撼龍經

唐代風水大師楊筠松的代表作之一

《撼龍經》是唐代風水大師楊筠松的代表作之一,是龍脈風水的最權威聖典,被譽為“中國古代測繪學之最”,是了解與運用龍脈風水、快速振興家業的最佳典籍。

簡介


廣明中遇黃巢犯闕,竊禁中玉函秘術以逃,后往來於虔州。無稽之談,蓋不是信也。然其書乃為世所盛傳。《撼龍經》專言山龍脈絡形勢,分貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼九星,各為之說。《疑龍經》上篇言干中尋枝,以關局水口為主。中篇論尋龍到頭,看面背朝迎之法。下篇論結穴形勢,附以疑龍十問,以闡明其義。《葬法》則專論點穴。有倚蓋撞黏諸說,倒杖分十二條,即上說而引伸之。附二十四砂葬法,亦臨穴時分寸毫釐之辨。案陳振孫《書錄解題》有《疑龍經》一卷,《辨龍經》一卷,雲吳炎錄以見遺,皆無名氏,是此書在宋並不題筠松所作,今本不知何據而云然。其《撼龍》之即《辨龍》與否,亦無可考證。然相傳已久,所論山川之性情形勢,頗能得其要領,流傳不廢。亦有以也。舊本有李國木注並所附各圖,庸陋淺俗,了無可取。今並加刊削,不使與本文相溷焉。
明李國木撰《地理大全一集》·三十卷、《地理大全二集》·二十五卷(通行本),是書一集之七卷至十卷為楊筠松《撼龍經》、《疑龍經》、《葬法倒杖》。二集二卷為楊筠松《青囊奧語》。

《撼龍經》全文


上 卷

楊益筠松撰
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統 論
須獼山是天地骨,中鎮天地為巨物。如人背脊與項梁。生出四肢龍突兀。
四肢分出四世界,南北西東為四派。西北崆峒數萬程,東入三幃為杳冥。
惟有南龍入中國,胎宗孕祖來奇特。黃河九曲為大腸,川江屈曲為膀胱。
分枝劈脈縱橫去,氣血鉤連逢水住。大為都邑帝王州,小為郡縣居公侯。
其次偏方小鎮市,亦有富貴居其地。大率行龍有真星,星峰磊落是音身。
高山須認星峰起,平地龍行別有名。峰以星名取其類,星辰下照山成形。
龍神二字尋山訣,神是精神龍是質。莫道高山方有龍,卻來平地失真蹤。
平地龍從高脈發,高起星峰低落穴。高山即認星峰起,平地兩旁尋水勢。
兩水夾處是真龍,枝葉周回蹤者是。莫令山反枝葉散,山若反兮水散漫。
外山百里作羅城,此是平洋龍局段。星峰頓伏落平去,外山隔水來相顧。
平中仰掌似回巢,隱隱微微立邱阜。便從邱阜覓回巢,或有鉤夾如旋螺。
鉤夾是砂螺是穴,水註明堂聚氣多。四旁繞護入城裹,水繞山環聚一窩。
霜降水枯尋不見,春夏水高龍脊現。此是平洋看龍法,過處如絲或如線。
高水一寸即是山,低土一寸水迴環。水纏便是山纏樣,纏得真龍如仰掌。
窠心掌里或乳頭,端然有穴明天象。山纏水繞在平坡,遠有圍山近有河。
只愛山來抱身體,不愛水反去從他。水抱應如山來抱,水不抱兮山不到。
莫道高山龍易識,行到平洋失蹤跡。藕斷絲連正好尋,退卻愈多愈有力。
高龍多下低處藏,四沒神機便尋得。祖宗父母數程遠,誤得時師皆不識。
龍到平洋莫問踨,只觀水繞是真龍。念得龍經無眼力,萬卷藏真也是空。
腳下橫拖為帶劍,文武功名從此辯。橫看是頂側是峰,此是貪狼出陣龍。
側面成峰身直去,不是為朝便不住。莫來此處認高峰,道是元武在其中。
亦有高峰是元武,元武落處四獸聚。聚處方為龍聚宮,四獸不顧只成空。
空亡龍上莫尋穴,縱然有穴易歇滅。或為關峽似龍停,正龍潛在峽中行。
時師多向峽中覓,不識真龍斷續情。貪狼自有十二樣,尖園平直小為上。
欹斜側石倒破空,禍福輕重自不同。問君來此如何觀,莫道貪狼總一般。
欹是崩崖破是坼,斜是邊有邊不明。側是面尖身直去,空是岩石多玲瓏。
倒是飛峰偏不正,十者未是正貪龍。平地卓然起頓筍,此是貪尖本來性。
園無欹斜四面同,平若卧蠶啊高嶺。直如峽脊引繩來,小似筆頭插高頂。
五者方為貪正形,吉凶禍福要詳明。火星要起廉貞位,生出貪狼由此勢。
若見火星動炎時,看他蹤跡落何處。此龍不是尋常龍,生出貪狼自奇異。
火星若起廉貞位,落處須尋一百里。中有貪狼小小峰,有時回顧火星宮。
