菌的乾貨、民族蠟染、扎染等。建議遊客可以到昆明的大型超市——沃爾瑪去購買土特產,那裡絕對沒有假貨,而且它是全球最大的連鎖店,有很多進口產品,價格也比較便宜。這裡還是我國著名捲煙——雲煙及紅塔山的產地。
太和豆豉
昆明太和豆豉是雲南省著名的傳統食品,已有100多年的生產歷史。相傳太和豆豉原產在江西省太和鎮,清康熙年間傳入四川,后從四川傳入昆明。長期以來,昆明製作豆豉的師傅,根據本地的原料和人們的口味,對原配方和工藝不斷進行改進,使之逐漸形成具有滇味特色的昆明太和豆鼓。這種豆豉既不同於江西風味,也不同於四川風味,獨具一格。其色呈紅褐又有光澤,味道咸鮮略微回甜,分粒酥軟而不碎,保持了豆豉固有的風味,不酸不霉,營養豐富,易於貯存,食用方便,是佐餐調味的佳品。
昆明太和豆豉以本地產的"烏嘴豆"(黃豆)最佳,配以食鹽、糯米、甜酒、紅糖、八角、茴香等輔料,經淘洗、浸泡、蒸煮、制曲、拌料、裝罐、后熟而成。昆明太和豆豉呈顆粒狀,具有豆豉特有之香氣,滋味鮮美,鹹淡適口,食法簡便,可蒸,可炒,葷素皆宜。
茶葉
雲南是茶樹的原生地,但清以前雲南茶葉沒有什麼名氣,明代雲南被列為不產茶的省份。到了清代,滇茶開始有名了。滇茶以大葉種為主,較難將外型做得乖巧。像皇帝愛喝的人頭普洱,妙在個子大,檔次並不很高。然而滇茶香高,耐泡,同一質量的茶葉較全國其他地區的售價為低,無論是自用還是送人都較合宜。出口最好的是滇紅、普洱、七子餅等,而滇人最愛喝的則是未精製的大葉子茶
雲南主要茶葉有產於宜良縣的寶洪茶、宜春茶,產於昆明市郊金馬山麓十里堡的"十里香茶"、產於石林附近的"石林擁翠"、沱茶滇青白蘭花茶茉莉花茶、滇紅工夫紅茶、紅碎茶以及滇綠等。
寶珠梨
呈貢寶珠梨是雲南眾多梨果中的佼佼者,果圓形,一般重200-330克,
盤龍寺
盤龍寺
大者達500克,皮薄,淡黃綠色,果肉雪白,脆嫩,汁多,味濃甜,微香,食后無渣。
寶珠梨主產於昆明市呈貢縣,人們習慣稱為呈貢寶珠梨。呈貢寶珠梨與大理雪梨在色、香、味、形方面很相似,實屬同一品種。相傳在宋代大理國時期,高僧寶珠和尚到鄯闡城(今昆明)講經,從大理帶了雪梨樹苗與呈貢的一種優勢嫁接后育成這個品種,於是人們就把它叫做寶珠梨。寶珠梨由於品質優良,是雲南向歷代王朝繳納的貢品。相傳元朝初期,雲南地方官把寶珠梨作為上等貢品供奉朝廷,皇帝吃了讚不絕口,並要求年年進貢。
寶珠梨成熟上市時正是中秋節和國慶節期間。
雲子
雲南圍棋子簡稱雲子,據說為明清供品。白子微帶翠綠,黑子厚重,對光看則為悅目的綠色。形狀單面扁圓,古樸渾厚,手感舒適。圍棋精品"雲子"品質優良,一直是全國重大棋賽的標準棋具。
雲子原產於雲南永昌府(郎今保山市)故又名永子。它是我國古老的一種傳統工藝品,距今已有500多年的歷史。元、明、清三代曾享有盛名,深受名士、高僧的喜愛,也是敬獻皇室的上乘貢品。後來,由於棋勢衰敗,世變滄桑,解放前夕,雲子製作工藝已經失傳。建國后圍棋事業受到黨和政府重視。昆明第十二中學校辦工廠憑藉殘存的老雲子開展科研,經過無數次的試驗,1975年在原老雲子的基礎上推陳出新,製成了新雲子。周恩來總理、陳毅副總理對雲子恢復生產極為關懷和支持,終於把雲子從絕境中挖掘和發展起來。1980年春,昆明第十二中學校辦工廠正式改名為雲南圍棋廠,批量生產"雲"字牌圍棋子。

旅遊信息


遊玩路線

盤龍寺隱藏在清幽的盤龍山上,要登上這個佛門勝境,要出“四門”。先出晉城東門,這裡有“南滇靈境”牌坊,這裡是“入”境之門。然後經過象山書院遺址,就進入盤龍山門,這是“山”之門。再經過映山湖,盤旋而上,又要穿過三座天門,是為“天”之門;最後經過睡佛殿、呂祖亭,就可以看到盤龍寺門,此為“佛”門,又是“道”門,還是“聖”門。進入四門,凡人便會超凡脫俗,彷彿進入仙境一般。人傑地靈,俱在盤龍。

旅遊指南

盤龍寺
盤龍寺
於東站乘開往江川、通海方向的中巴車,至晉城盤龍寺下(票價約15元)
昆明菊花立交橋下有直達盤龍寺的車,票價在15元-20元左右。

暫閉山門


事件發生

盤龍寺[雲南省昆明市]
盤龍寺[雲南省昆明市]
2014年8月15日上午,雲南滇池東岸盤龍寺閉門謝客,僧人在寺門張貼告示稱,因晉寧縣及晉城鎮政府要將盤龍寺商業化、公司化,擾亂了盤龍寺的正常秩序,寺院決定暫關山門。遊客只能在盤龍寺大門口燒香。

事件原因

經調查,2014年8月14日,晉寧縣領導及相關部門負責人到盤龍寺調研,只對盤龍寺景區望海樓現狀提出改造提升思路,希望將凌亂、陳舊、大部分閑置的望海樓打造為展示盤龍寺宗教文化和滇文化的場所,不斷提升望海樓品質,並沒有提出對盤龍寺進行商業化、公司化開發,在今後盤龍寺的發展中,也不會對其推行商業化、公司化運營模式。

官方回應

昆明市晉寧縣委宣傳部官方微博發布情況通報:2014年8月16日,針對個別人在微博上散布的“晉城鎮政府將寺院商業化、公司化”說法及盤龍寺“閉門謝客”一事,晉寧縣民宗局及時進行調查了解。

閉門謝客


盤龍寺大門緊閉
盤龍寺大門緊閉
2014年8月15日,有著千年歷史的雲南昆明盤龍寺首次“閉門謝客”,寺廟方面貼出告示稱政府欲將寺院商業化、公司化,因此寺院暫關山門。而當地政府隨後回復稱,由於與寺院溝通協調不充分,寺院長期以來不認可政府的管理模式,政府正通過各種渠道與方丈溝通。昆明市晉寧縣委宣傳部再度做出回復,稱政府不是要走商業化道路,並表示“不會以任何形式或方式收回或出賣盤龍寺”。