鳳凰台

唐代杜甫詩作

《鳳凰台》是唐代大詩人杜甫的作品。唐乾元二年(759年),杜甫從秦州(今甘肅天水)前往同谷縣(今甘肅成縣)。在這次行程中,杜甫按所經路線寫了十二首紀行詩。此詩是其中一首。

作品介紹


《鳳凰台》的作者是杜甫,被選入《全唐詩》的第218卷第31首。

作品原文


鳳凰台
亭亭鳳凰台,北對西康州。
西伯今寂寞,鳳聲亦悠悠。
山峻路絕蹤,石林氣高浮。
安得萬丈梯,為君上上頭。
恐有無母雛,饑寒日啾啾。
我能剖心出,飲啄慰孤愁。
心以當竹實,炯然無外求。
血以當醴泉,豈徒比清流。
所貴王者瑞,敢辭微命休。
坐看彩翮長,舉意八極周。
自天銜瑞圖,飛下十二樓。
圖以奉至尊,鳳以垂鴻猷。
再光中興業,一洗蒼生憂。
深衷正為此,群盜何淹留。

註釋


1、鳳凰台:山名,在今甘肅成縣東南七里飛龍峽口。
2、亭亭:聳立貌。
3、西康州:即同谷縣。武德元年以同谷縣置西康州,貞觀元年廢。見《新唐書·地理志四》。鳳凰台在同谷縣東南,故云“北對”。
4、西伯:周文王曾被商紂王封為西伯。寂寞:指逝去已久。
5、悠悠:遙遠貌。傳說周文王時鳳鳴岐山,是為周興之瑞。見《國語·周語上》。
6、君上:全詩校:“一作君居。”
7、啾啾:雛鳳的鳴叫聲。全詩校:“一作啁啾。”
8、出:全詩校:“一作血。”
9、孤:指無母的雛鳳。
10、竹實:竹米。竹不常開花,結實尤難,所以珍貴。傳說鳳凰非竹實不食,見《詩·大雅·卷阿》鄭箋。
11、無:全詩校:“一作忘。”外求:猶他求,別求。
12、醴泉:甘泉。傳說鳳凰非醴泉不飲,見《莊子·秋水》。
13、豈徒比:更勝過。清流:即醴泉。
14、貴:全詩校:“一作重。”
15、敢辭:豈敢辭。
16、坐看:猶將看。彩翮:色彩艷麗的羽翼。長:全詩校:“一作舉。”
17、舉意:放懷。舉,全詩校:“一作縱。”八極周:周遊八方極遠之處。
18、瑞圖:符命。《春秋元命苞》:“黃帝游洛水之上,鳳凰銜圖置帝前。帝再拜受圖。”
19、十二樓:傳說昆崙山有玉樓十二,為神仙所居。
20、奉:全詩校:“一作獻。”
21、垂鴻猷:垂盛德於後世。
22、光:發揚。中興:由衰落而重新興盛。
23、深衷:深意。正:全詩校:“一作止。”
24、群盜:指安史叛軍。
25、淹留:久留。

點評鑒賞


《唐詩品彙》:
懇至不厭(末句下)。
《杜臆》:
公因鳳凰台之名,無中生有,雖鳳雛允之,而所抒寫者實心血也。
《義門讀書記》:
此詩極變。
《寒廳詩話》:
俞犀月曰:少陵五言古詩,《發秦州》至《鳳凰台》,《發同谷縣》至《成都府》,各十二首,爭奇競秀,極沉鬱頓拌之致。各首變化,絕無蹊徑窗同,極得畫家濃淡相間之法。
《讀杜心解》:
是詩想入非非,要只是鳳台本地風光,亦只是老杜平生血性。不惜此身顛沛,但期國運中興。刳心瀝血,興會淋漓,為十二詩意外之結局也。“山峻”四句,從人不至頂落想。以下奇情橫溢,都從此蹴起。……要之,中、后兩段,悉是空中樓閣,只用“恐有”二字領起。而“恐有”二字,卻從“安得”、“上上頭”引出,其根則從“鳳聲”悠悠生出也。
杜詩鏡銓》:
沈確士云:句法與前“心以當竹實”等句明犯,古樂府中有此(“圖以”句下)。張上若云:此公欲捨命薦賢以致太平,因過鳳凰台而有感也。心血又分出兩項,奇幻(“心以”二句下)。蔣雲;直入奇老之筆(“再光”二句下)。
《十八家詩鈔》:
張廉卿云:孤懷偉抱,忽爾噴溢,成此奇境。此自關真實本原,作尋常浮華淺薄之徒,所能襲取萬一也。

作者簡介


杜甫(公元712年~公元770年),字子美,詩中嘗自稱少陵野老,世稱杜少陵
其先代由原籍襄陽(今屬湖北)遷居鞏縣(今河南鞏義)。杜審言之孫。開元(唐玄宗年號,713~741)後期,舉進士不第。漫遊各地。天寶三載(744年),在洛陽與李白相識。后寓居長安近十年,未能有所施展,生活貧困,逐漸接近人民,對當時生活狀況有較深的認識。及安祿山軍臨長安,曾被困城中半年,后逃至鳳翔,竭見肅宗,官左拾遺。長安收復后,隨肅宗還京,不久出為華州司功參軍。
旋棄官居秦州,未幾,又移家成都,築草堂於浣花溪上,世稱“浣花草堂”。一度在劍南節度使嚴武幕中任參謀,武表為檢校工部員外郎,故世稱杜工部。晚年舉家出蜀,病死湘江途中。其詩大膽揭露當時社會矛盾,對窮苦人民寄予深切同情,內容深刻。許多優秀作品,顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程,因被稱為“詩史”。在藝術上,善於運用各種詩歌形式,尤長於律詩;風格多樣,而以沉鬱為主;語言精鍊,具有高度的表達能力。繼承《詩經》以來注重反映社會現實的優良文學傳統,成為古代詩歌藝術的又一高峰,對後世影響巨大。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人,宋以後被尊為“詩聖”,與李白並稱“李杜”。存詩1400多首,有《杜工部集》。