果子園鄉

平均海拔400多米，是一個典型的山區鄉。年平均氣溫15.6℃，這裡氣候溫和濕潤，土地廣袤肥沃，資源豐 富，蘊藏著巨大開發潛力。果子園歷史盛產糧、桑、竹、木、茶、果、葯，素有“蠶鄉”之譽。

50-80年代，蠶桑是果子園鄉的支柱產業，同時也是金寨縣蠶桑生產的重點發展基地。到90年代，又發展了天麻、靈芝等新產業。政府總結經驗，針對鄉情，確定了“開拓大市場，培育新支柱”、“一手抓吃糧，一手抓山場，長抓林電礦，短抓栗和桑，快抓菌藥茶，綜合開發奔小康”的發展戰略，已初顯成效。

天麻、香菇、靈芝、茯苓、菊花、瓜萎、桔梗、銀杏、西洋參等中藥材項目初具規模，葛粉、金針、木耳、珍珠菜、天香菜、蕨菜等特有山珍都有發展，糧食自給有餘，群眾生活發生了根本變化。

果子園鄉生態環境良好。樹木種類多，單就松木面積就佔27533畝，蓄積量44891立方米。毛竹分佈普遍，總面積在1500畝左右。果子園鄉還有豐富的礦泉資源，水質清淳甘甜。

東接花石鄉，與國家森林公園、風景名勝區天堂寨只一巔之隔，南面是鄂、皖分水嶺松子關，西隔斑竹園鎮與麻城市相望，北鄰南溪鎮。茶松公路接210省道穿鄉而過，距縣城梅山88公里，成為南通武漢、北達合肥的交通要道。全鄉總面積84平方公里，轄11個行政村，3500戶，總人口15123人。

果子園鄉充分利用本地資源優勢招商引資，帶動境內經濟發展。目前已有湖北黃州三祥石材公司投資300百萬元在境內開採礦點三處（品位高的花崗石，總儲量有30000立方米）；南京體育用品公司在我鄉辦分廠，生產羽毛球、足球、排球等；

彭畈暗沖鐵礦與湖北武漢鋼鐵公司已有簽約，計劃聯營開採鐵礦；湖北武穴竹製品加工已在我鄉投入生產；數位外出創業有成人員意向回鄉建立中藥材收購加工公司；鄉內還建成有各種苗木基地500畝。果子園鄉投資環境優越，有充足的剩餘勞動力和大批的閑置廠房，適度密集型企業的投資與生產。

果子園鄉山靈水秀，人傑物阜，文化底蘊厚積。清嘉慶年間，家住牛食畈村的周祖培邊捷出任，加官六級位至相國，封文勤公，是清朝主宰華夏沉浮的一代名相。

在他的帶動和鼓舞下，革命先驅漆禹源在佛堂坳漆家橋設學教書，傳播馬列主義。1926年秋，現白果村內中共簡家坳支部成立，書記李升武，黨員有漆耕圃、漆禹源、徐乾，他們在家鄉組織革命活動。

家住佛堂村東高山周維炯積極組織革命武裝，打入民團內部，成功地領導了立夏節暴動，他成為中國工農紅軍的締造者之一，官至軍長。隨後商城黨組織在佛堂柯家灣辦起了商城縣第一模範學校（又名列寧小學），容文化、軍事為一體，為紅軍培養了大批人材。方子冀、漆遠渥、肖顯進、董宏國四位將軍均為該校學生。

還有一大批省、地級幹部也是從這裡走上革命征途。當時白棚村中鋪灣對面的山腳下建過一座學校，文建武、徐立清、董宏國、周百煌都在這裡受過早期教育，為他們走上革命道路奠定了基礎。在大革命時期，白果村蔡家灣立過區蘇維埃政府，佛堂坳建成過紅軍兵工廠，果子園村北坳設過紅軍醫院，果子園鄉是革命的發源地之一。

無論是過去還是現在，人才資源是果子園鄉的第一大財富。從開國將領方子冀、董宏國、文建武，到老一輩省、軍級以上領導幹部肖大煊、肖顯普、吳立興、林亮、蔡家熾和建國前的烈士林承祥、漆先科、漆禹源及縣團以上的烈士方禮政、王昌甲、劉德勤、孫宇康、楊科、李濤聲、肖顯舉、張以文、徐立佑、徐其群，還有大革命時期赤南縣縣長周百煌，均為中國革命事業作出了巨大貢獻。

