蠢驢

人們認為驢是愚蠢的，通常起源於驢拉磨。為了使驢拉磨，人們在驢眼前面吊一棵驢愛吃的菜，然後驢會一直以為菜在前面，就一直往前走，結果菜與驢總保持一定距離，它吃不上。但驢腦子笨，它理解不了，所以一直往前走，拉得很有勁。

另外，因為動物大腦的結構關係，當動物一直處在轉動狀態的時候，很容易對方向產生錯覺，也就是我們經常所謂的“暈”。但是，如果把眼睛遮蓋起來，因為看不到周圍景物的變化，就使得大腦不會產生這種錯覺，身體可以保持自然平衡。當然，轉得太快的話，即使蒙上眼睛一樣暈。所以，一般毛驢在拉磨的時候要把眼睛蒙起來，防止它轉蒙，同時，也為了防止它偷吃東西，受周圍環境吸引注意力。但是，我們知道，很多動物尋找事物主要靠的是嗅覺，所以蒙上眼睛並不能徹底“防盜”。可見，人類也有愚蠢的時候，聰明反被聰明誤。而且，被慾望勾引的團團轉的人不也和那蠢驢一樣嗎？從這裡還引申出一個歇後語：盲驢拉磨——瞎轉圈。

有一次，伊索讓他的驢子馱著一座宙斯的神像進城，路上的人都拜倒在地。驢子以為人們是向它敬禮，得意起來，就站在原地不肯走了。伊索狠狠地抽了它一棍子喝道：“你這頭蠢驢，你以為人家是向你鞠躬嗎？”

伊索就這樣成了世上第一個發現驢之愚蠢的人。伊索想，驢子沒有頭腦，但有力氣，不該讓驢子馱神像，而該讓它為自己販鹽。伊索趕著驢子馱著鹽過一條小溪，溪水只到驢腿的一半。沒想到驢子腳下一滑跌入水中，驢子在伊索的棍打下，好不容易站起來。驢子心裡暗暗高興，因為它覺得背上的鹽輕了許多。鹽被水一浸，已經化去了一大半。伊索這次販鹽折了老本，於是改為販賣不怕水的海綿。驢子馱著海綿趟過小溪，心想若是再跌一跤，爬起來定會輕一些。於是它故意滑倒在水裡。不料海綿吸足了水，比原來重了好幾倍。驢子自作聰明，結果吃夠了苦頭。

原文

黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬已也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近，益狎，盪倚沖冒。

驢禁不住發怒，用蹄子踢老虎。

驢不勝怒，蹄之。

虎因喜，計之曰，“技止此耳！”因跳踉大闞（加口字旁），斷其喉，盡其肉，乃去。

譯文

貴州本地不產驢，有個喜好多事的人從外地帶了一頭驢去，放牧在山腳下。老虎見它它是個龐然大物，以為是神，就隱藏在樹林中偷偷地窺探它。老虎漸漸地走出來接近它，很小心謹慎，不了解它究竟有多大本領。開始時，驢一叫，老虎大為驚駭，以為要吃自己頓時遠遠地逃跑。後來老虎仔細地觀察它，覺得驢子並沒有什麼特殊的本領，就走近戲弄它。驢大怒，用蹄子踢老虎。老虎一看驢的本領不過如此，上去一口就把驢咬死了。

一天，牛給驢出了一個難題，問“蠢”字下面兩隻蟲子哪只是公的，哪只是母的。驢絞盡腦汁，還是答不上來。牛罵道：“你真是頭蠢驢，男左女右嘛！”

為什麼叫驢做“笨驢”、“蠢驢”而這麼叫馬的卻少呢？

因為馬聰明驢笨唄！

驢子拉磨，把驢眼睛蒙起來，放個胡蘿蔔在驢子前面，驢子聞到味道就一直走，以為再走兩步有蘿蔔吃，誰知最後還是吃不到

這說是笨驢，蠢驢

兩個朋友之間的對話：“你這頭蠢驢。”

“我可能真是頭蠢驢……問題僅僅在於：究竟因為我是你的朋友我才是頭蠢驢呢，還是由於我是頭蠢驢，我才成了你的朋友？”

