羅婺

一個擁有千餘年歷史文化的煌煌彝族部落

羅婺是一個擁有千餘年歷史文化的煌煌彝族部落,現今雲南省楚雄彝族自治州武定縣、昆明市祿勸彝族苗族自治縣和周圍部分地區即是羅婺部故地。

遠祖羅婺的靈魂,或許正如他的後裔們所供奉的那樣,無影無形而又無時不在地注目、庇護著他的子子孫孫和他們的故土家園。令羅婺初祖萬分欣慰的是,數十代以後,他的後裔阿而不僅使自己的家支強大起來,不僅不再遭受周圍部落的欺凌,而且還"并吞諸蠻聚落三十餘處,分兄弟子侄治之,皆隸羅婺部"。三十七蠻部在南沼大理國時期是一支重要的政治力量,段思平滅大義寧國,羅婺部在三十七部的聯合征戰中立下汗馬功勞。宋淳熙間,大理國王段興智舉阿而為羅婺部長,羅婺部從此走進史籍,黃卷黑字的線裝書中,使羅婺歷史查之有據。我們可以這樣說,阿而之後,羅婺脈流清晰,興盛於元明,衰竭於清末,千餘年間或顯或隱,時暗時明,在歷史典籍的海洋中時不時翻起一朵朵耀眼的浪花。歲月悄無聲息,一個世紀過去了,又過去了一個世紀,天地汲存了它的濤聲,歷史鐫刻著它的光榮履歷。今天它已迎來了民族復興的良機。一個有著千餘年歷史文化的煌煌部落,乃至推而廣之,一個有著廣闊歷史回憶範圍的民族,是應該蘊藏著深厚的自省力的。那麼,她的展翅而騰飛,她的趕超先進民族行列,總不會是遙遙無期的事情。

