多干寺

亦稱“歇武參干寺”。座落在歇武鄉所在的歇武庄華北堪格然但山山腰。寺處交通要道，北去珍秦竹節寺52公里，去縣69 公里，南去結古鎮49公里，東去四川省石渠縣92公里。相傳很久以前，一位信奉寧瑪派的漢族僧人，人稱“嘉喇嘛扎西熱登”者遊方到此，修建了一座外刷黃色的經堂，並鑄銅鍋一口，名 "扎西切哇”，從而形成一座寧瑪派小寺。公元1265年，八思巴為安排西藏地方行政事宜，返回薩迦，中途在歇武活動，多干寺遂改宗薩迦派。此後，八思巴委其弟子興卻仁增求仲為該寺第一代活佛，西藏薩迦寺亦派代表來寺傳經和協助管運。本世紀五十年代，全寺有殿堂3座，僧舍約600間，寺僧230人。1958 年有馬4匹，牛400多頭。該寺於1981年6月8日批准開放，現重建經堂1座，僧舍40餘間，有寺僧30人。

多干寺原有活佛4人、（1）八思巴弟子興卻仁增求仲系統。共傳十六世，第十六世久梅卻吉尼瑪，簡稱“多拉喇嘛”拉薩市人，1932年生，5歲坐床，現住寺院，任寺管會主任。（2）格喇嘛系統。興卻仁增求仲系統傳至十四世時分為兩支，一為多拉喇嘛，一為格喇嘛。格喇嘛共傳桑巴旦增、江央公卻茸保和格達傑三世。格達傑亦名“登格敦達傑”，歇武人， 1947年生，現住本寺，任寺管會副主任。（3）薩迦喇根，系薩迦寺所派代理活佛，西藏薩迦縣人，1906一生，1956年娶妻還俗，現任稱多縣政協副主席。（4）求隆活佛，亡於兄弟內鬨。

主要有3次，即“智曲”會，藏曆三月二十八日、二十九日2天；“日多”會，於藏曆七月二十日後轉神山7至10天；“格多”會，寧藏曆十二月二十九日舉行。較大型宗教法會上，一般有跳欠活動，寺內備有各種角色的面具和弓、箭、盾、豹尾之類的道具。跳欠出場的角色計有12種，主要有莫遜、拉毛、公保、德壽、阿拉卡、博阿昂卡、嘉阿昂卡、阿撒拉、班根夏、阿薩嘉格、木禾等。