陳鐸

指揮陳鐸以詞曲馳名，偶因衛事謁魏國公徐俌於本府。徐公問：“可是能詞曲之陳鐸乎？”陳應之曰：“是。”又問：“能唱乎？”鐸遂袖中取出牙板，高歌一曲，徐揮之去，乃曰：“陳鐸是金帶指揮，不與朝廷作事，牙板隨身，何其卑也”。（周暉《金陵瑣事》卷三）

陳鐸散曲大部分是寫男女風情和閨怨相思，供歌妓們清唱的作品。這些作品，纏綿幽怨，故作多情，顯得纖弱委靡，有一些還帶有色情的成分，內容無甚可取。不過它們一般寫得語言精緻麗密，往往運用情景相生的手法，鋪敘委婉細緻。他的有些小令，用嫻雅的筆墨寫得情韻深長。前人說他的曲“流麗清圓，豐藻綿密”（《陳大聲全集》曹學□序），“聲婉而辭艷”（《陳大聲全集》湯有光序），主要就是指這一類麗情曲而言。加上它們多是用南曲寫的，“南音嘹亮”（呂天成《曲品》），穩協音律，所以能傳唱一時，明人南曲選本也多所選錄。

陳鐸還有些抒寫個人逸懷和寫景詠物的作品，流麗自然，清新可讀。如〔滿庭芳〕《搖櫓》借搖櫓寫鄉情。句句詠物，卻句句關合旅況，結尾才點出曲意，饒有韻味。套數〔黃鐘·醉花陰〕《秦淮游賞》寫秦淮河風光，即景抒情，隨意揮灑，意氣豪邁，辭句清麗。

陳鐸還寫有一卷北曲小令《滑稽餘韻》，這捲曲集共收136首作品，每首寫一個行業，一共描寫了60多種手工業工匠和其他勞動人民的生活，30多種店鋪的經營，廣泛寫及當時城市生活，是一幅幅市民生活風俗圖卷。《滑稽餘韻》的藝術風格同作者的其他作品有很大差異，它基本上採用當時的口語，明白通俗而又幽默風趣地對各行各業的人物、事物進行描寫，在敘述中夾雜著評價和褒貶，表現手法直露而不迂曲，不事藻繪雕琢。

陳鐸的著作有散曲集《秋碧樂府》、《梨雲寄傲》、《月香亭稿》、《可雪齋稿》、《滑稽餘韻》，詞集《草堂余意》，雜劇《花月妓雙偷納錦郎》、《鄭耆老義配好姻緣》，傳奇《納錦郎》。明代汪廷訥輯有《陳大聲樂府全集》，有萬曆三十九年新安環翠堂刻本。另《秋碧樂府》、《梨雲寄傲》收入《飲虹所刻曲》中。

三弄梅花，戍樓中角聲吹罷，月輪兒斜照窗紗。托香腮，湮淚眼，一篝燈下。輾轉嗟呀，耳邊言都做了一場閑話。——《秋碧樂府·閨情》

這是《閨情》，另外一首，碧紗窗外月兒高，秋到芭蕉。和衣剛得眼合著，誰驚覺，花底一聲簫。吹來總是相思調，把閑愁喚上眉梢。輾轉聽，傷懷抱，粉香花貌，一夜為君消。——《梨雲寄傲·詠閨情》這是《詠閨情》。上面引的兩首寫閨怨、閨思，柔媚細膩、情態生動。他描寫風情、刻畫兒女之態的作品，

像【駐雲飛】《麗情》、【雙調胡十八】等也都雅麗宛曲、姿媚橫生。陳鐸散曲集中也有一些寫避世歸隱的作品，數量不多，卻透露了這個金帶指揮，“不與朝廷作事，牙板隨身”的一點信息。由於看到“紫綬金章，雕楹朱檻，但提著驚破膽。”“黃金印手拿，瓊林花帽插，禍到有天來大。”——《梨雲寄傲》正因為這樣，所以他逃名放形，“跳出是非場，學得保生方”，過著“詩酒關情，琴書清暇”的悠閑生活。《秋碧樂府》、《梨雲寄傲》繼承了元人散曲述隱、言情、詠物的傳統，內容很少新鮮之處。《搭材》、《油坊》、《機匠》對勞動者的高超技藝和苦難生活進行了描繪，《媒人》則嘲諷了社會上的寄生蟲。在題材上他具有突破意義的是《滑稽餘韻》。在《滑稽餘韻》中，這一部曲集裡面共收有小令一百四十一首，內容不出三個方面：

