過太乙觀賈生房

唐 王維

昔余棲遁日。

之子煙霞鄰。

共攜松葉酒。

俱簪竹皮巾。

攀林遍岩洞。

採藥無冬春。

謬以道門子。

征為驂御臣。

常恐丹液就。

先我紫陽賓。

夭促萬途盡。

哀傷百慮新。

跡峻不容俗。

才多反累真。

泣對雙泉水。

還山無主人。

①太乙：亦作太一，古時指太白山(見《漢書·地理志》);又太白是終南山的一部分，故亦以太乙為終南之別稱。

②之子：指賈生。煙霞鄰：指隱於山中，與煙霞為鄰。

③松葉酒：用松葉煮水，加上適量的米釀成的酒。

④篸“簪”，插，戴。竹皮巾：即竹皮冠(一種用筍殼製成的帽子)。

⑤驂御臣：指侍從之臣。’按：王維天寶初任左補閥，“駿御臣”即指其職。

⑥丹液：古代道士所燒煉的長生藥。丹謂丹藥(有九丹、還丹等多種名稱。)液指金液。《漢武內傳》：“其次葯有九丹金液，子得服之，白日升天”。

⑦紫陽：即紫陽真人。道教傳說，漢代周義山，入蒙山遇羨門子，得長生要訣，白日升天。參見《雲笈七籤》卷一0六《紫陽真人周君內傳》。

⑧夭促：短命早死。萬塗盡：指人死，各種思緒終止。

⑨峻：高。

⑩累真：有損於真性，妨礙保持本性。

王維（701年－761年），字摩詰（mó jié） ，人稱詩佛，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個在家的大乘佛教的居士，是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒有染污而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結下了不解之緣王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩句被蘇軾稱為“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”。他確實在描寫自然景物方面，有其獨到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準確、精鍊地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠，詩情與畫意完全融合成為一個整體。