解放后，縣團級領導幹部有段傳植、周其成、江世林、田揚翥，他們在各自的工作崗位上廉潔奉公，業績顯著。據不完全統計，歷屆大專生有205人，本科生有233人，研究生和博士生18人。全鄉在六十人中就有一個大學生。田揚超是博士生導師，他為國防科學作出了傑出貢獻，受到了國家主席和總理的接見。

出國留學生和博士生周其甫、田揚群、徐清、田慧宇、嚴中興、田世祥、徐祖剛等，分別在新聞、工礦、金融、教育等方面作出了重要貢獻。當代詩人周世蕃發表詩詞、楹聯、散文700餘首（副、篇），作品載入40多部精典著作，多次獲省、部級獎，簡歷入《世界優秀人才大典》、《中華詩人大辭典》》。而今全鄉上下全名創業人員啟遍及全國各地，成為國家棟樑之材。最突出的有吳芳尉、周其進、余科明、金科文、閆榮超、閆昌發等，他們是果子園鄉豐厚的財富。

解放初期全鄉共養蠶300多張，產繭近萬斤。無成片桑園，只有分戶的零星桑樹，花桑多，產葉量低，蠶病多，蠶繭產量不高。解放后，縣委、縣政府重視發展蠶桑生產，派蠶桑技術人員來果子園鄉指導，推廣科學培桑、養蠶。改黃絲繭為白絲繭。並在本鄉卷棚橋辦蠶種廠，推廣良種，大抓蠶桑基礎建設。1964年辦蠶校一所，招收斑竹園區各鄉初中生和其他區部分學員，一共三屆，培養了大批蠶桑骨幹。大抓桑園基礎建設，發展成片桑園，速成桑園，送桑樹上山，改梯栽桑，我鄉首先在吳灣村王灣村民組開闢“九大”桑園，栽桑50畝，接著面向全鄉。採取自育苗、自嫁接、自栽桑的三自方針。自一九七六年以來全鄉桑園面積發展到2593畝，到2008年桑園面積約4300餘畝。

抓典型，以點帶面。吳灣村王灣組在省蠶桑研究所支持與幫助下，推廣桑樹、蠶種兩方面的良種化，推廣室外養蠶，地麵條育桑，方格簇使用，小蠶共育等外地經驗。該村民組首先產繭達萬斤，接著白棚村中鋪灣村民組於1980年蠶繭超萬斤，該組周世德、徐元茂兩戶在斑竹園區公所得電視機一部以資獎勵。隨著栽桑、養蠶技術改進，加速了果子園鄉蠶桑生產的發展。果子園鄉地處氣候溫和的丘陵山區，土地寬廣肥沃，人民群眾近年來積累了豐富的蠶桑生產經驗，鄉黨委、政府重視，是發展蠶桑生產的有利條件。

1959年果子園村民組養蠶張產超過100斤，出席省和中央勞模會，獲得國家獎勵。1961年全鄉養蠶634張，產繭34621斤。1971年全鄉飼養蠶1444.5張，產繭146137.8斤，居全縣鄉鎮總產第一，總產占斑竹園區四分之一，佔全縣總產十分之一，縣委、縣政府給予發精神獎和物質獎，從而激發果子園鄉上下一條心，狠抓蠶桑不放鬆。1981年養蠶6000多張，產繭417823斤，全鄉人均產繭30斤，人均收入200餘元，產繭量與1971年相比增長12倍。目前全鄉人均產繭40斤，人均收入300元以上。隨著蠶桑生產的逐步發展，增加了收入，改善了廣大人民群眾的生活。近年來，由於國家出台各種富有民政策，“鄧小平理論”和“三個代表”思想在農村的落實，廣大人民群眾生產積極性提高，更進一步加速了蠶桑生產的發展。全鄉干群一致認為，要想奔小康，根據自然優勢，以糧食穩產高產促蠶桑，抓住龍頭永不放。

果子園鄉的旅遊景點有鵬程寺、滴水岩、雙峰寨、老母洞等，同時旅遊資源豐富，如拐杖、根雕、盆景等均可開發，如繡花鞋墊、繡花枕頭等具有一定的知名度和批量生產的能力，現在交通便利，又與國家森林公園天堂寨風景區毗鄰，是開發投資商的理想樂園。