第一、他以較多的筆墨描繪了小手工業勞動者和小手工業作坊，就是描寫小手工業勞動者和小手工業作坊。例如《搭材》，搭材我們今天就是說是建築工人中的架子工。你看他怎麼寫的：篾兒緊扎，木植兒巧搭，利腳手分高下。一關一捩旋生髮，就裡功夫大。自己尋常，傍人驚怕，半空中難作耍。舍衛城建塔，蓬萊宮上瓦，不是我誰承架？——《滑稽餘韻·搭材》

篾兒就是把竹條劈成薄片的，因為腳手架不是要用那個篾的薄片子來捆嘛。木植兒就是材木，把它一節一節搭上去，腳手架分高下。關和捩都是機關。自己覺得沒什麼，因為勞動慣了，挺尋常。舍衛城就是古印度北喬薩羅國的都城，相傳釋加牟尼曾在這裡住過25年蓬萊宮是唐代的一個宮廷的名稱，在今西安的北邊。曲中讚美建築工人的高超的技藝和豪邁的氣概。不過，更多的作品是對勞動者:“絡緯常通夜，拋梭直到晚”——《滑稽餘韻·機匠》“你不怕手摺，我拼著吐血，打賭賽熬長夜”——《滑稽餘韻·油坊》更多的是描寫他們的這種艱苦的勞動。還有就是描寫他們的“全家住水邦”、“常少柴沒米”的這種苦難生活，對這些他們表現了深切的同情。這是第一個特點，就這一類題材，就《滑稽餘韻》裡面。這是一個突破的，對過去的比較有它的突出的特點的，第二個情況是，就是第二個特點他揭露、嘲諷市井中形形色色的寄生蟲。像“賣富差貧”、盤剝百姓，“小詞訟三鍾薄酒，大官司一個豬頭”的地方小吏，“圖利不圖效”，“見病歪謅，逢人胡冒，死的多活的少”的冒牌醫師，“指鹿道馬，隨心判斷”的相士，“才說是丁三舍人，又賴做楊四將軍”的巫師等等，這裡寫得都比較多。作者皆以犀利的筆鋒挑去他們的面紗，還他們以本來的面目。這裡也錄一首，你們看看他寫的是誰，寫的是什麼人，什麼樣的寄生蟲？這壁廂取吉，那壁廂道喜，砂糖口甜如蜜。沿街繞巷走如飛，兩腳不沾地。俏的矜誇，丑的瞞昧，損他人安自己。東家裡怨氣，西家裡後悔，常帶著不應罪。——《滑稽餘韻·媒人》不應罪就是不應該受的罪。這些誰呢？媒人，所以這是第二個特點，就是描寫這些寄生蟲，五花八門、各種各樣的寄生蟲。

第三描寫街市鱗次櫛比的店鋪和五花八門的行業，你像這些他都寫冠帽鋪、顏料鋪、香蠟鋪、茶食鋪、棺材鋪、生藥鋪、絨線鋪、胭脂鋪、書鋪、米鋪、故衣、古董、穩婆、裁縫、

司喪、收荒、命士、賣婆、妓女、葬士等等，真是應有盡有，行當齊全。《滑稽餘韻》為我們展開了一幅明代中葉資本主義萌芽時期商業城鎮繁榮景象，和市民中各色人物千姿百態的生動畫卷。

作品張揚、突出了散曲滑稽、詼諧的風格，使它特具愉悅、輕鬆卻又耐人尋味的魅力；而真實的描寫，又使作品富有歷史認識的價值。前人讚美陳鐸的散曲“南音嘹亮”，

把他與沈仕並稱為成、弘間“南詞宗匠”，成化弘治間南詞的宗匠，《曲律》又將他和梁辰魚並列，以為南詞以陳、梁最著名。誠然，陳鐸的南曲確實寫得纏綿宛折、音韻柔美，

但他的北曲也精麗工整、爽利瀏亮。陳鐸兼善南北，文辭本色流麗，亦雅亦俗、亦莊亦諧，和沈仕的艷冶、梁辰魚的綺麗還是有區別的。汪廷訥《刻陳大聲全集序》說：

:“其韻嚴，其響和，其節舒。詞秀而易晰，音諧而易按。言言蒜酪，更復擅場，借使騷雅屬耳。擊節賞音，里人聞之，亦且心醉。其真詞壇之鼓吹，而俳優之傑霸乎！”——汪廷訥《刻陳大聲全集序》此評可說是很中肯的。當然，陳鐸散曲中有一些譏笑人的生理缺陷或者是嘲弄婦女、勞動者的作品，那顯然是不可取的。《春日閨中即事》寫思念情人時緊張的心情，《美人秉燭》描繪佳人含羞嫵媚的相思之態，俱顯綺麗嬌艷的特色。