籀篆

篆文和籀文。晉 左思 《魏都賦》：“讎校篆籀，篇章畢覿。”唐 韓愈 《祭郴州李使君文》：“接雄詞於章句，窺逸蹤於篆籀。”《新五代史·雜傳十九王仁裕》：“﹝ 仁裕 ﹞喜為詩。其少也，嘗夢剖其腸胃，以 西江 水滌之，顧見 江 中沙石皆為篆籀之文，由是文思益進。”黃質 《題朱生君實延齡遺墨》詩：“筆參篆籀字樹石，行年穉弱氣超邁。”

籀篆　古代的一種書體，即大篆。但唐張懷瓘《書斷》卷上分列'籀文'和'大篆'，認為'籀文者，周太史籀之所作也，與古文大篆小異'。明趙宦光《寒山帚談》卷上《權與一》亦持此見，以為篆書中'一曰《籀篆》，《詛楚文》，《鐘鼎識》、及《嘯堂錄》，以至楊氏《書統》所載及古篆諸韻，取其合於許氏所取作"籀書"者采焉。一曰"大篆"，《石鼓文》是也。'據此，則趙氏所言'籀篆'多同'金文'。清·段玉裁在《說文解字·敘》注中曾力辨其謬，認為'籀篆'實即'大篆'也。近時學者折中兩說，以為從字體上說，'籀篆'與'大篆'（主要指《石鼓文》）尚有差別。故如趙宦光等分列'籀篆'於'大篆'之外，其說亦通。