世人只道貪狼好,不識廉貞是祖宗。貪狼若非廉作祖,為官也不到三公。
高山頂上平如掌,中分細脈如蛇樣。貴龍多是穿心出,富龍只從旁邊降。
高山如帳後面遮,帳里微微似帶斜。帶舞下來似鼠尾,此是貪狼上嶺蛇。
帶舞下來似鶴頸,此是貪狼下嶺蛇。上嶺解來朱紫客,下嶺須為貫朽家。
大山跌下小為貴,小山特起大為勢。高低大小斷續行,此是貪狼真骨氣。
大抵九星有種類,生子生孫巧相似。相似方知骨氣真,剝換不真皆不是。
一剝一換粗生細,從大剝小最奇異。剝換退卸見真情,小峰依然貪狼起。
剝換如人換好裳,如蟬退殼蠶退筐。或從大山落低小,或從高峰落平洋。
退卸剝換成幾段,十條九條亂了亂。中有一條卻是真,若是真時斷了斷。
亂山回抱在面前,不許一條出外邊。只有真龍坐穴內,亂山在外兩邊纏。
此龍錯從腰裡落,迴轉余枝作城郭。城郭彎環生捍門,門外羅星當腰著。
羅星要在羅城外,此與火星常作對。火星龍始有羅星,若是羅星不居內。
居內名為抱養瘝,又為病眼墮胎山。羅星若生羅城口,城口皆為玉筍班。
羅城卻似城牆勢,龍在城中聚真氣。羅星若在城關間,時師喚作水口山。
若識羅星真妙訣,一邊枕水一邊田。田中有骨脈相連,或為頑石焦土堅。
此是羅星有餘氣,卓立為星在水邊。貪巨羅星尖與園,武曲輔弼方匾眠。
祿文廉貞多破碎,破軍尖破最為害。只有尖園方匾星,此是羅星得正形,
忽然四面皆是水,兩山環合郁然青。羅星亦自有種類,浪說羅星在水邊。
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巨門星第二
巨門星峰覆鍾釜,鍾釜之分有何故。鍾高釜低事不同,高即為巨矮為輔。
二者雖然皆吉星,大小不容有差互。巨門端莊富貴全,輔弼隨龍厚薄助。
貴龍若行五六程,臨落之時剝輔星。如梭如印如側月,三三兩兩牽連行。
前關后峽相引從,峽若多時龍猛勇。剝到輔星三四重,仔細來此認龍蹤。
貪武若無輔弼落,高嶺如何住得龍。雖然輔弼是入穴,作穴隨形又不同。
穴隨星辰作鉗乳,形神大小隨龍宗。
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祿存星第三
祿存上形如頓鼓,下形有腳如瓜瓠。瓜瓠前頭有小峰,此是祿存帶祿處。
小園帶祿圍本身,將相公侯出方虎。大如螃蟹小蜘蛛,此是祿存帶煞處。
煞蹤若有橫磨劍,此是權星先出武。大處大峽百十里,寶殿龍樓去無數。
忽逢此等入長垣,萬刃打圍君莫顧。痴師偷眼旁睥睨,曉者默然佯不知。
若然尖腳亂入茅,喚做蚩尤旗爪距。大抵星辰嫌破碎,不抱本身多作怪。
端正龍神須無破,醜惡龍神多破敗。怪形異穴出凶豪,殺戮平民終大壞。
草頭作亂因此山,赤族誅夷償命債。只緣龍上有欃槍,賊旗側倒非旌幢。
旌幢對對端正立,獨立欹側名欃槍。頓鼓微方似武曲,武曲端正下無足。
有足周圍真祿存,園凈方為武曲尊。龍家最要仔細辨,疑是亂真分背面。
背似面非豈有真,此是祿存大轉移。凹處是面凸是背,作穴分金過入線。
幾看星辰大轉移,轉移須要母顧兒。枝分派別有真種,忽作瓜蔓無東西。
十里半程無岡嶺,平洋砂磧煙塵迷。到此君須看水勢,水勢莫問江與溪。
只要兩源相夾出,交鎖外結重重圍。祿存好處落平漫,大作軍州小鎮縣。
坪中時復亂石生,或起橫山或梭面。此處或如輔弼形,輔弼無枝祿多瓣。
祿是帝車第二星,也主為文也主兵。九星行龍俱要祿,最喜夾貪兼武曲。
巨輔或從左肩起,此等貴龍看不足。若逢此星遠尋穴,莫向高山尋促局。
若遇九星相夾行,只分有足與無足。燕雲嶺下出九關,中帶祿存三吉山。
高山峽里生尖秀,也有園祿空巉巌。君看山須分種類,漫指橫山作正班。
破祿二星形無數,也有正形落低處。也有低形上隴頭,雜亂分形君莫誤。
形在高嶺為高形,山頂上生祿存星。形在平洋山卓立,頂矮腳手亦橫平。
頂上生形頂必正,平地生形腳亂行。請君看我細排列。禍福皆從龍上生。
祿存上形如頓鼓,下形有腳如瓜瓠。瓜瓠前頭有小峰,此是祿存帶祿處。
小園帶祿圍本身,將相公侯出方虎。大如螃蟹小蜘蛛,此是祿存帶煞處。
