白馬寺

白馬寺公園白馬寺公園在原白馬廟的遺址上重建。白馬寺始建丁明初，所奉祀的神靈為雲南大理白馬將軍和南昭十二代土妃”了孫娘娘”，故名。該廟建丁東郊煙囪山正面兩條山脊的漫坡台地上，四周山環水繞，風少而多涼，過去曾以其悠久的歷史、獨特的地形、別緻的建築和幽美的環境而小有名氣，1930年代起就被闢為郊外公園。

那時在此地設宴請客更是官紳們的風雅韻事。1935年5月，中國第一一農紅軍長征途經會理時，毛澤東和三軍團曾駐白馬廟近10夭，給古廟的歷史增添了光輝的一頁。1966一1976年的“文化大革命”讓白馬廟慘遭厄運，廟宇被拆光，林木被破壞，幾乎片瓦無存。

改革開放以後，縣政府作出了改“廟”為寺、興建佛教朝或地、重建白馬寺的舉措，並經省州管理部門批准實施，受到了全縣各界人士的擁護和支持。捐資籌款，開山鑿石，遷墳建碑，基建綠化等，歷經10餘年努力，白馬寺公園的各項設施已日臻完備。

白馬寺在中國近代史研究上也佔有一席。據縣委黨史工委查明，1935年中國工農紅軍長征過境，毛澤東主席和紅三軍團曾在白馬廟駐蹕。為此，國民黨軍薛岳部曾派飛機對白馬廟狂轟濫炸。至今，當地群眾把紅軍在樹蔭下躲過轟炸、開過會的大樹，命名為“紅軍樹”，重點加以保護。解放前夕，白馬廟曾成為國民黨囚禁會理地下黨、金江支隊革命者的地方。1950年3月23日，在黎明前夕，地下黨員王培舜、康秉崇、張樹仁等烈士就是在白馬廟附近英勇就義的。所以，白馬寺又是對會理子孫後代進行愛國主義教育的場所。今天的白馬寺僅是初具規模，無論從規模、管理上都亟待進一步配套、完善。

六百多年來，白馬寺以山幽、樹密、寺古而聞名於建昌之南，影響波及雲南省之大理、下關。由於朝代更迭，戰事紛爭、搗神滅佛，白馬寺曾衰敗為墳瑩。但大歷史的長河中，總體上說，白馬寺還是衰短盛長。特別是重建后，白馬寺殿宇毀而復興，香火衰而復盛，佛事替而日隆。

白馬寺集宗教、文化、園林於一身。寺中匾對皆出自大家手筆，不僅作工精細，而且內容典雅，常為遊客爭相抄錄傳頌。如大雄殿巨匾“莊嚴國土”，乃浙江焦山全國著名高僧茗山法師所書。大悲殿“大慈悲能布福田曰雨布雨曰暘稅率土豐禳長眾生蒙樂利，諸善信願登岸說法非法相非相學普六菌德只憑片念起修行”系清林則徐聯句。放生池“血肉淋漓味足殄，一般痛苦難申”。