鼓掌

、[ ' ]∶拍巴掌；

、[]∶今示贊歡悅思，稱讚某，，惡。

微，抬臂，抬左掌胸，右除拇指指拍左。節奏穩、頻率致。

拍手，今多表示高興、贊成或歡迎。

1、明賈仲名《金安壽》第二折：“[鐵拐 鼓掌大笑雲]你愚眉肉眼，怎識的貧道那？”

2、明 羅貫中《三國演義》第二十一回《曹操煮酒論英雄關公賺城斬車胄》：操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足掛齒！”

3、《明史·于孔兼傳》：“自陛下有近日之舉，而善類寒心，邪臣鼓掌。”

4、《東周列國志》第七十五回：“闔閭鼓掌而笑曰：‘先生之言，何迂闊也！天下豈有婦人女子，可使其操戈習戰者？’”

5、冰心《寄小讀者》十九：“從我們樓前走過的時候，我們曾鼓掌歡迎他們。”

6、關漢卿《狀元堂陳母教子》：等我明日得了官，你就從貢院里鼓著掌，摑著手叫到我家裡來。

鼓掌一詞的來歷，還真不好考證。可能是個時髦的外來詞，像沙發檸檬一樣，漂洋過海，從西方來到東方。鼓掌一詞的英文單詞，說鼓掌是一像聲詞，似鼓掌時兩手的拍擊聲。鼓掌在漢語中的讀音與英語發音沒有任何瓜葛。不管在英語中，還是在漢語中，鼓掌是一手勢常用來表示歡迎。從這一層意思上，考證鼓掌的來歷，是西方傳入中國還是從中國傳入西方，還是中國和西方同時發明了鼓掌，都不得而知。

元朝時期，西方一名叫馬可波羅的傳教士，帶著對文明古國的仰慕年，帶著向中國人民學習的心情來到了中國，當他見到創造輝煌文明的中國人民時，即以西方的傳統方式擁抱，接吻來向中國人民表達他對中國人民的崇敬。當時中國人時興磕頭、作揖，不知誰集中生智兩手掌互相對馬可波羅的放肆表示憤慨。馬可波羅也入鄉隨俗跟著鼓掌起來了，戲劇性的是雙方誤解成了和解，化誤解為友誼。有這良好的開端，馬可波羅譜寫了他在中國的十五年輝煌歷程，為中國和西方的交流作出了貢獻。後來馬可波羅將鼓掌當作中國的特產帶回西方去見他父老鄉親。鼓掌這一方式在中西方都傳開了，至今成為一固定禮節。

鼓掌哪年哪月哪日於何時誕生，只能大致確定，鼓掌是東西方友誼、理解的產物，鼓掌是一種有聲、無詞的表白。

據說，在2000多年前的古羅馬，在一支與羅馬交戰的蠻族里，有這樣一個習慣，就是當首領講完話或發出號召等后，士兵們會敲擊手中的武器，發出聲響以示支持。這比羅馬士兵用“吶喊”來“響應領導”當然要容易和有聲勢得多，因此那一做法漸漸被羅馬士兵學會，逐漸演變為“鼓掌”。

鼓掌，鼓浪微風起，掌節無為道

鼓掌，是一種手勢，是一種象徵，是一片冰心在玉壺的信念。

鼓掌，雖名為動作，卻有深厚內涵。那是一種毋庸置疑的意念，力量、喝彩、鼓舞、奮起。

鼓掌，是人與人之間交流的一種象徵，有真有假。喝彩的分量和誠意也有大小之分，真誠的鼓舞可以消解誤會，消解嫌疑，消解無所謂的爭執和憤慨。掌聲，是獨特的聲音，呼喚、映照，虛無，驚險，是充耳不聞，是一心，三心，幾意，幾度春秋。

春暖花開，掌聲播撒萬方，新月，新葉，水天相接，幾番摸爬滾打，幾度彷徨徘徊，失敗也難免，成功哪裡值得相提並論，自然之聲，掌聲也許不是動聽的，但是動人的，掌聲也許不經意，但是成就自然之聲。夏 雨傾盆，洗刷乾坤，牽強的掌聲？說實在不是最動聽的，虛假，敷衍，偽善？還是最惡劣的美好聲音？驚蟄，小暑，大暑，穀雨，曾經的歲歲年年，業已是舊日掌聲，雷動，雨動，風動。秋風秋雨，意恐遲遲，幾多不對說在你口裡，淚眼已吹乾，無力再回望，山不再崎嶇，水不再曲折蜿蜒，岩間傾吐醉翁之意，山水之間猿聲不住，凄凄慘慘凄凄，千帆皆過，病樹無春，用零星掌聲來喚醒死亡之花，用殘存風聲叫醒碎玉全瓦，何處神州，只是眼前風景依舊。大約在冬季，遇見掌聲響起來，不得不愛寂寞沙洲冷，一道綠光，期待著一個奇迹，一道綠光，如此的美麗，聲音，是他的聲音，聲音，是聲音，無病呻吟？苟延殘喘？夢回蓼兒 窪，大唐芙蓉園，南來北往，嘈嘈切切錯雜談，掌聲依舊，無為道然。

人們常將鼓掌只與歡迎相聯繫，實際上鼓掌的意思多呢。當某員第一次登場演出時，心情緊張。這時場下觀眾送給一片雷鳴般的掌聲。演員頓時信心百倍，表演超水平發揮。這裡的鼓掌除了有歡迎的一面外，更多的是鼓勵。當演員演出成功退場時，觀眾又是一片雷鳴般掌聲，有對演出成功的祝賀，也有對演員努力工作的感謝，還有對演員退場的歡送，更有對演員以後的希翼。觀眾與演員通過演員的台上表演，得到藝術上的溝通，演員通過台下的掌聲得到了感情上的溝通。