煞蹤若有橫磨劍,此是權星先出武。大處大峽百十里,寶殿龍樓去無數。
忽逢此等入長垣,萬刃打圍君莫顧。痴師偷眼旁睥睨,曉者默然佯不知。
若然尖腳亂入茅,喚做蚩尤旗爪距。大抵星辰嫌破碎,不抱本身多作怪。
端正龍神須無破,醜惡龍神多破敗。怪形異穴出凶豪,殺戮平民終大壞。
草頭作亂因此山,赤族誅夷償命債。只緣龍上有欃槍,賊旗側倒非旌幢。
旌幢對對端正立,獨立欹側名欃槍。頓鼓微方似武曲,武曲端正下無足。
有足周圍真祿存,園凈方為武曲尊。龍家最要仔細辨,疑是亂真分背面。
背似面非豈有真,此是祿存大轉移。凹處是面凸是背,作穴分金過入線。
幾看星辰大轉移,轉移須要母顧兒。枝分派別有真種,忽作瓜蔓無東西。
十里半程無岡嶺,平洋砂磧煙塵迷。到此君須看水勢,水勢莫問江與溪。
只要兩源相夾出,交鎖外結重重圍。祿存好處落平漫,大作軍州小鎮縣。
坪中時復亂石生,或起橫山或梭面。此處或如輔弼形,輔弼無枝祿多瓣。
祿是帝車第二星,也主為文也主兵。九星行龍俱要祿,最喜夾貪兼武曲。
巨輔或從左肩起,此等貴龍看不足。若逢此星遠尋穴,莫向高山尋促局。
若遇九星相夾行,只分有足與無足。燕雲嶺下出九關,中帶祿存三吉山。
高山峽里生尖秀,也有園祿空巉巌。君看山須分種類,漫指橫山作正班。
破祿二星形無數,也有正形落低處。也有低形上隴頭,雜亂分形君莫誤。
形在高嶺為高形,山頂上生祿存星。形在平洋山卓立,頂矮腳手亦橫平。
頂上生形頂必正,平地生形腳亂行。請君看我細排列。禍福皆從龍上生。
第一祿存如頓鼓,腳手對對隨身去。平行有腳如劍芒,旌節幡幢排次序。
此等星辰出大江,中有小貪並武巨。輔弼侍從左右生,隔岸山河遠相顧。
此是神龍作州縣,雄據十州並一路。忽然諸山作垣局,更求吉水為門戶。
若得門戶收吉水,萬水千山不須做。
第二祿存如覆釜,腳尖如戟周回布。有腳方為正祿存,無腳名為祿推巨。
此星不是有威權,白手成家積巨富。
第三祿存鶴爪布,兩短中長龍出露。出露定為低小形,隱隱前行忽蹲踞。
有穴必生龍虎巧,醜陋穴形龍不住。
第四祿存肋扇具,腳手又似杠絲勢。此龍只好結神壇,別有星峰主秀氣。
第五祿存如懸鶉,箕帚破碎多摺痕。此星便是行龍星,星平生枝自頂分。
此龍只去坪中作,橈棹回來斬關做,高山大峽開三門。
第六祿存落平洋,勢如巨浪橫開張。他星也有落平者,此星平地也飛揚。
腳擺時復生巨石,石色只是黑與黃。兩旁請看隨龍峽,長短大小宜消詳。
護龍轉時看他落,落處當隨水斟酌。右轉皆右不參差,左轉皆左無駁雜。
朝迎指點真穴形,左右高低君莫錯,祿存鬼形如披髮,雖曰眾多勢如掠。
第七祿存如長蛇,左右無護無攔遮。此龍非是貴龍從,枕在水邊神橫斜。
第八祿存在高嶺,如戴兜鍪右肩領。漸低漸小去作穴,定右窩鉗極端正。
此龍號為八貴龍,捉穴真時最昌盛。
第九祿存如落花,片片段段水夾砂。不是蛟潭為鬼穴,定作羅星水口遮。
天下山山有祿存,或凶或吉要君分。莫道祿存全不善,的為將相公侯門。
要知五嶽真龍落,半是祿破相參錯。太行頂上馬耳峰,祿存神上貪狼龍,
泰山頂上右日觀,上右月亭高一半。此是祿存上有貪,如是星峰孰能判。
海上洲島亦有山,君如論脈應難言。不知地脈廉中國,遠出山形在海間。
東出青齊為東嶽,過盡平洋大江壑。地脈連延隨勢生,澗水止龍君莫錯。
我觀破祿滿天下,九等分星無識者。君如識得祿存星,珍寶連城貴無價。
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文曲星第四
文曲正形如蛇行,此星柔順最高情,若作淫邪如撒網,形神恰似死鱔樣。
問君如何生此山,定出廉貞絕體間。問君如何稱絕體,本宮山上敗絕氣。
問君如何尋本宮,樓殿之下初出龍。認得星峰初出面,看是何星細推辯。
九星皆挾文曲行,若無文曲星無變。變星便看何星多,多者為主善惡見。
文曲星柔最易辨,每遇旺方上側面。側面成峰神直行,直去多如絲雜練。
此星山骨少星峰,若有星峰輔弼同。平地蛇行卻為吉,半頂娥眉最得力。
若有娥眉接連生,女作宮臏后妃職。男家因婦列官班,又得資財並美色。