簡史


公元前8世紀左右,古蜀地天降大雨,造成洪災,迫於洪水,彝族人文始祖阿普篤慕率領族人,從世代居住的古蜀地(四川盆地)遷到洛尼山(今雲南烏蒙山脈)一帶暫避洪水,並與當地古滇國部落聯盟下的實、勺兩個部落聯姻,娶三妻(蚩以武吐、能以咪都、尼以咪哺)生下六子(蚩以武吐生慕雅切、慕雅考;能以咪都生慕雅熱、慕雅卧;尼以咪哺生慕克克、慕齊齊)。
洪水退後,由於洛尼山一帶地少人多,不宜長期居住。大約公元前760年,阿普篤慕在洛尼山召集了一次部落酋長們的大會,將其民眾分成六個部落,跟隨其六個兒子向外去開拓疆域,阿普篤慕的6個兒子後來發展成為武、乍、糯、恆、布、默(又稱黔)6個古代彝族部落,古彝文典籍稱生慕雅切、慕雅考、慕雅熱、慕雅卧、慕克克、慕齊齊為“六祖”。
戰國時期,堵阿青的第107代世孫、古夜郎國皇次子糯且寶,受到皇長子糯隆塔的迫害,在其母的指教下,率本部族遠離夜郎國,來到今昆明市祿勸縣境內,從此,糯且寶的後裔就開拓繁衍生息在這片熱土上。
公元3世紀,居住在今昆明東川縣境內的六祖老五慕克克後裔羅婺(根祖羅婺),入贅糯且保後裔普曲氏家族,羅婺在普曲氏龐大家業的基礎上,發展滇川茶葉,蜀錦等物流貿易,成為了富甲一方的大富豪,他的子孫繼承普曲氏的家業,並逐漸掌管本部族,其裔孫法瓦浸盛,以其遠祖羅婺為部名,建立羅婺部。
公元8世紀,南詔王異牟尋分東爨(烏蠻)37部,而在東爨(烏蠻)37部中羅婺部比較強大。
公元10世紀,通海節度使段思平通過其舅舅爨判的關係,在東爨(烏蠻)37部的全力支持下,推翻了南詔“大義寧國”,建立了大理國。羅婺部在聯合其他三十六蠻部推翻楊氏政權中,立下汗馬功勞,聲望愈高。
公元12世紀,大理國段興智舉阿而為羅婺部長,“以烏蠻阿而并吞(和曲州)諸蠻聚落三十餘處,分兄弟子侄治之,皆隸羅婺部”,成為了雲南“東方三十七蠻部”之一,並曾一度“雄冠三十七部”。
公元13世紀,忽必烈平雲南,蒙古憲宗四年(1254年),羅婺部歸附;七年(1257年),立羅婺萬戶府,並仁德(尋甸)、於失(今貴州盤縣普安一帶)二部入羅婺部,置武定北路,轄祿勸、元謀、武定和四川會理一部分地區。設總管,升矣格為北路土官總管。傳至安慈,襲土官總管,以功授武德將軍,賜龍虎符金牌,兼雲南行中書省參政。傳至弄積,襲土官總管,以功升兼管八百司元帥,加升中亞大夫。至此,武定羅婺部“鳳氏且兼制全滇,勢愈大”。
公元14世紀,朱元璋派傅友德為征南將軍,藍玉為左副將軍,沐英為右副將軍,帥步騎三十萬討雲南。洪武十五年(1382年),南征大軍二十日至湖廣,由永安攻烏撒,趨貴州,攻下普安,進兵曲靖,東川、烏蒙、藝部都歸降。藍玉、沐英進抵雲南板橋,進駐昆明金馬山,梁王宦官也先貼木兒以金寶來進獻,昆明全城父老爭紛出金馬,盤香拜迎。藍玉、沐英整師入城,秋毫不犯。正月,中慶(昆明)、澄江二路,嵩明、晉寧、昆陽、安寧、建水七州,昆明、宜良、河陽、陽宗等縣,達魯、花赤、答麻等官,紛紛歸降藍玉、沐英。羅婺部女土司商勝深明大義,自運米千石,到昆明金馬山,搭青棚數里,殺牲獻歌,犒勞明軍,授商勝中順大夫、武定軍民府土官知府,賞賜世襲之誥命。
公元15世紀,羅婺部傳至第十七代土酋阿英。弘治三年(1490年),明孝宗朱佑樘賜阿英鳳姓,羅婺部彝族鳳姓自此始。朱孝宗又晉陞阿英(鳳阿英)為中憲大夫,贈其母索則妻索國為恭人。弘治十一年(1498年),大明朝任命鳳阿英征竹子箐梁王山,以功進亞中大夫;弘治十五年(1502年),命鳳阿英征貴州普安,以功進雲南布政司右參政,持授“盡忠報國”金帶一條。
明朝初年,羅婺部開始由游牧民族向農耕文明轉變,彝民“耕種輸稅,兼營牧業,至明代又開礦。鳳英“開闢田野,教民稼穡",使農業生產有了一定的發展。
明朝中期,由於滇中封建地主制確立,開始改土設流。武定土官制度的解體和流官制度的建立,是在鳳氏封建領主7次強烈反抗中進行的。第1次嘉靖七年(1528),土知府風昭之叔風朝文響應尋甸安銓,殺流官同知,陷武定、祿勸、圍攻昆明。第2次嘉靖四十四年(1565),鳳繼祖欲從女土官索林手中奪取府印而亂。第3次隆慶三年(1569),風歷之子風思堯任武定府經歷,彝民來府,“必潛往拜謁思堯如主,歷以其子不得知府怨”,而聯合四川土司亂。第4次萬曆三十五年(1607),流官知府陳典晌鄭舉累次索賄,“舉惡其無厭,乃糾彝目阿克亂刀。第5次天啟二年(1622),沾益土婦設科聚眾反抗,鳳阿歹、張世臣率兵響應。第6次清康熙四年(1665),鳳阿歹之妻奢卓抗糧拒捕,逃回東川母家“割據自立"。第7次康熙五十七年(1718),奢卓的女兒鳳阿愛和她的丈夫常應運,“雄制諸夷,聚數千人反"。
鳳氏反抗失敗后,封建領主制仍存在,仍保留土司世襲,但土司的權利受到限制,明王朝降鳳索林支系鳳歷之子鳳思堯為武定軍民府經歷;命鳳拔為和曲州土舍,把守金沙江要隘。
明嘉靖四十四年(1565)環卅土司安納(彝族,后易姓李),從征鳳繼祖有功,授總管。萬曆廿九年,調征順寧猛庭瑞,加授土舍。
至天啟年問,漢族較集中的近城、九廠壩區,地主經濟已有所發展,但其他地區仍為封建領主制經濟。
1770年降武定府為武定直隸州,轄元謀、祿勸二縣。
清順治年間,茂連那土司(彝族)又授土舍。
1935年,在中國工農紅軍長征影響下,彝、漢各族人民暴發了武裝反土司鬥爭,迫使土司最後放棄了政治特權,使封建領主制真正成為殘餘。
1950年建立武定專區,轄元謀、祿勸二縣,1953年武定專區與楚雄專區合併,改屬楚雄專區。
1983年9月9日祿勸縣改隸昆明市。1985年6月11日,經國務院批准,設立祿勸彝族苗族自治縣,同年11月25日舉行自治縣成立慶祝大會,自治縣正式成立,仍隸昆明市。

