定林寺

濮岩寺里有許多引人入勝的文物古迹。在一座古樸、高大的山門前，橫額上題寫著“濮岩寺”3個行楷大字，山門兩邊的石柱上，鐫刻著書法家趙文鈴書寫的對聯，上聯為“濮岩尚存金身再顯寧靜夜”，下聯為“湖水雖杳秦鏡重懸淡泊月”。北面山岩上，供俸著幾龕栩栩如生的摩崖造像，有面目慈祥的如來，有活潑愉快的飛天，有三頭六臂的金剛，還有傳說中行俠仗義的濟公活佛。這些摩崖造像，有古代開鑿的，也有現在補修的。摩崖造像附近的石壁上還有兩處抗戰時期的摩崖題字，一處為“憲兵屯練處”，一處為“黃帝紀元四千六百二十三年”，兩處摩崖題字皆為條幅形式書寫，字跡十分流暢，堪稱書法藝術的珍品。進入濮岩寺大悲殿，裡面供俸著的是大慈大悲的千手觀音，背靠雄厚山岩，1007隻手成放射狀伸向四周，形成一個蔚為壯觀的千手扇面。據濮岩寺負責人徐素華老人講，濮岩寺里的千手觀音十分靈驗，人站在大悲殿前，不僅可以感受吉祥如意的麗日金風，而且還可以領略詩一般的“濮湖夜月”。據有關史料記載，濮岩寺的大雄寶殿和大悲殿原來並不在今天的濮岩山上，而在濮岩山下的現重慶工商大學派斯學院里。濮岩寺原名“定林寺”，建立於唐代。到明代時，因傳說定林寺後面的山上埋葬著一座濮子墓，於是，人們便將“定林寺”後面的山叫作濮岩山，“定林寺”也因此而改稱濮岩寺。在後來幾百年中，隨著濮岩寺香火日益旺盛，人們則在濮岩寺周邊的山崖上開鑿了不少佛龕，增修了不少了廟宇，濮岩寺的規模不斷擴大。抗日戰爭時期，大批淪陷區學生流亡合川，國民政府則在濮岩寺設立了國立二中，即今天的重慶工商大學派斯學院。

武則天執政時期，合州（今合川）慶林觀主蒲真應等為取寵於“聖神皇帝陛下（武則天）”而鑄造了一口的銅鐘。據考證：因為鍾重400斤，由陸路運往長安太困難，便由水路溯嘉陵江運往長安。運至保寧府（今閬中）時，傳來宰相張柬之等殺武后內寵張易之、擁中宗李顯即位，武則天下野后也隨即死去的消息，蒲真應覺得現在送鍾已無必要，返回又嫌太重，因此便遺棄了銅鐘，所以使銅鐘流落在閬中，先後放在不同的地方，作為景點的點綴之物。“文革”浩劫中，有人以破“四舊”為名，企圖砸爛賣銅，但不知是誰出面保護使之僅傷其掛紐，後為閬中中學師生收藏，送交文管部門，保存了古鐘，而天寶塔卻在哪次浩劫中毀於一旦，成為人們遙遠的記憶。武后銅鐘距今1260年了，但仍光亮如舊，敲之，發聲清宏。

據說，這樣的鐘全國目前僅存一口，是一件十分珍貴的文物。銅鐘銘文記載的時間是大周四年（即公元701年），這與武則天執政時間是吻合的。武后銅鐘是一口直桶式銅鐘，又叫做佣鍾。它造於“大周長安四年（公元704年）”，高79厘米，直徑57厘米，材料為青銅，重400斤（唐制），現重160公斤。銅鐘頂部掛鈕為交融組合的四條游龍，形象生動，鑄工精湛。鐘身四周有雙層方井紋上下兩段，頂部鑄有“武周新字”蓮花瓣紋，形如開放的蓮花，花中有虎紐。有陰文70字，內有武則天執政時新造和公布推行的雙溝字，字跡清秀遒勁，記敘了鑄鐘的時間地點和原委，在當時能造出這樣的銅鐘實在不易。銅鐘外形精美大方，鑄造工藝精細，發聲宏亮悠長，很早就成為閬中的一大亮點。據《保寧府志》、《閬中縣誌》記載，銅鐘先置保寧府署內，舊置衙神祠，以後移府署前清遠樓、南樓（今華光樓），清乾隆時又移府署后鳳凰樓。建國初，與省重點保護文物天寶鐵塔一起置東門鐵塔寺，1956年便被列為四川省第一批省級文物保護單位，最後又移張飛廟。它的雄壯和風韻，清朝詩人江權在《武后銅鐘行》曾對它有讚譽：

