病中游祖塔院
北宋文學家蘇軾創作的七言律詩
《病中游祖塔院》是北宋文學家蘇軾創作的一首七言律詩。詩中所寫紫李黃瓜的鄉村風光，與烏紗白葛道衣裝束的詩人，搭配成一幅色彩清麗、情調脫俗的圖畫。而野寺的幽靜清涼正宜於病中的詩人休息，於是詩人由此深深體悟了因病得閑的妙處，並借佛祖故事表明，此心安處是醫治一切身體與靈魂創傷的良方。末二句歸結到和僧侶自然而親切的關係，以見詩人自己已經“近道”的內心境界。全詩寫景有味，蘊含著更深的哲理。
這首詩寫出了作者委運任化、安閑自適的心境。人間萬事，得失之間，沒有定準。患病是失，安閑是得，不願捨棄，則不能擁有。有了這種態度，就能夷然對待社會中的種種矛盾，保有精神上的祥和。
首聯“紫李黃瓜村路香，烏紗白葛道衣涼。”開頭寫到祖塔院去的村路景物和作者的服飾。在村路上看到紫李黃瓜的色彩和香味，作者戴著烏紗帽、穿著白葛衣，感覺涼快。《冷齋夜話》稱：“哲宗間右璫陳衍：‘蘇軾襯朝章者何衣？’衍對曰：‘是道衣。’”朝章是上朝穿的官服，道衣是民間有道者穿的便服，較為涼快。
頷聯“閉門野寺松陰轉，攲枕風軒客夢長。”接下來寫到了祖塔院，那是在野地里的寺廟，故稱“野寺”。作者在病中，所以在寺里閉門靠枕，就入夢鄉了。當時是夏天，所以開著軒窗迎風，稱“風軒”；因為入夢的時間較長，所以醒來看到窗外的松陰轉移了。這一聯寫在寺中的情景。
頸聯作者在杭州做通判，與知州共理政事，平時不可能到廟裡去游息。所以說：“因病得閑殊不惡，安心是葯更無方。”因為有病，所以有閑到廟裡來休息，也是不錯的事情。有了病，安心就是葯，不用再求藥方了。佛家認為，人求安心在於自己，自己認為心安了就是，不用外求。作者更認為只要自己能安心就能治病，不用再求藥方了。
尾聯“道人不惜階前水，借與匏樽自在嘗。”系虎跑泉，說和尚借給匏瓢，供他自由自在地喝泉水。
這首詩的構思，先寫到寺前的路上景物，聯繫詩人自己的裝束。次寫到寺后的情景，結合詩人病中情事，再跟祖塔院的祖師慧可聯繫，從慧可詢問安心的方法想到詩人自己的病。詩人把院僧同自己聯繫，歸結到虎跑寺的泉水。這樣的結構，容易形成一種可供後人摹仿的寫詩樣式。
這首詩是蘇軾於熙寧六年（1073年）所作，這一年蘇軾在杭州任通判。一個夏日，作者病稍和，有了遊覽的興緻，此詩便是遊玩祖塔院有感之作。
紀昀：“此種已居然劍南派。然劍南別有安身立命之地，細看全集自知。楊芝田專選此種，世人以易於摹仿而盛傳之，而劍南之真遂隱。”
愛新覺羅·弘曆《唐宋詩醇》：“不須矜才使氣，興會所到，後人自百摹不到，筆底定有神力護持。”
蘇軾（1037年1月8日-1101年8月24日），眉州眉山（今四川省眉山市）人，字子瞻，一字和仲，號東坡居士、鐵冠道人。北宋著名文學家、政治家。與黃庭堅並稱“蘇黃”。與辛棄疾並稱“蘇辛”。與歐陽修並稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一，“宋四家”之一。