文曲起峰必有情,自然接連左右生。若是無峰如鱔樣,死龍散漫空縱橫。
縱饒住處有穴形,社稷神廟血食腥。若是作墳並建宅,女插花枝逐客行。
男人破家因酒色,婦人內亂官訟興。變出癆瘵鬼怪病,令人冷退絕人丁。
困龍坪下數十里,忽然卓立星峰起。左右前後忽逢迎,貪巨武輔漸次生。
只得一峰龍便活,娥眉也變輔弼形。平行雖雲變輔弼,只是低平少威力。
若得尊星生一峰,便使柔星為長雄。男人端貌取科第,女人主家權勝翁。
大抵行龍少全格,雜出星峰多變易。輔星似巨弼似文,長短高低細辨認。
莫道凶龍不可裁,也有凶龍起家國。蓋緣未識間星龍,貪中有廉文有弼。
武有破軍間斷生,祿存或有巨輔力。十里之中卓一峰,小者成大弱成雄。
此是龍家問星法,大頓小伏為真跡。一山便斷為一代,看在何代生間龍,
便向此星定富貴。困弱生旺隨星峰,困弱之龍武氣力。死鱔煙包入沙礫。
十里百里武從山,獨自單行少收拾。君如識得間星龍,到處鄉村可尋覓。
龍非久遠少全氣,易勝易衰非人力。
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廉貞星第五
廉貞如何號獨火,此星得形最高大。高山頂上石磋峨,傘折犁頭裂絲破。
只緣尖炎聳天庭,其性炎炎號火星。起作龍樓並寶殿,貪巨武輔因此生。
古人深識廉貞體,喚作紅旗並曜氣。此星威烈屬陽精,高炎赤黑峰頭起。
高尖是樓平是殿,請君來此細推辯。亂峰頂上亂石間,此處名為聚講山。
聚講即成即分支,分宗拜祖迢迢路。尋宗尋嫡更尋兒,龍來此處最堪疑。
卻來此處橫生幛,形如帳幙開張樣。一重入帳一重出,四重五重如巨浪。
帳中有脈穿心行,脈不穿心不入相。帳幙多時貴亦多,一重只是富豪樣,
兩帳兩幙是貴龍,帳里貴人最威上。帳中隱隱仙帶飛,帶舞低垂主興旺。
天官地軸兩邊迎,異石龜蛇過處往。高山頂上有池水,兩邊夾得真龍行。
問君高頂何生水,此是真龍樓上氣。樓殿之上水泉生,水還落處兩邊迎。
真龍卻在池中過,也有單池在旁報。單池終不及雙池,池若傾崩反生禍。
池平兩水夾又清,此處名為天漢星。天漢天潢入閣道,此星入相居天庭。
更有衛龍在高頂,水貼龍身入深井。並無水出可追尋,或有蒙泉入小鏡。
看他辭樓並下殿,出帳聳起何星應。應星生處形別立,此是分枝劈脈證。
祖宗分了分兄弟,來此分貪識真性。分貪之處莫令差,差謬一毫千里逈。
筍峰貪狼從此出,鍾釜枕梭巨輔弼。方峰是為武曲程,最要來辨嫡庶行。
嫡庶不失出帳樣,便是龍家五吉星。廉貞惡石眾所憎,不曉真陽火里精。
此龍多向南方落,北上眾山驚錯愕。低頭斂衽出朝來,莫向他方妄參錯。
凡起星峰皆要石,若是土山全無力。廉貞獨火氣衝天,石骨嶙嶒平處覓。
廉貞不生吉星峰,頂隔江河作應龍。朝迎必應數百里,遠望鼓角聲冬冬。
凡見廉貞高聳石,便上頂頭看遠跡。細認真龍此處生,華蓋穿心正龍出。
此龍尊貴最難尋,五吉要隨華蓋覓。此等真龍不易逢,華蓋三峰品字立。
兩肩分作兩護龍,此是兄弟同祖宗。兄弟便為護龍去,前迎後送分雌雄。
雌若為龍雄作應,雄若為龍雌聽命。問君如何辨雌雄,高低肥瘠形不同。
低肥為雌雄高瘠,只來此處認真蹤。真龍身上有正峰,時作星峰拜祖宗。
但看護送似龍盤,又有迎送如虎踞。隨龍山水皆朝揖,狐疑來此失蹤跡。
水口重重異石生,定有羅星當水立。羅星外而有山關,上生下生細尋覓。
蓋緣羅星有真假,真假天然非人力。羅星旁水石骨生,星體端園最高職。
廉貞多生顧祖龍,祖龍遠遠是朝峰。更看鬼腳迴轉處,護托鬚生十數重。
送龍之山短在後,托山不抱左右手。纏龍纏過龍虎前,三重五重福綿延。
纏多不許外山走,那堪長遠作水口。護送托龍若十全,富貴雙全真罕有。
尋龍十萬看纏山,一重纏是一重關。廉貞已具貪狼內,更述此篇為詳載。
有人曉得紅旗星,遠有權威進凶怪。權星斬伐得自由,不統兵權不肯休。
若遇廉貞不起石,腳下也鬚生石壁。石壁是背面土平,平處尋龍出蹤跡。
貪巨武輔弼星行,出身生處是何星。剝龍換骨若九段,此是公侯將相庭。
紅旗氣焰威權在,愚妄時師駭凶怪。權星威福得自專,縱入文階亦武權。
