周渭

五代時，連州隸長沙馬氏與南漢相持。渭為廣人俘獲，委質南漢，妻子莫筌流離昭州(桂林市)，遂為恭城人。建隆初年（960～963），因上書陳述時務，被召應試，賜同進士出身，授白馬主簿。后又徙右贊善大夫、永濟（今山東冠縣）知縣、興州（今陝西略陽）通判、棣州（今山東惠民）知州。太平興國二年（977），升任廣南諸州轉運副使。在嶺南任職6年，曾奏請減免稅役，重定田賦，興辦學校，妥處與交趾（今越南）的衝突，加授監察御史。后歷任揚州知州、殿中侍御史，兩浙東西路轉運使，監鐵判官，侍御史，亳州（今安徽亳州市）和宋州（今河南商丘）知州加職方員外郎，益州（今四川成都）轉運使等職。后因侄兒違詔買馬受牽連，被黜為彰信軍節度副使。咸平二年（999），召還起用，病卒於詔書到達之前。

周渭字得臣，是恭城縣路口（爐口村）人，生於殘唐五代（公元922年），卒於北宋咸平二年（公元999年）。他因上書朝廷陳述時務，被宋太宗重視，被詔應試，賜同進士出身，授白馬主簿，歷任右贊大夫、永清知縣、直隸州知府、廣南諸轉運副使等職，官至監察侍御史。“監察御史”掌管監察百官、巡視郡縣、糾正刑獄、肅整朝儀等事務，有點像現在的紀檢書記。周渭關心家鄉人民疾苦，曾經奏請朝廷免去繁重稅役，新定田賦，他還竭力興辦鄉學，開發民智。因為他一生廉潔奉公，頗有政績，死後被朝廷敕封為“忠祜惠烈王”，家鄉百姓感戴他的恩德，就捐款為他建了廟和立了塑像，永遠紀念他。周渭執法如山、公正嚴明的賢臣，他的官聲政績連包拯也非常推崇並引為楷模。

周渭到任后立刻整頓吏治，凡是搜刮民脂民膏者，盡數抓捕，就連劉思遇的親信也不放過。有人提醒周渭要先把這些人送大名府才定罪，要不太師爺怪罪下來難以擔當。周渭深知道這些貪官污吏與大名府有著千絲萬縷的關係，一送上去肯定會受到保護，豈不是放虎歸山？於是，周渭一點也不理睬這些“好意”的提醒，把抓到的貪官污吏、土匪山賊一律就地正法，然後上報。對縣內發生重大案件，他總是直接審理，從來不跟符彥卿商量。符彥卿雖然不滿，也沒辦法。周渭此舉，威震大名府，貪贓枉法之風才有所收斂。乾德中（公元962-965年），周渭升為興州通判。轄區內駐紮著許多守軍。帶兵的監軍驕狂兇狠，放縱部下殘暴百姓，當地居民深受其害，苦不堪言。周渭到任后，立即向軍隊曉之以理，並把帶頭滋事擾民的幾個軍官正法。全軍即刻懾服，無不受命。宋太祖對周渭此舉大加讚賞，下詔書對他進行嘉獎，並讓他監管駐地軍隊。周渭在興州以生活簡樸、執法嚴謹著稱，人民深受其惠，後來當他調到棣州時，官民全都攔著道路哭泣，想留住這位清正廉潔的父母官。太平興國二年（公元977年），宋統一了嶺南，設廣南東、西兩路（轄今廣東、廣西境），周渭為廣南路諸州的轉運副使。朝廷要平定交趾，可是由於帶兵的主將治軍不嚴，玩忽職守，所以久不建功。有一次有幾個敗兵入城搶奪民財，被周渭抓獲，立即斬首於市，軍紀立即嚴整起來。周渭於是致書交趾，說明朝廷的威信，曉之利害：如不臣服，將再舉重兵。交趾首領黎桓在周渭恩威並施之下，終於遣使入貢，臣服北宋。

周渭後來升為殿中侍御史，調任兩浙東、西路轉運使，入為鹽鐵判官等職，皇上還賜與紫金袍，其官聲職位一點也不比包拯低。就是這樣一位賢良之臣，後來卻因受牽連而被貶為彰信軍節度副使。咸平二年（公元999年），新即位的宋真宗早聽說了周渭執法如山的威名，將他召回，準備重用。但朝廷詔至當日，他卻溘然長逝了。周渭為官清廉，以至於“上閔其貧不克葬，購錢十萬，以其子建中為乘氏主簿。”

恭城走出的大宋清官

北宋最著名的清官自然是家喻戶曉的包公。然而，人們並不熟知的另外一位清官，他的執法如山、愛民如子的事迹，比包拯早了整整六十年。他就是從桂北恭城走出去的瑤鄉赤子，大宋開國賢臣周渭。

周渭官至朝廷監察御使，深得宋太祖趙匡胤的賞識與信任。若用簡單的語言來概括周御使，最恰切的便是人們常說的兩句話：一身正氣，兩袖清風。包拯將周渭視為前輩楷模。周御使不畏強權、公正廉明的品格，深深地影響著後來的同樣也是監察御使的包拯。

