嗚呼哀哉

嗚呼：嘆詞；哉：語氣助詞。原為表示哀痛的感嘆語，舊時祭文中常用。現用以指死亡或完蛋。

《詩經•大雅·召旻》：“於乎哀哉，維今之人，不尚有舊。”《左傳•哀十六年》“嗚呼哀哉，尼父！無自律！”

原作“於乎哀哉”，為傷痛之辭。舊時祭文中常用以對死者的悲悼。后亦藉以指死亡或事情完結，含有詼諧或諷刺的意味。《詩經》里有首諷刺周幽王的詩，詩人看到國勢衰敗，回憶西周初年的鼎盛局面時說，從前祖先受天命，有召公這樣的好臣子，一日開疆一百里，如今呀，一天失去一百里。傷心啊！今天的人啊，不尊重舊有的老臣。

一命嗚呼、與世長辭、壽終正寢

健康長壽

作謂語、定語；含諷刺意味

從醫院回來不幾天，他舊病複發，便嗚呼哀哉了。

1.表示自己情緒激動（多表示憤怒或悲痛到極點），祭文中常用的感嘆詞。

《左傳·哀十六年》"嗚呼哀哉，尼父！無自律！”

漢·司馬遷《史記·屈原賈生列傳》：“遭世罔極兮，乃隕厥身。嗚呼哀哉，逢時不祥！”

唐·陳子昂《祭韋府君文》:“嗚呼哀哉,伏維尚饗。”

唐·韓愈《祭十二郎文》：“汝之子始十歲，吾之子始五歲，少而強者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！”

明 董其昌《節寰袁公行狀》：“嗚呼哀哉！念其昌與公（袁可立）同舉於蘭陽陸宗伯先生之門。”

清·袁枚《祭妹文》：“紙灰飛揚，朔風野大，阿兄歸矣，猶屢屢回頭望汝也。嗚呼哀哉！嗚呼哀哉!”

2. 也常借指死了或完蛋了。引申可嘆啊。

《三國志·文帝紀》裴松之注引《魏氏春秋》曰：“惟黃初七年五月七日；大行皇帝崩；嗚呼哀哉！”

清·石玉昆《三俠五義》第十九回：“劉后見此光景，拿起一看，登時膽裂魂飛，氣堵咽喉。久病之人，如何禁得住罪犯天條，一嚇竟自 嗚呼哀哉了。”

《儒林外史》第二十回：“挨到晚上，痰響了一陣，喘息一回，嗚呼哀哉。”