君長譜牒


堵阿青—阿青俄—俄起元—起元柱—柱阿得—阿得松—松更保—更保秋—秋本來—本來立—立阿苴—苴期順—期順弄—弄苴肯—肯阿達—阿達期—期阿色—阿色保—保阿琴—阿琴維—維起勝—起勝者—者力苴—力苴青—青阿夫—阿夫額—額坦子—坦子松—松麻者—麻者榮—榮阿勒—阿勒引—引莫俄—莫俄松—松阿理—阿理子—子尼榮—尼榮尾—尾阿更—阿更那—那阿林—阿林咪—咪苴莫—苴莫朵—朵興羅—興羅雲—羅雲得—得阿柱—阿柱者—者苴色—苴色子—子俄松—俄松興—興阿勒—阿勒斗—斗木林—木林磨—磨基過—過桑子—桑子俄—俄阿育—阿育僰—僰苴氐—氐蒙苴—蒙苴眉—苴眉契—契堵佐(希幕遮)—佐道古—古朱詩—詩嘎立—立嘎咪—咪乍拐—乍拐作—作嘎且—且嘎宗—宗嘎賢—賢嘎已—已迫勒—迫勒道—道孟尼—孟尼赤—赤嘎索—索嘎德—德喜所—喜所朵—朵碧額—碧額堵—堵洗顯—洗顯陀—陀阿大—大阿武—阿武補—補朱勒—朱勒武—武洛撮—撮朱篤—篤阿慕(彝族人文始祖)—慕阿克—克普矛—普矛照—照羅莫—羅莫婁—婁阿德—阿德布(德布氏人此始)—布朵吐—朵吐糯—糯且保—且保著—著阿茅—阿茅祿伙—祿伙阿夫—阿夫升松—升松道—道敖德—敖德古伊—古伊阿微—阿微默德—默德代—代阿木——阿木額—額尼阿底—阿底阿咆—阿咆阿我—阿我根租—根租羅婺(羅婺始祖)—羅婺比普—比普阿自—阿自阿勒—阿勒阿額—阿額補尹—補尹阿萬—阿萬阿羅—阿羅阿茲—阿茲阿方—阿方納根—納根作子—作子阿助—阿助阿探—阿探阿詩—阿詩篤斯—篤斯矣陶(在普昂尼以做過一次祭祖分支)—矣陶普曲—普曲魯格—魯格阿維—阿維阿(即宋代阿而,宋淳熙年間,大理段氏舉辦羅婺部長,阿而以遠祖羅婺為中名,其後中名,其後裔稱為羅婺氏族),—阿矣襪(在麻拉尼以做一次祭祖分支大典)—矣襪普得—普得矣根—矣根巧(元世祖時)—巧郡則(取濤赫尼以作一次祭祖分支)—郡則阿保—阿保安茲—安茲弄積(明洪武年間)—弄積海松—海松矣本—矣本金甸(作過一次分支祭典,取杉書尼以)—金甸麻咪,(明弘治年間,賜姓鳳氏即鳳英)—麻咪普賽(作過一次祭祖分支)—普賽阿包—阿包矣弄—矣弄矣振—矣振阿耄—阿耄里博—里博阿德—阿德魯基—魯基魯苴(清朝乾隆后因分支較多,故咯)。
中國彝族譜牒,雲南卷記載。