周渭字得臣，恭城路口村人。生於五代後唐同光元年，卒於北宋咸平二年，歷北宋太祖、太宗、真宗三朝。

周渭的官聲政績，是他以自己的良知與膽識，一步一步干出來的。從現存的資料看，周渭執法的最大特點就是廉明果斷，毫不留情。初任白馬主簿時，上任伊始，就把貪贓枉法民憤極大的縣官斬首示眾。在任興州通判時，把放縱部下為非作歹的監軍就地正法，整肅了軍紀，恢復了秩序，百姓安居樂業，萬民稱頌周渭。周渭調職時，興州百姓牽衣頓首，攔道挽留。

周渭每到一處，首先就是整頓吏治。任永濟知縣時，立即查明貪贓枉法、敲骨吸髓者，全部逮捕。其中不少人有大名府高官作後台。有人便按照官場潛規則，友情提醒周渭，先把名單通報大名府，否則將來吃罪不起。周渭也知道大名府的主帥符顏卿是權傾朝野的太師爺，還有魏王爵銜。對此，周渭偏偏來一個逆向思維，與貪官污吏的保護傘對著干，行“替天行狩”之責，將這些罪大惡極的害蟲就地正法，然後依程序上報。一時眾官震怖，吏治肅然。

周渭曾調任兩浙東、西路轉運使，殿中監察御史，行監察百官維護綱紀之職。太宗有感於周渭以身作則、克盡職守，賜紫金袍一襲，以示嘉獎。

周渭雖為朝廷官員，但一直心繫鄉土。曾奏請減免賦稅、重定田稅，提倡辦學、開發民智。恭城瑤鄉一直有一個美好的傳說，說是恭城原本叫茶城，每年向朝廷進貢的茶稅讓地方不堪重負。周渭憐憫百姓，遂將茶城改為恭城，免除了繁重茶稅，解了百姓危厄。史上茶城改恭城確有其事，只不過是發生在宋以前的唐代。據《恭城縣誌》(光緒十五年重刊)載：“隋末梁肖銑起兵巴陵，據粵境，始分平樂地置縣，曰茶城。唐武德四年平肖銑，更名恭城縣。”恭城人民將之放在周渭身上，表示了恭城人民對周渭的感念。

周渭從政之餘，間或也寫些詩詞。其中收入《全宋詩》的幾首頗受後人稱道。其《游兼山》中有此二句：“踏破層崖心未折，鳳凰山後鷓鴣啼。”兼山在恭城縣境內，又名銀殿山。海拔一千八百餘米，是茶江的發源地。兼山離周渭家鄉路口村不遠，天氣晴和時，它雄峙眾山之上的英姿，激發了青年周渭的雄心壯志，還讓人想到辛稼軒的“青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁予，山深聞鷓鴣”。

周渭一生為官清廉，以至家貧無力下葬，皇上聞之，賜錢十萬，方才得以入土為安。每每讀到“上閔其貧不克葬，購錢十萬，以其子建中為乘氏主簿”這一句，令人鼻酸難禁，感慨良多。

恭城瑤鄉人民一直記念著這位為國為民鞠躬盡瘁的古賢，並以出了這樣一位流芳百世的名臣而深感榮耀。明朝成化十四年，恭城人民在城東建起一座祠堂，祭祀這位官居大宋監察御史的瑤鄉赤子周渭。

周渭的誕辰為農曆六月十五，每逢此日，恭城縣城及四鄉百姓都有獻演酬神活動。老百姓心中有桿秤，為人民做了好事的人，人民自會銘感，直到千秋萬代。

周渭祠即周王廟或嘉應廟，是祭祀宋御史周渭的祀廟。位於恭城縣城東，建於明成化十四年(1478年)，清雍正元年(1723年)重修。周渭祠佔地面積1600多平方米，建築面積1040平方米，由戲台（毀於三十年）、門樓、大殿、後殿及左右廂房組成。現為廣西壯族自治區重點文物保護單位。

據《宋史》記載，周渭是恭城縣路口（爐口村）人，生城殘唐五，卒於北宋咸平二年（公元999年）賜同進士出身，宦至侍御史。恭城舊縣誌載，他曾關心家鄉人民的疾苦，奏請朝廷稅賦，竭力開發民智，興辦鄉學。因他一生廉潔奉公，頗有政績，死後被朝廷敕封為“忠祜惠烈王”，家鄉百姓感恩德，捐款為他建廟、蠟塑像，有詩聯贊曰：百代相傳周御史；千秋懷念古鄉賢。

《游兼山》

插空峭壁白雲迷，獨上高巔萬象低。

一路接天連楚界，兩峰拔地鎮南夷。

泉飛石澗遊魂冷，風卷松濤匹馬嘶。

踏破層崖心未折，鳳凰山後鷓鴣啼。

為官廉正，執法嚴明。