阿蘭豁阿

阿蘭豁阿（蒙古語：ᠠᠯᠠᠨ ᠭᠣᠣ᠎ᠠ，秘史記音：阿闌·中豁阿，意為“美麗的阿蘭”），又作阿闌豁阿、阿蘭果火、阿掄郭斡等，尼倫蒙古諸部族的始祖，成吉思汗十一世祖母。

據《蒙古秘史》記載，阿蘭豁阿是豁里禿馬敦部人，父親名為豁里剌兒台篾兒干。她嫁於朵奔篾兒干為妻並育有二子，分別名為不古訥台、別勒古訥台。其夫去世后，她相傳又通過感光受孕生了三子，分別名為不忽台塔吉、不合禿撒勒只、孛端察兒。其夫死後所生的三子後來繁衍出了尼倫蒙古的各部族。

阿蘭豁阿與丈夫生了長子、次子，丈夫就與她永別了。誰也沒想到，失去丈夫的阿蘭豁阿又莫名其妙地生了三子、四子、五子。

老大、老二成人，他們明白了一個道理——寡婦生子一定是作風出了問題。兩兄弟不但對另外三個兄弟橫眉立目，對母親也頗有微詞。阿蘭豁阿對此高度重視，她把五個兒子叫到一起，作了一次重要講話。阿蘭豁阿告訴老大、老二，三個小兒子是她與夢中的少年神人所生。每當夜幕降臨，這位少年就從天而降，撫摸她的肚子；天一亮，少年就迎著朝霞飛走了。阿蘭豁阿明確指出，老大、老二的父親是草根一族，他們的後代也不會有什麼大出息；老三、老四、老五的父親是天上的神，他們的後代將來要出現天子。老大、老二啞然無聲。

老大、老二對母親的話沒有懷疑，這是可以理解的，商人的祖先契是他老娘吃了玄鳥蛋而生的，周人的始祖棄是他老娘踩了一個大腳印而生的，大漢開國皇帝劉邦是因為他老娘有神龍盤於其上而生的，古代開國帝王的誕生要麼是感天而孕，要麼出生時霞光萬道、萬紫千紅，是跟我等草民完全不同的。

這次家庭會議的最後，阿蘭豁阿給每個兒子發一枝箭桿，叫5個兒子折，5個兒子喀嚓喀嚓都折斷了。阿蘭豁阿又拿來5枝箭桿，她把5枝箭桿捆在一起，再讓5個兒子折，5個兒子誰也沒折斷。阿蘭豁阿諄諄教導5個兒子，不可相互猜疑，聽信他人挑撥，要團結，團結就是力量，你們兄弟只有團結在一起，才能有所作為。5個兒子握手言和，阿蘭豁阿含笑九泉。

阿蘭豁阿與世長辭，五子分家。可是，大哥四個看老五笨得像頭駱駝，呆得像只木雞，他們結成利益集團，以少數服從多數的形式，瓜分了老五的財產，僅把一匹背上長瘡、尾巴沒毛、半死不活的馬分給他，並將老五驅逐出境。老五以實際行動證明自己的聰明才智，他沒有怨天尤人，沒有怪命運對自己不公，而是化悲痛為力量。他結草為廬，馴鷹撲獵，用馬尾套鳥，提前過上了小康生活。

或許阿蘭豁阿給長子託了夢，或許阿蘭豁阿折箭的往事令長子輾轉反側，老大終於良心發現，他想去看看老五。哪知不看不知道，一看嚇一跳，老五的小日子比他們大哥四個好多了。老大想把老五接回來，老五總結過去的教訓，他說身必有首，衣必有領，回去可以，我得說了算。從那時開始，就有經濟基礎決定上層建築的哲學。老五的經濟實力最強，大哥四個只得選舉老五當一把手。

老五帶領四個兄長，以武力征服了一批貧下中農，並以自己為核心，把貧下中農緊密地團結在核心周圍。在這批貧下中農之中，有一位端莊美貌且有了身孕的少婦。老五也不謙讓，他將此美女納為妻室。

這位老五就是孛端察兒。此後兄弟五人繁衍生息，形成了蒙古48部、72姓氏。

大約是孛端察兒的第10代，一個右手握著血塊的男孩隆重降生，閃亮來到這個世界，他就是鐵木真，後來的成吉思汗。成吉思汗出生於公元1162年，崩於1227年，以20年為一代計算，阿蘭豁阿的年代應是遼朝建立不久，大宋還沒誕生；以此推之，蒼狼白鹿的故事應該發生在公元740年左右，時值我國的唐朝中期，李隆基與楊玉環兩人正信誓旦旦：在天願做比翼鳥，在地願為連理枝。

狼鹿夫妻奠定了蒙古人的族譜，阿蘭豁阿造就了蒙古人的各個支系。如果你是一個純正的蒙古人，不一定是狼鹿傳人，但很可能是阿蘭豁阿的後裔。