鷓鴣天·戊午拜復職奉祠之命
鷓鴣天·戊午拜復職奉祠之命
起句七字：“老退何曾說著官”。“老退”當然有點裝面子。其實他不是因老致仕，而是被參落職的。南宋的歷史，可以說是戰和兩派鬥爭的歷史。兩派之起伏不定，也反映了階級矛盾和民族矛盾的彼消此長的關係。當辛棄疾罷宮觀時，名義上是說他“贓污姿橫，唯嗜殺戮，累遭白簡，恬不少悛。”實際是怕他“今俾奉祠，使他時得剌一州，持一節，帥一路，必肆故態。”“故態”無非是堅持抗戰。這就是抗戰有罪。當時奸相韓侂胄掌權，許多忠正之士都遭貶謫。所以他說“何曾說著官？”投降派掌權，真是連想都別想。其實當時要當官是很容易的。例如就在公元1198年（慶元四年），趙師睾遷工部侍郎，仍知臨安府。《續資治通鑒》卷155說：“師睾尹臨安，諂事韓侂胄，無所不至；私市北珠以遺侂胄諸妾。諸妾元夕出遊，市人稱羨，諸妾俱喜，爭為師睾求遷官，遂有是擢。”《宋史》還載：“侂胄嘗與眾官飲南園，過山莊，指其竹籬茅舍曰：‘此真田舍間氣象，所惜者欠雞鳴犬吠耳。’少焉，有犬嘷於叢薄之下，亟遣視之，京尹趙侍郎也。侂胄大笑。”這真是王安石說的：“雞鳴狗盜之徒出其門，此士之所以不至也。”他根本沒有必要去和這類人同朝為官。所以稼軒這短短的五個字，看似平淡，實則寓有極大的蔑視與不平。
次句說：“今朝放罪上恩寬”，“放”當豁免講，稼軒復職原因《宋史》沒有記載。說“上恩寬”這當然是不得已的恭維之詞。“便支香火真祠奉”，“便”是雖然的意思，和“真”字相呼應。意思是說：這時復了宮觀，別看是支得幾個香火錢，卻是真正的“祠奉”啊。這畢竟還是一種政治待遇，是朝廷對他的一種不得已的認可；所以他不單是為有幾個香火錢而高興，更是為他的存在價值而高興。“更綴文書舊殿班。”“更”當豈字講，“便”、“更”其實都是一個意思。“綴文書”是裝訂圖書，這是對“修撰”這一職稱的恢諧。稼軒在帥建康時，所帶的職名是“集英殿修撰”，以後降為“秘閣修撰”，這裡說的“舊殿班”當是指的“集英殿修撰”。所以他高興地說：豈是為了能夠裝訂幾冊文書，而是恢復了我的帶職哩。可見稼軒所高興的，就是他又有了一線抗戰的希望。這希望更來自於朝廷不得不重新啟用他，這於他來說不能不是一種良好的轉機。
所以下闋寫他聽到這一消息時的興奮。“扶病腳，洗衰顏，快從老病借衣冠。”他一聽到這個消息，便馬上從病榻上爬了起來，叫快打水來，洗一洗一臉的晦氣。“快”就是“好”，凡問語好的，答語都曰快。“從”任他之意。這句省去了前面家人的問語。全句當是這樣的：家人見他這樣一軲轆爬了起來，就說，你的病還沒有好哩。他趕緊說：快，好了。接著又解釋說：老病了，隨它去。去，去，去，快去借套冠帶來——可憐他這時窮得連迎接聖旨的整齊點的衣冠都沒有了。隨即他自豪地說：“此身忘世渾容易，使世相忘卻自難！”非常自豪。意思是說：我可以很容易地忘卻這個世界，要這個世界忘記我，看來卻很難的哩！他完全是一副勝利者的姿態。和開頭的“老退何曾說著官”相呼應。神完氣足，可謂虎死不倒架。稼軒窮到了如此地步，一旦聽到了復職的消息，一方面像個孩子樣的高興，另一方面，又保留著孤傲的倔勁。鬥爭勝利了，他不能不高興。所以這種高興從又有官做了看，就淺了；只有從鬥爭勝利了看，則這高興就完全不同了。它是充滿豪情的。這種高興，正是勝利者的愉快。
辛棄疾在經過了公元1195年（南宋慶元元年）落職之後，次年，“所居毀於火”，是年秋又罷宮觀，按“宋制，設祠祿之官，以佚老優賢……使任宮觀，以食其祿。”罷宮觀，就是斷了他的煙火。以前的積蓄被一場大火燒光了，以後的生活又沒有了來源，他此時可以說是到了山窮水盡的地步。以至他遣散了歌舞侍姬，最後甚至連夫人病了，沒有錢看病，只好把她身邊的最後的一個貼身侍女也送給醫生，拿來抵了醫藥費。後來雖然在偃湖又做了一間小茅屋。正如他自己說的“吾廬小，在龍蛇影外，風雨聲中。”小小的茅屋，連擋蔭的樹都沒有一棵，因為它太小太單薄，下起雨來，就似乎全為雨聲所包裹了。這和他當年在帶湖築的有棟百楹，“青山屋上，古木千章，白水田頭，新荷十頃”比起來，實在是相差得太遠了。而且小小茅屋，更是“家徒四壁”，從他的“借車載傢具，傢具少於車”就可見。
他的生活來源斷了，自己不得不去釣魚。他卻寫得非常的有情有趣。“行李溪頭，有釣車茶具，曲幾蒲團。”他釣魚仍不失身份，帶著擱魚竿的架子，倚肘的曲幾，還有茶具。可是孩子們卻不管這些，“兒童認得：前度過者籃輿。”一旦發現了這個釣魚的老頭，驚呼道：“嗨，快來看也，這釣魚的老頭，不就是前些時坐在轎子里的那個老爺！”多麼有情趣，又是多麼大的變化啊！至於大人們就不同。正如他在《玉蝴蝶·杜仲高書來戒酒用韻》里說的“空使兒曹，馬上羞面頻遮。”一路上碰到不少舊部下，害得騎在馬上的他們，看到在道上步行的他如此窮相，反倒不好意思地把臉遮起，裝著沒有看見他的樣子。
這樣的日子過了三四年之久，直到公元1198年（南宋慶元四年），他又拜集英殿修撰，主管建寧府武夷山沖佑觀為止。這闋詞就寫於他聽到拜職奉祠的消息之時。
辛棄疾（1140年5月28日—1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年後別號稼軒，山東東路濟南府歷城縣（今山東省濟南市歷城區）人。南宋官員、將領、文學家，豪放派詞人，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照並稱“濟南二安”。
辛棄疾生於金國，少年抗金歸宋，回歸南宋，獻《美芹十論》《九議》等，條陳戰守之策。曾任江西安撫使、福建安撫使等職。先後在江西、湖南、福建等地為守臣，平定荊南茶商賴文政起事，創製飛虎軍。后被彈劾落職，退隱山居。
辛棄疾一生以恢復為志，以功業自許，卻命運多舛，壯志難酬。其詞風“激昂豪邁，風流豪放”，代表著南宋豪放詞的最高成就。現存詞六百多首，有《稼軒長短句》等傳世。