廉貞一變貪巨武,文武全才登宰輔。廉貞不作變換星,孑身亂倫損君父。

下 卷

竇州楊益 筠松著
武曲星第六
武曲尊星性端莊,才離祖宗既高昂。星峰自與眾星別,不尖不園其體方。
高處定為頓笏樣,但是無腳生兩旁。如此星峰只一二,方岡之下如驅羊。
方岡或如四角張,帳中出帶微飛揚。飛揚要得穿帳去,帳上兩角隨身揚。
枝葉不多關峽少,卻有護衛隨身傍。帶旌帶節來擁護,旌節之峰多是雙。
更有刀劍同護送,刀劍送后前園岡。離蹤斷處多失脈,拋梭馬跡蜘蛛長。
梭中自有絲不斷,蜂腰過處多趨蹌。自是此星性尊貴,護衛重重來就體。
每逢跌斷過峽時,兩旁定有衣冠吏。衣冠之吏使園峰,兩邊有腳衛真龍。
若是獨行無護衛,定作神壇佛道宮。平行穿珠行數里,忽然又作方峰起。
方峰直去如橋杠,背長頗類平尖貪。平尖貪狼如一字,生在山頂如卧蠶。
武曲橫從身中出,貪狼直去如僧參。夾輔護龍次第轉,真龍在內左右含。
此龍住處無高隴,間生窩穴隱深潭。獨在高山峽中者,穴落高岡似草庵。
四圍若高來擁護,前案朝迎亦高舞。卻作高穴象人形,按劍端莊似真武。
此龍若行三十里,內起方峰只三四。峰峰端正方於長,不肯欹斜失尊體。
峰上忽然生摺痕,此與廉貞何以異。凡起星峰不許斜,更嫌生腳照他家。
端峰若生四花穴,花穴端嚴要君別。真龍直去向前行,四向漫成龍虎穴。
此是武曲鉗峽來,間氣來此偶生峽。此龍誤了多少人,反來此處說真形。
要識四花穿心過,但看護衛不曾停。尊星自有尊星體,方正如屏將相位。
武曲行龍少鬼劫,蓋緣兩傍多羅列。小公分處夾龍行,不肯單行走空缺。
小公分去亂生枝,枝葉雖多夾水隨。護龍亦自有背面,背後如壁面平夷。
平夷便是貼龍體,龍過之時形怪異。不起園峰即馬旗,攢劍蟠龍歸此地。
護衛纏繞如打圍,重重包裹外山歸。至令武曲少關峽,護送無容左右離。
明堂斷定無陡瀉,橫案重重拜舞低。平貪覆巨似武曲,尖園方整不能齊。
三星尖園方整處,向此辨別無狐疑。識龍鬚識辨疑處,識得真龍是聖師。
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破軍星第七
破軍星峰如走旗,前頭高卓尾后低。兩傍失險落坑陷,壁立側裂形傾欹。
不知此星出六府,上有三台為遠祖。然後生出六曜星,貪巨祿文兼武輔。
三台星辰號三階,六星兩兩魚眼挨。雙尖雙園雙方樣,卻在高頂雙安排。
雙尖定出貪狼去,方圓生出武巨來。上台中台下台出,行到六府文昌台。
文昌六星如偃月,穿排六星似環玦。平頂上頭生六星,六處微堆作凹凸。
凹中微起似六星,生出九星若排列。破軍受變九星殊,逐位生峰形象奇。
山形在地星在天,星氣下感禍福依。真星頓起真形了,枝葉皆是破祿隨。
真星雖雲有三吉,三吉之餘有輔弼。不知三吉不常生,百處觀來無一實。
蓋緣不識破軍星,只說走旗拖尾出。走旗拖尾是真形,若出尊星形變生。
與君細論破軍體,逐一隨星種類名。貪狼破軍如頓旗,一層一級如天梯。
頂尖沖前有岩穴,伸頸猶如雞作啼。頂頭有帶下岩去,引到平處如珠絲。
欲斷不斷馬蹄過,東西隱隱梭絲垂。三吉之星總如此,名為吉破地相宜。
過坪過水皆如此,定有泉塘兩夾隨。貪下破軍巨門去,去為垣局不須疑。
巨門破軍裂十字,頂上微園欹側取。勢如啄木上高枝,直上高崖石嘴露。
此星出龍生鼎足,爪甲巉岩若雞爪。此龍富貴生王侯,五換六移出宰輔。
祿存破軍在平頂,兩脅蛇行肋微露。前如大木倒懸岩,獨干生枝葉無數。
葉中生出嫩枝條,又作高峰下坪去。當知為穴亦不遠,護送不來作神宇。
破軍廉貞高崔巍,水流關峽聲如雷。武曲破如破廚櫃,身形臃腫崩傾勢。
前頭走出鵝伸頸,嶺上下來如象鼻。一高一下腳不尖,作穴乳頭出富貴。
輔星破軍如襆頭,兩傍有腳如拋毬。弼星破軍如鯉躍,行到坪中亦時卓。
三三兩兩坪中行,直出身來橫布腳。為神為廟為富貴,只看纏護細斟酌。
纏多便是富貴龍,纏少只為鐘鼓閣。九星皆有破祿文,三吉之形輔弼尊。
平行穿珠巨門祿,關棹尖拖是 破軍。吉星之下無不吉,凶星之下凶所存。
況是凶龍不為穴,只是閑行引過身。縱然有穴必是假,假穴如何保久寸。
