江石溪
清朝愛國主義人士
江石溪（江紹岳，1870～1933），男，清安徽省旌德縣徠白地鎮江村人。
出生後跟隨父親遷至江蘇省江都縣仙女廟（原江都市仙女鎮，今揚州市江都區仙女鎮）。自幼聰穎好學，早年曾隨姐丈朱右村赴皖南應試秀才，后至江都丁溝鎮名醫周雲溪處學習中醫，6年業成，懸壺於江都縣頭橋鄉（今揚州市廣陵區頭橋鎮，原揚州市邗江區頭橋鎮）岸頂河房太和堂藥店、仙女廟。由於醫術精湛，且常為貧苦病人送醫施藥，深受病家稱道。醫德尤隆，為左鄰右舍及饑寒窮苦者治病療疾，予之以買葯，從不收取分文。
1933年9月病故於揚州，歸葬仙女廟之郊大王莊（今江都水利樞紐工程二站東側）。
出生後跟隨父親遷至江蘇省江都縣仙女廟（原江都市仙女鎮，今揚州市江都區仙女鎮）。
自幼聰穎好學，早年曾隨姐丈朱右村赴皖南應試秀才，后至江都丁溝鎮名醫周雲溪處學習中醫，6年業成，懸壺於江都縣頭橋鄉（今揚州市廣陵區頭橋鎮，原揚州市邗江區頭橋鎮）岸頂河房太和堂藥店、仙女廟。由於醫術精湛，且常為貧苦病人送醫施藥，深受病家稱道。醫德尤隆，為左鄰右舍及饑寒窮苦者治病療疾，予之以買葯，從不收取分文。
1893年24歲的江石溪奉命成婚。
1911年辛亥革命后江石溪在仙女廟內河輪船公司任職。
1914年底袁世凱為了當皇帝，不惜賣國與日本人簽訂《二十一條》。將大量的國家利益拱手讓給日本人，激起了全國的義憤。江石溪也參加了這一運動，當時由孫中山領導的國民黨，在長江下游地區有一個巡迴演唱團，正在南通，江石溪就把自己譜寫的充滿愛國主義情感的歌曲，教給他們，痛罵袁世凱的賣國罪行，宣傳愛國思想。
1915年江石溪舉家由仙女廟遷揚州東關街田家巷。從這裡開始了新生活，江石溪把大量的時間都花在工作上。同年，受聘為南通大達內河輪船公司協理，遷居揚州。
1924年遷住便益門大街57號。
1927年軍閥混戰，江石溪因避戰亂，舉家來通，住江世俊所在的南通的宿舍。
1929年搬遷至東圈門徠街16號。
1933年9月病故於揚州，歸葬仙女廟之郊大王莊（今江都水利樞紐工程二站東側）。
他擅長詩文、書畫、音樂，尤精簫笛、崑曲、山水畫，曾參加揚州“冶春后社”，詩風受冶春后社祭酒臧宜孫影響，近於白居易、陸遊，著有《夢筆生花館詩集》，惜已散佚，現僅存《除夕》《五十述懷》等零星詩篇；山水畫宗十三峰，用筆渾厚古逸，得者珍之。
江石溪夫人祖屋頭橋范氏老宅
江石溪夫人頭橋范氏孺人現存珍貴歷史照片
| 關係 | 姓名 | 備註 |
| 妻子 | 吳月卿 | （1897—1977）。據當地的老人們傳說，在（江都縣）長墟村附近的一戶農家，因為家境貧困，將一個小女孩賣到了江家，在那個時候江家這種行為，等於是做善事。這個孩子在江家長大，並且成了江家的長媳。 |
| 長子 | 世俊 | 擅詩詞文賦。自幼受其父愛國、民主思想的影響及精醫、博學的熏陶，是非分明，酷愛文史。出生在江家村，還在他幼年時期，就隨父親一起來到揚州，現在已經無法考證他啟蒙的私塾，但他的學業十分的優秀，考上了兩淮中學堂。 |
| 次子 | 世傑、世豪 | 早夭 |
| 四女 | 世英 | （1906—約1948） |
| 五子 | 世雄 | 字慕陶（1909—1966）為人忠厚老實、剛正。在文革中受到紅衛兵的迫害，據說是一個紅衛兵小將，推了他一把，致使這位年近六旬的老人，突發中風，不治身亡。 |
| 六子 | 世侯 | 革命烈士，原名世侯，曾用名蕃臣。 |
| 七子 | 世伯 | （樹峰） |
| 女婿 | 梁慕園 | 江都老字號鼎豐紙行創始人梁鑒泉的三兒子。他聰明過人，文才出眾，寫得一手好字。 |
1994年江都市政府在江都水利樞紐二站東側建碑亭1座，以示紀念。
民國志士韓國鈞輓聯云：“向秀賦方成，驚聞笛聲到邗上；江郎才未盡，尚留詩卷在人間”。
