白兔記
元代南戲作品
中國北宋末至元末明初,即12~14世紀200年間在中國南方最早興起的戲曲劇種,中國戲劇的最早成熟形式之一。南戲有多種異名,南方稱之為戲文,又有溫州雜劇﹑永嘉雜劇﹑鶻伶聲嗽﹑南曲戲文等名稱,明清間亦稱為傳奇,就其音樂──南曲來說,則是一種重要的戲曲聲腔系統。
白兔記
劉知遠因屢立戰功,受到數次提拔,官至九州安撫,娶岳氏為妻。三娘在家受盡折磨,因勞累過度,在磨房產下一子,因無剪刀,用嘴咬斷臍帶,故取名“咬臍郎”。又托竇公將兒子送給知遠撫養。十五年後,劉知遠命兒子回村探母。咬臍郎一天出外打獵,因追趕一隻白兔,與正在井邊汲水的母親相遇。咬臍郎回去報知父親。劉知遠帶兵回沙陀,與李三娘團聚。
五代時,沙陀人劉知遠幼年喪父,隨母改嫁,將繼父家業花費至盡,被繼父逐出家中,流落荒廟,后被同村富室李大公收留。李大公見劉知遠有帝王之相,便將女兒李三娘嫁與劉知遠,而李三娘的兄長李洪一及其妻子卻嫌貧愛富,堅決反對招贅劉知遠。李大公不聽,還是招贅了劉知遠。不久李大公夫妻相繼去世,李洪一夫妻便百般虐待劉知遠及李三娘。
兩人設計,令知遠去看瓜園,讓瓜園中的瓜精害死知遠。而知遠戰勝了瓜精,並得到了兵書和寶劍。知遠知道家中已待不下去了,便告別了三娘,去汾州當兵。初在岳節度使麾下做一更夫,后岳也看出知遠有帝王之相,便招贅知遠為婿。
后劉知遠屢立戰功,進職九州安撫使。而三娘在家受兄、嫂折磨,白天到進邊汲水,晚上在磨房挨磨。因勞累過度,在磨房產下一子,因無剪刀,只好用嘴咬斷臍帶,故取名咬臍郎。兄嫂欲害死咬臍郎,將咬臍郎拋入荷池中,幸被家人竇公救起。
三娘為了逃避哥嫂的迫害,便托竇公將咬臍郎送到知遠處撫養。十五年後,咬臍郎長大成人,劉知遠命咬臍郎率兵回沙陀探望生母。咬臍郎屯兵開元寺,一天出外打獵,因追趕一隻白兔,與正在井邊汲水的李三娘相遇。咬臍郎知道李三娘便是自己的生母后,便回去報知父親。劉知遠遂帶領兵馬回到沙陀村,與三娘團聚。
顧頌恩1998年根據古典南戲《劉知遠白兔記》改編。
白兔記
浙江小百花越劇團演於1998年。楊小青導演,顧達昌、陳國良作曲,舞美設計何禮培。何炯華飾李三娘,董柯娣飾劉知遠,蔡浙飛飾劉承佑,洪瑛飾岳氏,孔立萍飾竇老,俞會珍飾張丑奴,陳伊娜飾李洪信。曾赴上海演出,董柯娣獲“白玉蘭”獎。由杭州大自然音像製品發行有限公司、浙江小百花團電視部、浙江京昆藝術劇院電視部拍攝成戲曲電視劇,導演楊小青、趙雪海。2000年,劇本經修改後由溫州市越劇團在南戲研討會上展演,舒錦霞(飾李三娘)、鄭曼莉(飾劉知遠)獲第十八屆中國戲劇“梅花獎”。
《井台會》,它又名《咬臍郎打圍》、《李三娘打水》、《劉智遠投親》。故事源出:民間傳說(南戲)《白兔記》。是評劇的傳統劇目。編劇:成兆才。為著名演員筱麻紅、花蓮舫、鮮靈霞、筱俊亭以及新生代評劇演員王筱萍的代表劇目。
王筱萍出演的《李三娘打水》劇照
李三娘奉父命嫁與窮漢劉知遠,父死後,兄嫂逼迫劉知遠休妻,無奈劉知遠只得離家投軍。李三娘在家,兄嫂逼其改嫁有錢人家,被拒之,兄嫂惱怒之下,罰李三娘白天擔水夜推磨,一日晚李三娘磨房分娩無人接生,只得用牙咬斷臍帶,生下咬臍郎,也就是後來長大成人的劉承佑。狠心的兄嫂又要加害咬臍郎,幸被義僕竇成相救,並將嬰孩送往劉知遠投軍處。劉知遠投軍后娶了將軍之女,官越做越大,前妻李三娘之事隱瞞不提。十六年後,劉承佑長大成人,一日帶兵圍獵,追趕野兔與生母李三娘井邊相遇,方知真相,劉承佑堅決催促做了皇位的劉知遠接生母團圓。該劇為中國評劇院演齣劇目之一。