時師只說尋龍脈,來此峽內空低蹲。便指纏護為積氣,或有遠秀出他村。
便說朝山朝水好,下了凶事自入門。只緣不識真龍性,前面必出星辰尊。
尊星活了死龍骨,換去破軍廉祿文。破軍忽然橫開帳,帳里戈旗出生旺。
此龍出作將軍形,前遇溪流為甲仗。破祿形象最為多,枝蔓懸延氣少和。
不為尖刀即劍戟,不作蛇行即拋梭。出逢六秀方位上,上與六氣橫天河。
六氣變生生六秀,凶星到此亦消磨。凶氣消磨生吉氣,定有星辰巨浪波。
此是神仙絕妙法,不比尋常格地羅。與君略舉大形勢,舉目一望江山助。
天下江山萬里遙,我見破軍到處是。祿存文曲輔弼星,低小山形總相類。
只有高山形象殊,略舉大綱與君議。昆崙山腳出真顏,枝枝腳是破軍山。
連縣走出瀚海北,風俗強悍人粗頑。生兒三歲學騎射,骨鯁剛方是此間。
山來隴右尖如削,儘是狼峰高更卓。此處如何不出文,只為峰多反成濁。
高山大隴峰多尖,不似平原一錐卓。行行退卻大散關,百二河山在彼間。
大纏大護到函谷,水出黃河如闕環。低平漸漸出熊耳,萬里平原似如砥。
大梁形勢亦無山,到此尋龍何處是。識得星峰是等閑,平處尋龍最是難。
若無河海與淮漢,渺渺茫茫不見由。河流衝擊山斷絕,即無石骨又無脈。
君若到彼說星峰,一句不容三寸舌。黃河在北大江南,兩水夾行勢不絕。
行到背面忽起峰,兗州東嶽插天雄。分枝劈脈鍾靈氣,聖賢多在魯邦中。
自古英雄處西北,西北龍神少人識。紫微垣局太微宮,天市天垣太行東。
南龍高枝過蔥嶺,黑鐵二山雪峰盛。分出秦川及漢川,五嶺分星入桂連。
山行有斷脈不斷,直至江陰大海邊。海門旺氣連閩越,南水兩夾同抱纏。
此是海門南脈絡,貨財文武相交錯。何處是貪何處文,何處認辯武曲尊。
尋龍望氣先尋脈,雲霧多生是龍脊。春夏之交與二分,夜望雲霓生處覓。
雲霓光生絕高頂,此是龍樓寶殿定。大脊微微雲自生,霧氣如多反難證。
先尋龍氣識正龍,卻是枝龍觀遠應。此是神仙尋地法,百里羅城不為迥。
如此然後論九星,要識九星觀正形。因就正龍行腳處,認取破祿中間行。
天下山山有破祿,破祿交橫有地軸。祿存無祿只為關,破軍不破只為欄。
關攔之山作水口,必有羅星生水間。大河之中有砥柱,四川之口生灎澦。
大孤小孤彭蠡前,採石金山作門戶。更有焦山羅剎石,雖是羅星門不固。
此是大尋羅星法,識者便知愚者誤。吾若論及破軍星,多是引龍兼作護。
大龍鬚論大破軍,小龍夾亂破祿文。廉貞多是作龍祖,輔弼隨龍富貴分。
廉貞若高龍不出,只是為應兼為門。請君看此州縣間,何處不生水口山。
水口關攔皆破祿,無腳交牙如疊環。或有橫山如卧虎,或作重重如瓜瓠。
禹整龍門透大河,便是當年關水處。太行走出河中府,河北河南關兩所。
大河北來曲射東,西山枕水如眠龍。馬耳山枕大江口,絕無腳手為神妙。
靈壁山來截淮河,更無一腳如橫戈。海門二山鎖二浙,兩山相合如環玦。
文廉生腳鎖溜流,橫在水中為兩截。大關大鎖數十重,定有羅星橫截氣。
截在江河不許流,關內不知多少地。小羅小鎖及小關,一州一縣須有攔。
十攔十鎖百十里,定有王侯居此間。鄉羅羅星小關鎖,枕水如戈石橫卧。
但看無腳是關攔,重數多少分將佐。君如能識水口山,並識天戈並祿破。
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左輔星第八
左輔正形如襆頭,前高后低大小球。伸舒腰長如杖鼓,后大前小駝峰侔。
一有兩腳平行去,或在武曲左右游。此龍如何近武曲,自是分宗為伯叔。
分宗定做兩貴龍,此與他星事不同。武曲兩傍必生輔,不使他星變形去。
左輔自有左輔形,方峰之下如卓釜。此是武曲輔星形,若是真輔不如此。
真輔自作貴龍身,襆頭橫眠高低去。高頂高峰園落峰,低處低落肩項園。
忽然堆起如螺卵,又如梨栗堆簇繁。嶺上累累山結頂,斷定前頭深如垣。
要知此星名侍衛,如到垣中最為貴。東華西華門水橫,水外四圍列峰位。
此是垣前執法星,卻分左右為兵衛。方正之垣號大微,垣有四門號天市。
紫微垣外前後門,華蓋三台前後衛。中有過水名御溝,抱城屈曲中間流。
紫薇垣內星辰足,天市大微少全局。朝迎未必皆真形,朝海拱辰勢如簇。
