納伊瓦·本·拉登
奧薩馬·本·拉登的髮妻
納伊瓦·本·拉登出生於敘利亞，1974年嫁給時年17歲的拉登，為拉登育有11子。
在納伊瓦·本·拉登懷著第五個孩子的時候，奧薩瑪·本·拉登提出了一件納伊瓦·本·拉登從未料想到的事情：他要再娶一個妻子。儘管一夫多妻在他們的文化中是可行的，但是卻很少有女人在聽說要和另外一個女人分享自己的丈夫時還歡呼雀躍的。伊斯蘭的學者認為信徒可以娶四個妻子，但不能超過四個。此外，如果一個男人不能公平地對待每個妻子，他就只能娶一個妻子，而這點卻很難把握。
納伊瓦·本·拉登生下了第五個兒子，奧斯曼。看到他甜美的笑臉，納伊瓦·本·拉登開心極了，那是納伊瓦·本·拉登第一次沒有因為又生了個兒子而難過。
奧薩馬·本·拉登與孩子
當奧薩瑪的兩個妻子和六個可愛的兒子——登上從吉達飛往白沙瓦的飛機，納伊瓦·本·拉登是那麼想知道在過去的五年中她丈夫都看見了些什麼。
跟沙烏地阿拉伯的處處受限相比，白沙瓦像是一個五彩繽紛的穆斯林城市，在那裡，不同民族的人坐著塗著各種顏色的公車和計程車來來往往。由於已經習慣於清靜的生活，這個城市讓我眼花繚亂。在1979年俄國人入侵白沙瓦之後，這座城市已經成為阿富汗普什圖人的難民營，甚至還有裹著布噶的婦女在街邊的集市上叫賣。布噶和長袍的功能相同，都是穆斯林婦女從頭到腳的裝束，但樣式卻截然不同。長袍都是黑色的，而布噶卻可以是淡藍色、黃色、棕色或者其他顏色，正面有一些刺繡作點綴，後面也可以打上些小褶。
奧薩瑪為日漸擴大的家庭找了一棟漂亮的別墅。變換的景物讓我們高興，但赫蒂徹和納伊瓦·本·拉登依然保持著以前清靜的生活方式。家裡一切如常，奧薩瑪繼續在外面忙他的事情，也經常造訪阿富汗。納伊瓦·本·拉登很開心奧薩瑪在兒子身上花的時間多了一些，有那麼一兩次，他甚至把我們八歲大的長子也帶到了阿富汗。納伊瓦·本·拉登在白沙瓦過完了夏季，奧薩瑪說他要護送納伊瓦·本·拉登回吉達，因為兩個大些的兒子都已經上學了。
納伊瓦·本·拉登發現自己又懷孕了。在生了五個兒子之後，納伊瓦·本·拉登十分確定自己會生個女兒。儘管納伊瓦·本·拉登丈夫好像更關心阿富汗的戰爭，但是在納伊瓦·本·拉登生產的時候，他還是回來了。然而，第六個孩子卻依然是個男孩，他們以穆斯林世界最神聖的名字給孩命名，那就是穆罕默德。
在穆罕默德出生后不久，我丈夫找到我，商討迎娶第三個妻子的事情。對我丈夫來說，那時恰逢伊斯蘭世界需要很多新生力量，因此他希望有更多的兒女來傳播真主的旨意。這次，奧薩瑪說如果我能幫他物色一個合適的妻子的話，他會很高興。我想了沒幾天就同意了。我的內心告訴我如果我做了這件對他和伊斯蘭世界都很重要的事情，那我對丈夫的愛也更加強烈了。
1985年這一年，因為奧薩瑪迎娶第三個妻子而變得熱鬧。而1986年，至少對妻子和孩子們，是比較安靜的一年。這是第一次一整年中都沒有新的小孩出生。
作為妻子，納伊瓦·本·拉登首要的任務就是照顧孩子，讓他們快樂，並維持家庭的正常運轉。
在穆斯林社會中，第一個妻子是最重要的。作為奧薩瑪的第一個妻子，納伊瓦·本·拉登身邊所有的人都很尊重納伊瓦·本·拉登，包括奧薩瑪新娶的兩個妻子。
1986年，納伊瓦·本·拉登又懷孕了。
作為奧薩瑪的第一個妻子，又是他長子的母親，納伊瓦·本·拉登住在頂層。不過他每個妻子都有單獨的一層樓，包括卧室、盥洗室、客廳和廚房。儘管住在先知之城大家很是興奮，但是過了沒多久多數人都開始想念吉達了。1987年，納伊瓦·本·拉登第七個孩子誕生了。
長子，阿卜杜拉·本·拉登。
第四子，奧瑪·本·拉登（Omar bin Laden），母親是納伊瓦·本·拉登。1981年出生。奧薩瑪·本·拉登1991-1996年流亡蘇丹時，奧瑪陪伴其左右，后隨拉登前往阿富汗。因為厭惡暴力與拉登發生分歧，回到沙烏地阿拉伯。在吉達經營著自己的承包公司。
第五子，奧斯曼·本·拉登。
第六子，穆罕默德·本·拉登。
女兒，法蒂瑪。
