春秋傳

〖春秋傳(葉夢得)〗二十卷。宋葉夢得（１０７７一１１４８）撰。夢得字少蘊，號石林居士，原籍吳縣（今江蘇蘇州），遷居浙江湖州，紹聖進士，初任丹徒尉，累官翰林學士、翰林學士兼侍讀、尚書左丞；紹興初，為江東安撫制置大使兼知建康府、行宮留守，致全力以抗金，官終知福州，兼福建安撫使。一生博學多通，著述較多，有《春秋考》、《春秋讞》、《石林詞》、《石林燕語》、《石林詩話》、《建康集》等等。夢得因孫復《春秋尊王發微》主張廢傳以從經；蘇轍《春秋集解》則力主尊崇《左傳》而廢《公羊》、《□梁》，其主張皆不免偏頗，遂撰此書，以闡述己見。其書參考三《傳》以求經，不得於事則考於義，不得於義則考於事，更相發明，頗為精核。書成以後由其孫葉筠於開禧中刊刻於南劍州，真德秀為之跋，稱讚此書辟邪說，黜異端。有補世教不淺。全書文筆流暢，持論謹嚴。對前儒舊說多所匡正，如葉氏評論孫復《春秋尊王發微》，謂其不深究禮學，使其觀點多有抵牾，甚至有甚害於經義之論；雖概以禮論當時之過，卻不能盡禮之制，尤為膚淺等；論劉敞《春秋權衡》及《春秋意林》諸書，對其觀點則褒多於貶，認為劉氏所論淵源允正，大義微言，灼然聖人之意者頗多等等。所以，此書實際上對北宋時期諸儒有關《春秋》學著述進行了一次全面的評價。在葉氏的幾部《春秋》學著作中，唯此書最為完備，宋慈抱《兩浙著述考》著錄為《葉氏春秋傳》，傳本有《通志堂經解》本及《四庫全書》本等。