夾谷會盟

公元前500年，齊景公和晏嬰想和近鄰魯國等中原諸侯聯合起來，共同對付吳國的威脅，恢復齊桓公的霸業，於是寫信給魯定公，約他在齊魯交界的夾谷會盟。

那時諸侯會盟，得有個得力的大臣當助手稱作“相禮”，魯定公決定讓魯國的司寇孔子擔當此任。孔子名丘，字仲尼，祖籍宋國，因其曾祖父與華氏家族發生衝突，而被迫逃難魯國，其父在魯國立過戰功被封為邑大夫，在孔子3歲那年就去世了。其母顏氏受盡孔氏家族的欺凌，就帶著孔子遷到曲阜過著清貧的日子。

魯國是周初周公旦的封地，保留著許多婚喪、祭祖等繁瑣的禮節，受這些古老文化的影響，孔子從小就對這些禮節感興趣，無事時就學著大人的樣子參加一些這樣的禮節儀式。對於每一項禮節和祭物他都不恥下問。由於他虛心好學，好學不倦，對周禮達到了精通的地步，名氣也就越來越大，很多人來登門求教，於是孔子就辦起私塾，誨人不倦地教起學生來。

春秋時期，諸侯爭霸，周王室名存實亡，周禮也被束之高閣，無人理會。孔子則主張君王應多施“仁政”，通過“克己復禮”來恢復周王室的統治地位，才能維護社會穩定。孔子35歲那年，魯昭公被掌權的季孫、孟孫、叔孫三家大夫轟走，孔子就到齊國，向齊景公宣傳自己的政治主張。齊景公想任用他，實施他的政治主張。但相國晏嬰則認為孔子的這套主張不切實際，不可實施，齊景公也就未任用孔子。

孔子只好又回到魯國，繼續教書，直到魯定公即位，孔子才被任用，先做中都宰，隔年升為司空，又調為司寇，並代理宰相，他利用手中的權力，取得了魯定公的信任。魯定公將齊景公約他去夾谷會盟的事告訴了孔子，並徵詢他的意見。魯定公接納了孔子的建議，委派左右兩司馬率兵與他一起去會盟。在夾谷的會盟會上，由於孔子的智慧，使魯國在外交上取得了勝利，會後又促使齊景公歸還了以前從魯國侵佔的漢陽等3處土地。這便是歷史上著名的“夾谷會盟”。

春秋時期，各諸侯國兼并爭霸。當時，齊國和魯國經常大動干戈，齊國奪取了魯國的一些土地也損失慘重。魯國到魯定公在位時任用孔丘為大司寇，司刑法和外交往來之責，攝相事。孔子治理國家興禮樂、重教化，魯國的國勢日益強盛。齊國懼怕魯國的強大，齊景公採納了大臣黎彌的建議派出使者使魯，表示願與魯國修好，魯國也有意媾和，相約兩國國君舉行乘車好會，並把會盟地點選擇在齊魯交界處夾谷。孔子作為魯定公的相禮出席了會盟。會盟時，齊景公的手下人根據孔子懂禮少勇的特點，想用武力劫持魯侯以達到不可告人的目的，這一陰謀被孔子及時識破。在孔子的義正詞嚴面前，齊景公只得令人趕快避開。在將要盟誓之時，齊人又想以獻樂助興為由羞辱魯定公。孔子又依周公禮法進行了合理的反擊，並嚴懲了齊國樂公，迫使齊景公在修好盟書上簽字，並歸還了過去侵佔的魯國的鄆地、汶陽和龜陰土田。

這次會盟，孔子以一個外交家的卓越才華，堅持有理、有利、有節的鬥爭，使魯國取得了一次重大的外交勝利。

春秋末年，是中國古代社會急劇變動的時期，生活在這一時期的孔子面對大夫專權、禮崩樂壞的局面，痛心疾首。他一面收徒授業，宣傳自己的主張，一面積極參與魯定公統治時期的政治生活。

魯定公十年（公元前500年），齊景公邀魯定公在夾谷會盟，企圖利用會盟的機會要挾魯國。當魯定公接到會盟的信函后，有些猶豫犯愁。齊強魯弱，齊以前多次侵佔魯國的土地，而這次竟主動和好結盟。萬般無奈之下，他只好把時任大司寇的孔子請來拿主意。

魯定公即召大夫申句須為右司馬，樂頎為左司馬，各率兵車五百乘遠跟從行。又命大夫茲無還率兵車三百乘。距夾谷十里紮營。當魯定公到達夾谷時，見齊景公早巳先行設壇。這時孔子見齊國兵衛甚嚴，隨命申句須。樂頎緊隨左右不離。果然，齊國大夫黎彌便在兩國公侯會禮之後，聚兵假辦樂工，以娛為名，準備趁機捉拿魯侯，殺散魯兵。這時的孔子，見壇下鼓樂人員，兼執不同兵器，呼哨蜂擁，大有敵意。魯侯見此生懼，而孔子卻毫無懼色。齊景公心知此事巳被孔子識破，當即令樂隊撤去。但卻復令大夫黎彌組織二十餘人，擁至魯侯面前歌笑共作。此時景公置著罔聞，戲耍魯君如故。孔子遂大呼申句須，樂頎二將，二將飛馳而至，刀斬了戲耍隊中的領班人。齊景公見此二將心中駭然。魯定公隨即起身要走，黎彌還妄想到壇下截擊魯侯，但見孔子怒氣沖沖，申、樂二將英勇，便不敢輕動。

魯定公十年的春天，魯國與齊國和解。於是，齊景公派使臣前往魯國，要與魯國舉行友好會盟，地點約定在夾谷。魯定公打算不加戒備地去會盟。當時，孔子以大司寇的身份兼理會盟事務，魯定公便按照孔子的建議去做，命令左右司馬挑選全國五百精兵，加強訓練，隨時待命。

齊國在夾谷修建了會盟的土台，在台上準備好了席位，設有三級登台的台階。兩國國君以簡略的禮節相見以後，便登台會盟。饋贈儀式之後，齊國的官員快步向前。齊國的樂隊以旌旗為先導，頭戴羽冠、身披皮衣，手持各式兵器，喧鬧著蜂擁而上。孔子見狀，快步上前，齊景公內心慚愧，便揮手示意樂隊退下。於是，齊國的戲謔藝人和滑稽的侏儒邊舞邊唱地上台。孔子與上一次一樣，舉起袖子一揮，嚴肅告誡齊景公是百姓在迷惑、戲弄諸侯，論罪當斬。齊景公無奈，只得將這些人斬首。齊景公大為恐懼，深受觸動，知道自己在道義上不如魯國。回國以後，齊景公非常恐慌，就把先前侵佔魯國的汶陽、龜陰等土地歸還給魯國，以此向魯國道歉。

——《史記·孔子世家》所載