能力本位

韓慶祥1989年獲北京大學哲學博士學位，現為中央黨校哲學教研部教授，博士生導師，兼中國人學學會秘書長、常務理事，中國馬克思主義哲學史學會副秘書長、理事，中國恩格斯研究會常務理事。自1983年以來，一直堅持以馬克思主義為指導研究人的問題和人學，兼顧研究發展、文化和價值問題。先後發表86篇學術論文，出版有《馬克思主義人學思想發微》、《馬克思人學思想研究》、《社會主義市場經濟與人》、《哲學的當代形態――人學》和《操縱人生命運的十大因素》5部學術專著。

目錄

哲學功能與核心理念

哲學在中西歷史上的功能

當代中國發展與哲學

中國哲學陷入某種困境的深層原因

尋求人類發展的核心理念

知識經濟與能力社會

市場經濟的核心價值觀

能力本位和我國社會主義的原則

能力本位和中國國情

社會歷史是人的本質力量的發展史

――人的依賴？物的依賴？能力依賴

血統本位一權力本位－金錢本位－能力本位

人類文化發展的總趨勢

能力社會？能力王國

中國企業：從親情原則到能力原則

人的內在本質――創新能力

能力本位與實力主義

能力面面觀

能力本位的價值意義

建立能力社會及其運行機制

塑造能力人和能人

能力本位是一種實力主義

能力本位是一種現代思維方式

能力本位實現的過程和條件

個人能力與大生產力

個人能力充分發展是最大的生產力

立足能力本位推動改革開放

立足能力本位透視熱點問題

為國民精神注入陽剛之氣

解讀當今人生困惑

能力本位關注現實人生

“聽天命”還是“盡人力’

從天賦人權與個人本位到天賦人能與能力本位

我國未來文化建設的新思路

?能力發展與制度創新

實行能力發展戰略

能力發展與體制改革

確立以能力為紐帶的社會關係才能邁向未來

按能分配

最划算的人力資本投資

物本管理？人本管理？能本管理

?能力本位與人才選拔

後天能力差別？先天條件差別

實行能力本位的組織人事制度

素質教育的實質在於培養創造能力

現代化需要的是進取性道德

市場經濟更相信能力