風流子·楓林凋晚葉

上片從首途前夕餞宴之後寫起。起筆即打破了一般送別詩詞從長亭餞別到別後相思的模式，而是用倒敘法先從餞別之後的心情、感受寫到分襟時的難捨難分情景的追憶。在追憶中層層推進，深化離情，而省略餞別宴會的場面。 “望一川暝藹，雁聲哀怨”，亦在烘托離別憂傷的情緒，連雁的鳴聲都顯得有些悲傷。再由景寫至人本身。“半規涼月”，半月意謂著無法圓滿，恰應了離人心中的真切感受。離別的人在月下話別，離情依依的感覺亦隨著文字的鋪陳而散發出來。 “酒醒后”以下幾句當是寫“楚客”在離開送別者以後獨居旅舍的所見、所聞、所感。所處的時間、空間都來了個大轉換。“淚花銷鳳蠟，風幕卷金泥”燭淚都快銷盡了，印有金泥圖案的簾幕，隨風舒捲，飄曳不定，在攪動“楚客”的情懷。好不容易才進入夢境，和“她”相逢，正欲互訴離情，偏偏又被響亮的砧杵搗衣聲驚醒。“她”的綺羅香澤聞不到了，“她”的形象消失了，只留下夢回之後的“餘悲”。“餘悲”照應前文，可想到他的餞別之前、送別之後，夢境之中的深切悲苦。同時還能引起下片的追憶與推想，乃上串下連，前後呼應的關鍵詞語。這段由不寐到入夢，由夢境到夢回，層層鋪敘，有實有虛，深情婉轉，從而更強化了“楚客”旅夜獨居的孤寂感。

下片用倒敘法追憶昨宵餞別、分襟時，難分難捨的情景。亭皋指水邊平地，即“楚客”與戀人分襟地。分襟與分袂同義，表示離別。在他們分手時，“難拚處，偏是掩面牽衣”，這情景已足使人禁受不了，這是第一層悲愁。如果這次分襟只是暫別，後會有期，那也可於悲愁中聊以自慰。然而這次分別是“怨懷長結，重見無期”，生離等於死別，這悲愁非比一般，這是第二層悲愁，較前推進了一層。 “想寄恨書中，銀鉤空滿”，“想”字領起，用自己的推想使詞境展開到一個新境界。雖然後會無期，如果能時通魚雁，以寄相思，那也可略慰離懷，但這毫無用處。銀鉤，指小字，即使將銀鉤小字寫滿信箋，也是空寫，終難解相思之苦。 “斷鴻聲里，玉筯還垂”想到戀人也在斷鴻聲里至今還流著傷心的眼淚，這裡第三層悲愁。結構層層推進，抒情步步轉進，愈轉愈深，“楚客”的感情也推向了最高點。層層轉進，曲折迴環，亦“頓挫之致”也。 “多少暗愁密意，唯有天知”，彼此心中有多少深愁或多少情意，老天都知道。頗有此情可鑒日月的味道，而詞人寫至此，也顯出自己的情深意濃，多說無益，就交予蒼天吧。

這首詞表情達意，除借景言情外，結構上的騰挪跳蕩也使別情的表達在曲折中愈處渾厚凝重。詩詞典故的靈活運用、語言的富艷精工又為本詞增添了一分絢麗和醇雅。

周邦彥於宋哲宗元佑四年至七年(1089年-1092年)曾客居荊州近四年，其間，他同當地的一位女郎建立了深厚的感情。元佑七年秋天，他將赴溧水縣令任，與此女分別，該詞即作於此時。

周邦彥（1057—1121）字美成，男，號清真居士，錢塘（今浙江杭州）人，北宋著名詞人。

宋神宗趙頊元豐初，在汴京為太學生，寫了一篇《汴都賦》，受到趙頊的賞識，被提拔為太學正。以後十年間，在外飄流，作過廬州（今安徽合肥市）教授、溧水（今江蘇省）縣令等。宋哲宗趙煦紹聖三年（1096）以後，又回到汴京，作過國子監主簿、校書郎等官。宋徽宗趙佶時，提舉大晟府（最高音樂機關），負責譜制詞曲，供奉朝廷。又外調順昌府、處州等地。

周邦彥精通音律，曾創作不少新詞調。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴，語言曲麗精雅，長調尤善鋪敘。為後來格律詞派詞人所宗。作品在婉約詞人中長期被尊為“正宗”。舊時詞論稱他為“詞家之冠”或“詞中老杜”，是公認“負一代詞名”的詞人，在宋代影響甚大。有《清真居士集》，已佚，今存《片玉集》。

1121年在南京應天府（今河南商丘）逝世，享年六十六歲。