李耀仙
李耀仙
李耀仙(1920-2005),男,四川合江人。四川師範學院歷史系教授,歷史系古籍整理研究室主任。主要研究方向是中國思想史,中國文化史。亦時涉及道家佛家思想與中國文化。有《三國志新衡》、《二郎神考》、《先秦儒學新論》、《廖平與近代經學》、《偽古文尚書與宋明理學》、《周郭頤<太極圖說>思想新探》、《儒學與現代化的 突與協調》、《老學淺議》等著作。
李耀仙(1920-2005),男,四川合江人。1938年重慶南開中學高中畢業,入昆明西南聯合大學,前後受業於歷史系和哲學系。1942年起在各類學校從事教育工作達60餘年,先後歷成都齊魯大學、成都光華大學、瀘縣中學、自貢市蜀光中學、重慶教育學院、北碚勉仁文學院、西南農學院、重慶西南革命大學、北碚川東教育學院、重慶師範學院等單位。1953年起,任教於四川師範學院政治歷史系,從此定居南充,經歷南充師範學院、西華師範大學等階段,歷任副教授、教授。師承國學大師、現代新儒家馮友蘭、熊十力諸先生,與哲學名家牟宗三、張岱年為友。國學功底深厚,治學嚴謹,文史哲兼通,為海內外知名的學術名家,曾擔任國際中國哲學會西南區顧問。
四川師範學院歷史系(註:即今西華師範大學歷史文化學院)教授,歷史系古籍整理研究室主任。主要研究方向是中國思想史,中國文化史。亦時涉及道家佛家思想與中國文化。
成果概述
有《三國志新衡》、《二郎神考》、《先秦儒學新論》、《廖平與近代經學》、《偽古文尚書與宋明理學》、《周郭頤<太極圖說>思想新探》、《儒學與現代化的 突與協調》、《老學淺議》、《墨學五議》、《佛教教義與環境哲學》等。五次榮獲四川省人民政府哲學社會科學優秀成果獎。遺著《
梅堂述儒
專著:
《廖平與近代經學》(四川人民出版社1987年3月出版),
《先秦儒學新論》(巴蜀書社1991年12月出版,系由已發表的《六經與孔子》、《孔子天命論之我見》、《孔子論禮的思想》、《孔子論仁的思想》、《辟韓非“儒分為八”說》、《子思孟子五行說考辨》、《從經學角度考察孟荀思想的不同取向》、《〈大學〉、(中庸)同源異流說》、《〈周易〉及其儒家化的過程》等9篇文章彙集而成)、
主編《廖平學術論著選集》(1)(巴蜀書社1989年5月出版)、《選集》(2)(巴蜀書社出版時書名將改名為《廖平選集》上、下冊)。
廖平學術論著選集
《先秦名辯五論》(由5篇文章組成:《名家的名稱及其函義與範圍芻言》,載《南充師範學院學報》1987年第2期,《惠施“厤物之意”說》(載《南充師範學院學報》1984年第1期,《公孫龍哲學思想初探》,(載《南充師範學報》1988年第3期,《〈莊子·齊物論〉哲學思想與名家學說的關係》,(載《中華文史論叢》1983年第4期),《論〈語經)》,(載《中國哲學史研究》1988年第4期)。
《墨學五議》(載《中國哲學史》1993年第2期),
《卦爻與卦爻辭製作編纂的重新釋義》(載《古籍整理研究》1992年第3期),
《三論宗是中國佛教史上第一個開宗的教派》(載於《湯用彤先生100周年誕辰紀念論文集》,北京大學出版社1993年8月出版),
《周敦頤〈太極圖說〉思想新探》(載於《世界宗教研究》1981年第4期),
《廖平的〈古學考〉與康有為的〈新學偽經考〉》(載於《社會科學研究》1983年第5期),
《試論章炳麟在辛亥革命時期的政治思想(載《西南師範學院學報》1982年第2期),
《劉師培政治功過的評價》(載《南充師範學院學報》1981年第4期),
《新理學在哲學史上的地位》(載《四川師範學院學報》1991年第2期),
《儒學與現代化的衝突與協調》(載台灣《中華大道》35期,1992年年底出版)
《三國志新衡》(載《中華文化論壇》1994年創刊號);
其他
在文學方面,還有《愛吾廬詩話》(正)(載《四川師範學院學報》1993年第五期),《詩話》(續)(載四川師範學院1994年第4期)等。