千山萬水皆大朝,入到懷中九回曲。入垣輔弼形微細,隱隱微微在平地。
右衛左衛星傍羅,輔在垣中為近侍。右弼一星本無形,是以名為隱曜星。
隨龍剝換隱跡去,脈跡便是隱曜行。只緣飛宮有九曜,因此強名右弼星。
天下尋輔知幾處,河北河南只三四。更有終南泰華龍,出沒為垣盡如此。
南來莫錯認南嶽,雖有輔星垣氣弱。卻有回龍輔大江,水口三峰卓如削。
北冀燕雲多輔星,又隨寨垣入沙漠。兩京嵩山最難尋,已被前人曾妄作。
東西垣局並長江,中有黃河入水長。後山屏障如負扆,不瞰秦淮枕水鄉。
輔弼隱曜入大梁,卻是英雄古戰場。大河九曲曲中有,輔弼九曲分入首。
夫人識得左輔星,識得之時莫開口。如何識得左輔星,次第生峰無雜形。
天門上頭生寶殿,寶殿引出龍樓橫。樓上千萬尋池水,水是真龍樓上氣。
兩池夾出龍脊高,池若傾崩非大地。池中石是輔弼星,無跡便是隱曜行。
縱然不大也節鉞,巨浪重重不堪說。巨浪有帳帳有杠,杠麴生峰巧如玦。
杠星便是華蓋柄,曲處生峰來作證。證出貪巨祿文廉,武破周而復始定。
天門直指破軍路,此是天門龍出序。若出天門是正龍,不出天門形不具。
一形不具便減力,次第排來君莫誤。自貪至破為次第,顛倒亂行名失序。
一剝一換尋斷處,斷處兩傍生擁護。旌幢行有蓋天旗,旗似破軍或斜去。
看他橫帶入巨浪,浪滾一峰名出帳。帳中過處中央行,不出中央不入相。
星辰具備入垣時,怪怪奇奇合天象。我到京師驗前說,帝垣果有星羅列。
南北雖短東西長,東華水繞西華岡。水從闕口復來朝,九曲九回朝帝闕。
前星儼若在南上,周召到此觀天象。上了南岡望北岡,聖人卜宅分陰陽。
北岡峙立天門上,分作長垣在兩傍。垣上兩邊分九個,兩垣夾帶帝中央。
要識垣上有帝星,皇都坐定甚分明。君若要識左輔宿,凡入皇都辯垣局。
重重圍繞八九重,九重之外尤重複。重山復嶺看輔星,高山頂上襆頭橫。
低處恰似千官入,戴弁橫班如覆笠。仔細觀來真不同,應是為垣皆富局。
輔為上相弼次相,破祿宿衛廉次將。文曲分明是後宮,巨門貪狼帝星樣。
更有武曲最尊貴,喚作極星事非誑。三垣各有垣內星,凡是星峰皆內向。
垣星本不許人知,若不明言恐世迷。只到京師君便識,重重外衛內垣平。
此龍不許時人識,留與 皇朝鎮家國。請從九曜尋剝龍,剝盡粗龍尋細跡。
要識真龍真輔相,只看高低襆頭樣。若是輔星自作龍,隱行不識真氣象。
若還三吉去作龍,隨龍變形卻不同。貪狼厭尖品字立,武曲方圓三個峰。
三峰節節隨身轉,中有一峰是正面。兩傍夾者是輔弼,大小尖園要君辯。
此龍初發在高山,高處生峰亦生瓣。有瓣須明似襆頭,滾滾低來是輥球。
平行鯉鯽露脊背,有腳橫排入覆笠。若是降樓並下殿,節節入樓下剝換。
貪下剝換入拋球,尖處帶腳如龜浮。此是下嶺方如此,上嶺逆行推覆舟。
尖園若是品字立,世人誤作三台求。祿存剝換蜈蚣節,微微短腳身邊列。
文曲梭中帶線行,曲曲飛梭巧藏跡。廉下變為梳齒形,梳齒中央引龍出。
武曲襆頭無改換,行到平中斷復斷。破軍之下夾兩槍,若作天戈如走電。
亂行失序出頭來,又似虎狼行帶箭。纏多便作吉龍斷,若是無纏為道院。
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右弼星第九
弼星本來無正形,形隨八星高低生。要識弼星正形處,八星斷處隱藏形。
隱藏是形名隱曜,此是弼星真要妙。拋梭馬跡線如絲,蜘蛛過水上灘魚。
驚蛇入草失行蹤,斷脈斷跡尋來無。每自隨星作過脈,脈是尊星名右弼。
左為輔星右弼星,左右隨龍身上行。行龍之時有輔弼,變換隨龍看蹤跡。
君如識得右弼星,每到垣中多失蹤。剝龍失脈失蹤時,地上朱弦琴背覓。
若識弼星隱曜宮,處處觀來皆是吉。此星多吉少傍凶,凶蓋為藏形本無。
藏形之時形藏煞,卻是地中暗來脈。北地平洋千百程,不然彼地都是弼。
坪中還有水流坡,高水一寸即是阿。只為時師眼力淺,到彼茫然無奈何。
便雲無處尋蹤跡,直到有山方認得。如此之人豈可言,有穴在平原自失。
只來山上覓龍虎,又要公頭始雲吉。不知山窮落平處,穴在平中貴無敵。
痴師誤了幾多人,要道葬埋要卑濕。不如穴在水中者,更是難憑怕泉積。