江上瓊樓百尺高，夜深風雨爭喧號，似聞有物在空際，吼聲動地如蒲牢……視之戒目色斑駁，聽之震耳聲鏗訇。道家《子部》載：合州慶林觀，多年摧朽，殿宇不修，穿漏尤甚，雨滴太上尊容。刺史楊師謨，夢太上示現，而左目有淚痕，乃巡謁諸觀，朝禮功德。至慶林方驗，尊像左目前，漏滴之痕，宛若垂淚。因皦薙荒蕪，恢張制度，創兩殿二樓，重門邃宇，壯麗華盛，冠絕一時。既畢，復夢太上謂之曰：子以崇葺之功，上簡玄府，當流化十郡矣。其後師謨累典符竹，日深渥恩，凡一十一郡，享壽九十焉大中年。

濮岩寺的石刻摩崖造像，沿山崖延伸一公里許，碑記石刻30餘處，摩崖造像近百龕。民國27年至民國34年抗戰期間，外省遷入合川的國立二中為避日機空襲，於濮岩山沿崖鑿防空洞，毀崖壁摩崖造像數十龕。“文化大革命”時期紅衛兵破“四舊”，濮岩山摩崖造像被砸毀過半，殘餘部分亦弄得肢體不全，特別是小佛灣內的造像千餘尊全部毀盡。“文化大革命”後期，生產大隊又將石刻碑記、摩崖造像最多的濮岩中段闢作採石場，致使碑記和這一段地區的摩崖造像徹底毀沒，現殘存部分摩崖造像龕窟。

現殘存摩崖造像龕窟如次：

1飛天群舞龕主佛2尊已殘，後壁浮雕飛天舞群尚完好。

2佛像龕主佛1尊，左右小佛各6尊，較完好。

3佛像龕主佛1尊，左右使者各11尊，較完好。

4佛像龕深浮雕主佛7尊，每尊高0.4米，肢體多殘損，後壁上淺浮雕花草圖案完好。

5飛天佛像龕主佛1尊，高3.5米，深浮雕，頭部和衣褶半殘損，左右小佛各6尊，每尊高0.4米，右邊小佛全毀。龕頂浮雕飛天二軀，左右

對舞，尚完好。

6三頭六臂佛龕主佛1尊，小佛16尊，頭和肢體皆殘損。

7毗盧千佛龕主佛1尊，高2.2米，面部被毀壞。左右侍者各1，每尊高1.7米，頭部損壞，龕壁鑿造淺浮雕小佛群，數以千計，姿態各異，

神情逼真，尚能辨識。龕左刻有南宋造像記，文云：“就尚余毗盧千佛一龕……時己已嘉定二年四月廿六日張慶宗刻石”。

8騎馬佛像龕主佛1座，高約3米，尚可辨識。

9佛像龕主佛2座，各高0.4米，剝蝕模糊不清。

10佛像龕主佛1座，高1.6米，深浮雕，頭部毀損，小佛左右各數座，全毀損。

11佛像龕主佛1座，高1米，深浮雕，左右小佛12座，多剝蝕不清。

12跨獸佛像龕跨獸佛像一座，通高1米，深浮雕，獸頭已毀。左邊殘文有“南宋開禧春申大受命工造”等字。

水井灣名不見經傳，距離重慶著名的北碚文化區三十公里不到，一道濮溪灣卻隔開了合川城市的喧囂繁雜，凹陷的洋槐林托起巒頭高聳的龍池山，地脈遙綿兩里多的斷崖石壁上，密密麻麻地排列著千百尊大小不一的摩崖造像，還有碑記石刻30多處。最西頭是高與山齊的彌勒佛和盧舍那佛像，據說比大足石刻還要早一百多年哩。在這坡下有一口水井，每逢八月十五皓月當空，這雙大佛的倒影同映水中，紅衣金裝，法相莊嚴，成為合川“濮湖夜月”的著名景觀，這片寶地就叫水井灣。石崖東壁下初建於唐代的“定林寺”已經改為合川師專。為師生取水方便，單井也開鑿為雙眼井，也看不見水中的佛像了。