岳珂

岳珂是岳飛三子岳霖的小兒子，他出生的時候，父親已經52歲，可謂老來得子。

紹熙三年（1192年），隨父岳霖居廣州，十月岳霖病故於廣州，岳珂即隨家北歸，將父親安葬在宜興唐門。

慶元元年（1195年）岳珂回到廬山腳下的江州家裡，並在九江讀書。

1198年八月，岳珂參加洪州（今江西南昌）漕試中舉。

嘉泰三年（1203年），岳珂一邊讀書一邊整理岳飛遺文，撰寫《籲天辨誣錄》、《天定錄》並五言百韻上書宋廷。第二年，岳珂赴京省試，開始在京都與岳飛的同事朋友的後代接觸，更廣泛搜集岳飛的遺事。

開禧元年（1205年），岳珂作為承務郎監鎮江府戶部大軍侖從官九品二年，期間考中進士。

嘉定十年（1217年）十月，岳珂以奉議郎權發遣嘉興軍府兼管內勸農事，有惠政，自此家居嘉興，故宅在金陀坊（今嘉興市第一中學一帶，但早已無存）。岳珂一邊從政，一邊搜集整理岳飛遺文，為其辨誣，向宋寧宗上書《金佗粹編》二十八卷、《桯史》四卷。

寶慶元年（1225年），宋理宗謚岳飛忠武，岳珂升朝奉大夫司農少卿總領浙西江東財賦淮東軍馬錢糧專一報發御前軍馬文學兼措置屯田，官品為從六品。

寶慶三年，岳珂升為戶部侍郎依前淮東總領兼制置使。

紹定元年（1228年），岳珂升為朝請大夫，權尚書戶部侍郎，總領浙西江東財賦，淮東軍馬錢糧專一報發，御前軍馬文字兼提領措置屯田通城縣開國男。食邑三百戶，賜紫金魚袋。

紹定六年（1233年）正月十五日元宵節，岳珂門生鎮江郡守韓正倫在京口張燈，岳珂應景作詩提到宋徽宗被俘事：

駕軺老子久婆娑，從聽笙歌擁綺羅。

十里西涼憶如意，百年南國比流梭。

吞聲有恨哀蒲柳，紀節無人廢蓼莪。

寂寞丹心耿梅月，挑燈頻問夜如何?

被韓正倫告到宋廷，請治岳珂重罪。紹定六年冬，岳珂罷官回到廬山從事寫作。端平元年（1234年），金國滅亡，岳珂撰《金佗續編》三十卷。

嘉熙二年（1238年），岳珂被重新起用，官至戶部侍郎，淮東總領制置使。嘉熙三年八月二十一日，岳珂拜寶謨閣直學士、提舉江州太平興國宮，並晉陞為鄴侯。嘉熙四年七月，岳珂任權戶部尚書淮南、江、浙、荊湖八路制置茶鹽使，兼鎮姑孰（當塗），官品為正三品，轉官為通議大夫。

岳珂最後的文字記載是岳珂自己在《玉楮集後記》中所說，淳祐元年（1242年）二月十日，五十九歲時開始自己抄寫手稿，能寫作和長途訪友。

明代萬曆年間，岳飛後裔岳元聲在嘉興建岳王祠（祠址在今嘉興城內三塔路），內供有岳珂親制的銅爵，上鐫珂書“精忠報國”四字，抗日戰爭期間遺失。岳珂在嘉興的遺物還有“洗鶴石池”，今與“松化石”一起放置在南湖煙雨樓寶梅亭西側。岳氏後裔散居在今嘉興市秀洲區王店鎮舊岳村及桐鄉市濮院鎮。安徽省合肥地區包括三縣在內，一共有近萬名岳飛後人。

岳珂著述甚富，著有《籲天辯誣》、《天定錄》等書，結集為《鄂國金佗稡編》（28卷，續編30卷），為岳飛辯冤。又著有《桯史》15卷、《三命指迷賦補註》1卷、《寶真齋法書贊》28卷、《愧郯錄》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖詩稿》1卷、《續東幾詩餘》、《小戴記集解》（稿佚）、《刊正九經三傳沿革例》1卷。嘉定七年（1214年），在嘉興主修《嘉禾志》（關拭纂）5卷，未成書，已佚。