今天早上我過馬路時沒有注意看兩邊的車。一輛汽車尖叫一聲，而後在我面前剎住。開車的先生甜甜一笑，說：我是為了動物而剎車的－－你這蠢驢！

卡卡給小Y發了一簡訊，上寫：

請你大聲地念三遍這首詩：

卧梅又聞花，卧枝會堤下。邀問卧石碎，卧濕答春綠，答春綠，卧濕意投答春綠！

小Y細細一琢磨，這不陷阱深得很嘛。才不上當呢。

於是回了信息說，我朗誦得不好，下班了你做個示範嘛。

想忽悠我，沒那麼容易哈哈。

這詩用陝西話一說，問題就出來拉。

我沒有文化，我只會提鞋。要問我是誰，我是大蠢驢，大蠢驢，我是一頭大蠢驢。

星星的手機收到一條奇怪的短消息，叫他用標準的普通話大聲的讀出來，星星自覺普通話說得不錯，就大聲地念了出來：“岸是綠，岸是綠，岸是春綠。”

這一讀不要緊，把隔壁得山東大媽給樂壞了：“誰家得蠢驢在那兒瞎嚎呢？”

點，它結實不容易生病，性情溫順，刻苦耐勞，聽從使喚，十分適宜于山區馱運以及家庭的役用，在人類的日常生活中發揮著重要的作用，最重要的是驢可以幫助農民工作，每天工作6~7小時，可耕地2.5~3畝，大大的減輕農民的負擔，在農村，還可以騎著驢趕集。

最神奇的是，驢曾經還是士兵，在抗日戰爭解放戰爭第一次世界大戰中都立過戰功。

祖孫倆與一驢趕集，初，祖孫倆都沒騎，路人笑曰：蠢啊，有驢不騎而步行！聽后，忙讓孫騎，一會有人斥曰：不懂事啊，讓老年人步行！孫忙下而讓祖父。不料一會又有人責道：老糊塗啊，這麼小的孩子步行，自己騎驢！於是祖孫倆同騎，蹣跚而行。路人紛紛指且罵：虐待啊，雖是驢，怎可如此？祖孫相顧，只得抬驢而行。

嗚呼，初聽之好笑，笑后不由大悲，自己有多少是自己，何嘗不是生活在別人目光里！求錢自己可花多少？求權自己又可快樂多少？為了別人目光而活，而奮鬥啊！自己真是“蠢驢”啊，不，自己常常是抬驢的人！

時期，有個歷史人物叫蘇秦，是個縱橫家。他說服韓、魏、趙、齊、燕、楚六國聯合起來，結成同盟，對付共同的敵人——秦國，從而受到了大國君王的賞識，被封為丞相，史稱“六國封相”。

正當蘇秦在齊國積極效力的時候，遇上了刺客．蘇秦被當胸刺了一劍，當天晚上，就不治身亡了．齊王聽到這個消息，非常生氣，立即下令捉拿兇手．可是刺客已逃得無影無蹤，到哪裡去捉呢？齊王靈機一動，想出了“引蛇出洞”的妙計．他下令把蘇秦的頭割下來，還讓人用鞭子抽打他的屍體，弄得滿頭滿臉都是血．然後把血淋淋的人頭懸掛在城門口，張貼出黃榜，上面寫著：“蘇秦是個大內奸，死有餘辜．齊王一直想殺了他，卻沒想到什麼好的辦法．今幸有義士為民除害，大快人心．齊王下旨重賞，獎勵黃金千兩，請義士來領賞。”

此榜一出，果然有人上了鉤．竟有四人前來領賞，而且他們都一口咬定：蘇秦是自己殺的。於是士兵把他們“請”到齊王跟前．齊王見到他們四個人，恨得咬牙切齒．可他還是煞有介事地問：“這一千兩黃金，你們四個人怎麼個分法？”這四個人不知道中了計，還高興得立即回答說：“這好辦，每人二百五。”

齊王一聽他們還樂滋滋地想著賞金，拍案大怒：“把這四個二百五推出去斬了！”這四個人就成了替死鬼被殺了。而真正的刺客，據說是秦國派來的殺手，早就逃回秦國去了。從此民間便留下了二百五的說法，人們常用它來形容傻瓜、笨蛋和被財色所迷惑的人。

追溯到一個驢拉磨的故事。古時候人們為了使驢乖乖的拉磨，就在你的眼前吊一顆他愛吃的菜，驢以為菜在前面就一直追著菜走，因為菜與驢總保持著一定的距離，他這樣永遠都吃不上，但是驢腦子比較笨，他不知道這是人們的計謀，所以一直往前走，而且驢也拉得很有勁。