此外,《白兔記》還被很多地方劇中改變上演。
劉智遠與三娘成婚不久,劉被迫赴山西投軍。三娘在家遭受兄嫂虐待,於磨房產下一子,取名臍。其兄狠素,將咬臍拋下魚池,被老僕人竇通所救。三娘怕兄嫂再次尋隙生非,托竇公送子於太原。時劉已入贅岳府,不敢收留其子,竇通痛切三娘之苦,感動了賢惠的岳秀英,她自願承擔養子義務。
事隔十六年後,三娘被迫井邊吸水,疲乏假寐,於生母素不相識的劉咬臍率眾出獵,射白兔追至井邊,倆人對話,得知三娘即其生母。咬臍三娘血書急趕回家,頓足捶胸地大鬧一場,緊緊追問其父,智遠以實答之,並微行相會三娘,一家得以團聚。
[考釋]全劇由、《進邊會》、《回書》、《磨房會》三折組成。1996年,汕頭旅遊潮劇藝術團演出。
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白兔記
岳元帥臨陣受重創,臨終受命脈知遠代掌帥印,並以女妻之,此後知遠面征北討,攻無不克,戰無不勝,北方因是大定,知遠亦位居平遼王矣。時咬臍郎年已十六歲,英勇有父風,隨父出鎮潼關。
某日,咬臍郎請於父,謂欲往行獵,知遠命家將九成等隨往,為追逃兔,竟追至沙陀村外,見一冒風雪於古井旁汲水,奈天寒地凍,點滴毫無,正深悲嘆,忽見咬臍郎貌似知遠,正注視間,咬臍郎亦覺心有所觸。互相詢問下,咬臍郎知婦人乃其生母,但以堂上有母焉可隨意相認,蓋自幼即以岳夫人為母也,乃託詞願代覓乃夫及子使其團聚。三娘乃撕下羅裙,咬指血書付與,咬臍郎歸見父,呈血書,事聞於岳夫人,旋命駕往迎。
車駕至沙陀,李信夫婦聞報失色,三娘苦盡甘來,念在同胞之誼亦赦其既往,十八載之悲歡離合,至於復慶團圓。
[考釋]故事源流見《井邊會徠》條。
編:姚香雪。60年代,萬聲影業公司攝製。
白兔記
《賽願》(又名《鬧雞》) 《六十種曲》本第四齣《祭賽》。劉知遠為躲避風雪,來到馬鳴王廟中。李員外帶著李太婆、女兒李三娘來到廟中祭神還願。劉知遠因偷吃福雞,被廟祝毆打,李員外見了,便將他收留,帶回家去。
《養子》 《六十種曲》本第十九出《挨磨》與第二十齣《分娩》合成。劉知遠去并州投軍后,李三娘在家中受到哥嫂的虐待,雖已有孕在身,但仍叫她挨磨汲水。分娩時,因無剪刀,只好用嘴將胎兒臍帶咬斷。
《上路》 富春堂本第二十九折,《六十種曲》本無。李洪一夫婦將咬臍郎撇在荷花池內,被竇公救起。為了逃避李洪一夫婦的迫害,李三娘托竇公將咬臍郎送到并州劉知遠處。
《竇公送子》 《六十種曲》本第二十二出。竇公一路辛勤,將劉咬臍送到并州太原,交給劉知遠。
《出獵》 《六十種曲》本第三十齣《訴獵》。咬臍郎帶著軍士出郊外打獵,為追趕一隻白兔,來到沙陀村外,在井邊與生母李三娘相遇。
《回獵》 《六十種曲》本第三十一出《憶母》。咬臍郎打獵回來后,將在沙陀村遇到生母李三娘的事告訴了劉知遠,劉知遠便決定帶兵回去接取李三娘。
《麻地》 《六十種曲》本第三十二出《私會》之前半出。劉知遠率領軍馬來到沙陀村開元寺后,先獨自一人,來到磨房,與李三娘相會。
《相會》 《六十種曲》本第三十二出《私會》之後半出。劉知遠與李三娘相會後,相互敘述別後情景。正在這時,李洪一夫婦趕來要打劉知遠,被劉知遠打跑。