鵬程寺坐落在燕子岩上的鵬程寺，在吳灣村境內，原名燕子岩大廟，始建於大宋天禧三年，幾度興衰，明末清初因一位武漢商人應驗了他的祈求，捐資重修廟宇，再塑菩薩金身。清嘉靖年間曾借居燕子岩大廟基讀詩書的周祖培終登金榜，學位至京都大學士。他請得聖旨，御封燕子岩大廟為“鵬程寺”，並掛皇匾一塊，受到皇封的“鵬程寺”名震鄂、豫、皖。寺內現有神像108尊，無論神像大小，全部用整段珍貴木料雕刻而成，全身無一處貼補或是釘鉚，人皆稱奇。

1995年，金寨縣佛教協會向鵬程寺頒發了佛教活動執照，向遊人開放，每年接待香客數萬人之多，人們懷著虔誠的心情，朝山拜佛求取鵬程萬里。

滴水岩滴水岩位於果子園境內烏龍河上游。距姚沖村1公里，斷崖垂直90度，高百米斷面的岩石呈黃褐色，岩石上有黃黑相間的人物、山水、飛禽走獸等千奇百怪的自然圖像。地簾瀑布從岩上飛流直下，先是水帶，繼而變成串串珠簾。簾中有霧，隨風漂灑。岩下有石潭，潭中有一大巨石。盛夏之時，在岩上觀魚賞景，頓覺涼氣襲人，暑氣全消；舉目仰望又覺天地之神奇，自身之渺小。

每逢春夏盛水季節，瀑布飛射十幾米遠轟鳴如雷，遊人從瀑中穿過，妙不可言，春秋時節，山花和紅葉把山岩裝扮得分外多姿。石岩上棲息著一種長尾巴小鳥，振翅穿梭在水簾之中，接吃水中的生物，鳥語喧嘩妙趣橫生。冬季滴水成冰，岩下形成一座晶瑩剔透、千姿百態的冰雕，任何藝術大師的作品都難以與其媲美。詩人周世蕃走到這裡，驚嘆地吟出一聯：橫空瀉碧流，百里雷鳴晴降雨；騫地生仙境，一川珠散柳含煙。

滴水岩可謂是大千世界中的人間仙境，是值得開發的旅遊勝地。

雙峰寨顧名思義，一山雙峰。圍山築寨。果子園素有“一馬平川三十里，雙峰拔地八百丈”之說。此寨始建於宋朝，是當地百姓躲避兵荒而集資建築的山寨。

現在雙峰寨的寨牆和城門都完好無損。石頭城牆修建在陡峭的山岩之上，易守難攻，寨內有廣闊的地域，可容納數萬人，山頂上有一眼清泉水井，滿而不溢，澆而不幹。

山寨上有練兵、滾擂石、旗杆台等遺跡。山頂有廟，曰雙峰大廟。上世紀四季香火不斷，晨鐘暮鼓，音傳數十里之外。現由於廟中無人看管，已漸荒蕪。有公路通往寨下。為遊人提供了極大的方便。

老母洞老母洞位於栗灣村東北邊隅。立足洞前觀之，山峰重疊，崖壁崢嶸，青蔥林木從山頂一直布滿山腳，像翠色的外衫罩在一位英俊的壯士身上。溪水潺潺，鳥聲啾啾，好一幅色彩斑闌的神奇景色。傳說此洞的形成是仙人開鑿。山腳下的河中有一深潭，名曰王家潭（在栗灣小學門前）。仙人為掩埋潭中的孽龍，在潭上的山腰挖土掏一個洞。王家潭前的一巨石名曰“船形石”，流傳著美麗的傳說。此洞命名始於明末，當時發生戰亂，一名潰將帶兵血洗商城，有周姓一家剩下母子二人逃至牛食畈，躲進此洞，母子二人相依為命，歷盡千辛，終於逃脫這場罹難。母親壽享高齡，其子取得了功名。後人為紀念其事，將此洞叫做“老母洞”。

老母洞第一個大洞左右寬20餘米，高10餘米，裡面是連接成串的小洞，深不可測，傳說此洞可以通往花石鄉的雞冠寨。洞口壘有石牆，安有門與窗，洞內有殘存的斷石碑。在民國初年立過學堂，遠近的青年跋涉到此求學。近年對此洞進行了修繕，安置了10尊佛像。此洞為果子園旅遊事業增加了一道靚麗的風景線。若以此洞為中心，周圍一里內還有弔橋、石倉、紅石岩、了道庵、麒麟庵、白雲庵等景點琳琅滿目，引人入勝。

（第五次人口普查數據）