基督教與美學
基督教與美學
安身立命（一）創世（二）三位一體（三）化為人身（四）我們是誰第二章 審美極致（一）神秘主義（二）靈修文學（三）意志的自由第五章 宗教與藝術（一）理解（二）描述第八章
孫津，北京師範大學中國農民問題研究中心主任、教授、博士生導師。早年從事美術創作及哲學和美學研究，1988年北京師範大學中文系文藝學專業博士研究生畢業，獲文學博士學位，導師黃葯眠、童慶炳。近20年來的教學科研領域主要為政治學和社會學，特別關注比較現代化和中國農民問題。已出版的學術著作大致可分為兩類。
政治學、社會學類包括：
《中國近現代政治思想史》，2012，高等教育出版社，主編
《社會政治引論——政治的社會聯結》，中央編譯出版社2010
《打開視域——比較現代化研究》，2004年，社會科學文獻出版社；
《中國農民與中國現代化》，2004年，中央編譯出版社；
《中國現代化對西方的影響》，1999年，河北人民出版社；
《新中國外交啟示錄》，1998年，廣東人民出版社
哲學、美學類包括：
《綿延與斷層――中國波普》（吉林美術出版社，1999年）
《基督教與美學》（重慶人民，1990/1997）
《西方文藝理論簡史》(陝西人民出版社，1986年)。
目錄
導論 問題的緣起
（一）美學史的誤解
（二）神學和宗教中的美學
（三）與歷史對話
（四）幾點說明
上篇
第一章 安身立命
（一）創世
（二）三位一體
（三）化為人身
（四）我們是誰
第二章 行為指歸
（一）靈魂與善
（二）魔鬼與惡
（三）上帝保佑
（四）我們向何處去
第三章 理想主義與實踐觀點
中篇
第四章 審美極致
（一）神秘主義
（二）靈修文學
（三）意志的自由
第五章 三種風格
（一）拜占庭風格
（二）羅馬式風格
（三）哥特式風格
第六章 小結
下篇
第七章 宗教與藝術
（一）理解
（二）描述
第八章 光環的隕落
（一）瓦解
（二）再生之可能及意義
主要參考書目
譯名對照表