蓋緣水漲在中央,水退即同乾地方。且土兩淮平似掌,也有軍州落巢瀝。
也有英雄在彼中,豈無墳墓玉宮室。只將水注與水流,兩水夾流是龍脊。
非惟弼曜在其中,八曜入平皆有蹤。前篇有時說平處,平里貪狼皆一同。
時師識盡真龍脈,方知富貴與興隆。圍龍忽然拖長腳,恐是鬼龍如覆杓。
覆箕覆掌是鬼龍,漫來此處說真蹤。請君細看前頭穴,莫要參前失后空。
問君如何知我落,看他尾後園峰作。問君如何知我行,尾星搖動不曾停。
前官后鬼須細辨,鬼克我身居後面。官星克我在前朝,此是龍家官鬼現。
真龍落處陰陽亂,五行官鬼無相戰。水龍剝作火龍出,鬼在後頭官出面。
坎山來龍作午丁,卻把地羅差似轉。此是陰陽論五行,不似龍家官鬼辨。
龍家不要論五行,且從龍上看分踭。踭龍奪脈是鬼氣,鬼氣不歸龍尚行。
大抵真龍無鬼山,有鬼不出半裡間。橫龍出穴必有鬼,送跳翻身穴后環。
鬼星若長奪我氣,鬼短貼身如抱攔。問君如何謂之鬼,主山背後撐者是。
分枝劈脈不回頭,奪我正身少全氣。真龍穴后如有鬼,山短枝長為雉尾。
此是真龍穴后星,星辰也有尖園體。正龍穴后若有鬼,雙雙回頭來護衛。
若不回頭衛本身,此是空亡歇滅地。問君何者是空亡,穴后卷空仰瓦勢。
便從鬼上細尋覓,鬼山星峰少收拾。真龍身上護衛多,山山多情來拱揖。
護衛貼體不敢離,中有泉池暗流入。要識真龍鬼山短,緣有纏龍在後段。
即有纏龍貼護身,不許鬼山空散漫。鬼山直去投江河,此龍纏護散亂多。
如戈如矛亂走去,包裹無由奈他何。龍若無纏又無送,縱有真龍不堪用。
護纏多愛到穴前,三重五重福綿延。一重護衛一代富,護衛十重宰相地。
兩重也作典專城,一重只出承輔尉。鬼山亦自有真形,形隨三吉輔弼生。
九星皆有鬼形樣,不類本身不入相。貪狼鬼星必尖小,巨門鬼星枝葉少。
多作園峰覆勺形,撐住在後最為妙。巨為墜珠玉枕形,貪作天梯背後生。
一層一級漸低小,雖然有 腳無橫行。武曲多為小橫嶺,托后如屏玉幾正。
弼星作鬼如圍屏,或從龍虎后橫生。橫生瓜瓠抱穴后,金斗玉印盤龍形。
輔星多為獨節鬼,三對平如寫王字。三對兩對相併行,曲轉護身皆有意。
破祿廉文本是鬼,不必問他穴后星。破祿廉文多作關,近關大闊為散關。
關門定局有大小,破祿二星多外攔。祿存無祿作神壇,破軍不破為近關。
善論大地論關局,關局大小水口山。鬼山多向橫龍作,正龍多是平地落。
平地多如蜈蚣行,腳長便如橈棹行。停棹向前穴即近,撥棹向後龍未停。
橈棹向前忽峰起,定有真龍居此地。只看護托迴轉時,朝揖在前拜真氣。
大抵九星皆有鬼,相類相如各有四。四九三十六鬼形,識鬼便是識龍精。
問君如何謂之鬼,主山後面有餘氣。問君如何謂之官,朝山背後逆拖山。
此是朝山有餘氣,與我穴后鬼一般。官星在前鬼在後,官要回頭鬼要就。
官不回頭鬼不就,只是虛拋無落首。龍虎背後有衣裙,此是關攔拜舞袖。
雖然有袖穴不見,官不離鄉任何受。真氣聚處看明堂,明堂裡面要平陽。
明堂裡面停瀦水,第一寬平始為貴。側裂傾摧撞射面,急瀉崩騰非吉地。
明堂裡面分公位,公位真在明堂里。請君未斷左右山,先向明堂觀水勢。
明堂也有如鍋底,橫號金船龍虎里。直號天心曲御街,焉蹄直兮有曲勢。
明堂要似蓮花水,盪歸左位長公起。盪歸右位小公興,若居中心諸位貴。
大抵明堂橫為貴,其次之元關鎖是。蕩蕩直去不回頭,雖似御街非吉地。
明堂要似衣領袖,左鈕右袖方為貴。或是田隴與山腳,如此關攔真可喜。
忽然前面無關攔,水劫風吹非吉利。請君來此細消詳,更分后鬼與前官。
左脅生來執笏樣,右脅生來魚袋形。方長為象短為木,小巧是金肥是銀。
看此樣形尋局勢,中間乳穴是為真。賜帶鬼形如瓜瓠,二帶連移左轉去。
回頭貼身侍從官,前案橫交金玉盤。玉盤賜將金盤相,左右在人心眼上。
重數如多賜亦多,一重未許金犀磨。二重是犀三金帶,橫轉穴前官轉大。
子孫三代垂魚袋,右上三魚虎身外。三代子孫賜金帶,三重橫盤龍外尋。
四重既是賜金玉,重數如多福澤深。此是龍家賜帶鬼,莫將龍向左邊臨。
玉幾方屏武巨形,身後是几几外屏。幾屏須要問先後,未有屏前幾後生。
幾屏如在後頭托,此是公侯將相庭。