牛堡屯

實際上，牛堡屯的歷史很長。此處地處古延芳淀西南3公里，柳林南3公里。元十八年，元世祖忽必烈曾到過柳林，並建有行宮。因為這裡水草豐美，便作為放牧之地。后在此築起土圍，晚間命人將牛圈進去，“牛堡”之稱即由此而來。明代山西遷徙民到此屯田，又加了一個“屯”字。便有了“牛堡屯”這個名字。清朝初年，邢姓大戶到村北落戶，形成街巷，稱為邢街，成為牛堡屯的一部分。

清代北方市集得以發展，以北京通州最具代表性，而牛堡屯后也發展成為城郊固定地點的定期集市之一。據牛堡屯的居民介紹，現牛堡屯，農曆月份裡帶一、六的日子，都會有一個具有相當規模的集市，這個集市和周邊的台湖、張家灣相比也是最大的。

2012年的農曆臘月廿六，記者有幸趕上了年前的最後一次集市，和很多北方農村的集市一樣，附近幾個村子的居民全都到這裡趕集，置辦年貨。在長約一里多地的集市裡，你可以找到幾乎所有的生活用品：紅彤彤的燈籠、滿地的對聯、籠子里的活雞、飄香的白酒……孩子們到了玩具攤點便賴著不走，大人們則是忙著和商販砍價。

2013年50多歲的老魏是牛堡屯的原住民，他告訴記者，他爺爺小的時候這集市便已經有了。現估計至少已經有100多年了。因為大年初一沒有集，所以這趟集的人特別多，人們在近乎風捲殘雲似的採購之後，當天下午4點左右，集市便已漸漸散去。

在牛堡屯的陸辛庄村，有一座普度寺，它的前身是一座廟宇，名為三士廟。這座廟曾經是通州區現存最大的廟宇。南向三進的院落里分別是，前關帝殿、中娘娘殿、后玉皇閣，幾年前又經過一次重新裝修。有資料顯示該廟建於明初，但廟裡並沒有關於其始建的記載。只有中殿前廊立著的一座碑的碑文上記錄了，清朝光緒二十三年(1897)三士廟曾經重修。

寺里的住持怡僧師父十分熱心腸，在邀請記者品嘗素餃子的時候，給記者講述了這樣一段故事。民國年間，這個村子叫北壩村。有一位山東的武術教頭來到當時的三士廟傳授武藝，便將此村更名為陸家辛庄，後來便也就叫陸辛庄了。而研習鐵砂掌的教頭準備重修三士廟，需要磚瓦。一天他去村子里的磚窯，順手就劈斷一塊磚，便說此磚窯的磚質量不好。磚窯的老闆聽了就不高興了，便和教頭打賭，要是你能把落在一起的十八塊磚一齊劈斷，便免費給他提供修廟的磚瓦，教頭只是一下，十八塊磚齊齊斷去。老闆便應了承諾，不過後來教頭還是給了老闆些錢。

而這來自山東的教頭後來便讓陸辛庄村成了遠近聞名的武術之鄉。儘管現陸辛庄已經看不到武術之鄉的痕迹，但是一些武術學校的招生條幅卻依然存在。

在三士廟對面，一個黃牛的雕塑被不可避免地刻上了歲月的痕迹，村裡的居民告訴記者，大約七八年前，“老黃牛”便來到了這裡，大傢伙都把他看做是勤勞的象徵。牛年到了，不知道這老黃牛會不會給牛堡屯添上幾分牛氣。

除了市內的街巷衚衕，北京的郊區縣鄉，也有不少與“牛”相關的地方。這些地方，也都有著悠長的歷史和種種故事與傳說。

牛堡屯曾經是一個鎮，2001年，通州區調整部分鄉鎮行政區劃，牛堡屯鎮的行政區域併入張家灣鎮。儘管已經沒有了原來的行政區域，但是這裡的很多單位仍然以牛堡屯命名，比如牛堡屯郵政所、農業銀行牛堡屯分行、牛堡屯小區等。除了正在建設中的牛堡屯小區，其他地方大多都是平房。這裡沒有擁擠的交通，也沒有耀眼的霓虹燈，湛藍的天空和滿目的樹林帶給這裡的是一片寧靜的鄉村氣息。