岳珂著述甚富。居於金佗坊時，因痛恨祖父被秦檜陷害，著有《籲天辯誣》、《天定錄》等書，結集為《金佗粹編》(28卷，續編30卷)，為岳飛辯冤，是研究岳飛的重要資料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖詩稿》1卷、《續東幾詩餘》、《小戴記集解》(稿佚)、《刊正九經三傳沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214)，在嘉興曾主修《嘉禾志》(未成書)。《桯史》以辨明“公是公非”為目的，通過對南宋朝野各階層人物的言行的記載，表現了他對主戰派和投降派人物的鮮明愛憎。書中所載之事，大都翔實可信。如《乾道受書禮》、《（范石湖）一言悟主》、《開禧北征》等條，可補史傳之闕。其中對文人軼事的記載，詩文作品的轉錄，可資輯佚、校勘，也有助文學史研究。

所著《玉楮集》8卷，有《三恬堂叢書》本。《棠湖詩稿》1卷，有《叢書集成》本。《金陀粹編》28卷，《續編》30卷，有清刊本。《愧郯錄》15卷，有《四部叢刊》本。另有《宋少保岳鄂王行實編年》2卷，有《明辨齋叢書》本。《寶真齋法書贊》28卷，有《叢書集成》本。《桯史》有《四部叢刊》影元刊本、中華書局1981年點校本。

岳珂詩集有《棠湖詩稿》1卷，收宮詞100首，作於端平元年(公元1234)同年編纂《岳氏宗譜》。宮詞原系歌詠宮闈生活的詞體，他因侄子自汴從軍而歸，追想東京盛時，寫下了這組詩以系哀思。但詩中所寫，有與事實不符的，《四庫全書總目》疑為後人擬作，嫁名於珂。又有《玉楮集》8集，收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的詩作共385篇。他的詩缺乏社會內容，僅有1篇《夏旱三首》寫到農家生活。其他作品“雖時傷淺露”，“而軒爽磊落，氣格亦有可觀”（《四庫全書總目·玉楮集》）。

《至順鎮江志》記載：岳珂，朝奉郎、戎監。嘉定十四年十月，暫權府事，十二月，住權。寶慶三年三月，再以朝散大夫、司農卿、總餉，兼權府事，五月，住權。紹定元年冬，又以權戶部侍郎、淮東總餉兼權，二年六月，住權。

岳珂有一首《鶴林寺》詩云：“秋枕竹鳴屋，晝棋松掩關。雨晴猶濕徑，雲薄不藏山。未洗中原恨，難消永日閑。西風動征隰，空媿鬢毛斑。”抒發了胸中繼承先祖遺志，報效國家之志和感慨。

為官之餘，肆力於典籍和古物的收藏，曾到中原各地收集北宋文物典章，尤其是對北宋歷代皇帝大臣的御筆和翰墨，編為《寶真齋法書贊》28卷。家富藏書，乃以家藏舊刻，設“相台家塾”，最知名刊刻《九經》、《三傳》、《孟子注附音義》10卷、《論語集解附音義》10卷。以越中舊本註疏，參並興國於氏、建安余仁仲本，凡20本，對音釋註疏，反覆參訂，命良工入梓。後世推為善本。所撰《相台書塾刊正九經三傳沿革例》，於書本、字畫、注文、音釋、句讀，脫簡考異，皆羅列條目，詳審精確。姚名達論“校勘學、版本學、刊刻學之確立，皆自茲始也”。其後賈似道刊《九經》，亦以數十種版本比較，雇百餘人任校正，然獨刪落註疏，不及岳珂。著述甚多，因痛念祖父遭誣害，著有《籲天辯誣》、《天定錄》等書，結集為《金陀粹編》28卷，續編30卷、《天定錄》等。另有《桯史》15卷、《媿郯錄》15卷、《玉楮集》8卷、《三命指迷賦補註》、《棠湖詩稿》1卷、《小戴記集解》(稿佚)《續東幾詩餘》、《刊正九經三傳沿革例》1卷等。

明萬曆年間，岳飛後裔岳元聲建岳王祠(祠址在今嘉興城區三塔路)，內供有岳珂親制的銅爵，上鐫“精忠報國”4字，為岳珂書。南宋后，銅爵曾幾次失而復得。清道光時，銅爵復存祠中。抗日戰爭前曾在杭州展出，抗日戰爭期間遺失。建國后，岳王祠坍廢。岳珂在嘉興的遺物還有“洗鶴石池”，今與“松化石”一起放置在南湖煙雨樓寶梅亭西側。岳氏後裔散居在今嘉興郊區建設鄉舊岳村及桐鄉市濮院鎮。