楊艮
楊艮
楊艮，宋朝時期人物，蜀地民間盲人命理師，與南宋文學家岳珂同時，善議命，曾因論議南宋寧宗朝宰相韓侂胄祿命及幕官袁韶祿命名噪一時。
1、宋·岳珂《桯史》卷十五·楊艮議命
蜀有楊艮者，善議命，游東南公卿間。瞽而多知，自雲知數，言頗不碌碌，其得失多以五行為主，不深信《珞琭》諸書。嘉泰辛酉，來九江，太守易文昌祓留之，遍見郡官。余適在周夢輿坐上，時韓平原得君，權震天下，夢輿因扣以所至，艮屏人愀然曰："是不能令終。夫年壬申，金也，申為金位，有坤土以厚之，故金之剛者莫加焉，目曰劍鋒，從可知矣。是金不復畏它火，惟丙寅能制之。蓋支幹納音俱為火，而履於木，木實生火，火且自生，生生不窮，雖使百鍊，終能勝天理之自然哉！凡人生時主末，今乃遇之，兆已成矣。且其月辛亥，其日己巳，四孟全備，二氣交戰，雖以致大受之福，亦以挻衝擊之災。今術者亦頗知之，多疑其丙寅歲病死，以為不可再值，其實不然。蓋火炎金液，外強中乾，以剛遇烈，赫赫然天地一爐鞴，萬物一橐龠，孰可鄉邇，是年顧當兆禍耳，未疾顛也。年運於卯，火為沭浴，氣微而敗，灰燼熔竭，不能支矣。然受物也大，非盡其用弗可，一陽將萌，亶其時乎！"夢輿相顧動色，謹志之冊，弗敢言。及余官鎮江，偶遇之，適林總卿（祖洽）來餉軍興，檄吳江袁丞（韶）入幕，丞登科，人有雋才。余問其命，曰辛巳，丙申，丁亥，壬寅，余謂亦俱在四孟，而丁壬丙辛皆真化，且於格為天地，德合尤分明，遂扣艮前說，因以為擬。艮作而曰："惟其太分明，所以非韓比，特二化氣皆生，韓自此卻不及之。"遂一笑捨去。既而艮言皆大驗，乃嘆其神。袁近歲以薦者改秩為宰，蓋方晉未艾也。
《三命指迷賦》一卷，舊本題宋岳珂補註。珂有《九經三傳沿革例》，已著錄。其他撰述如《愧郯錄》、《桯史》、《金陀粹編》、《寶真齋法書贊》、《玉楮集》，皆尚有傳本，獨不聞其有是書。《宋史·藝文志》亦不著錄。惟《桯史》中有珂與瞽者楊艮論韓侂胄祿命，及論幕官袁韶祿命一條，其說頗詳。則珂亦頗講是事，或術家因而依託歟。