題息夫人廟

清代鄧漢儀的詩作

《題息夫人廟》是清代鄧漢儀寫的一首七言絕句。歷來以息夫人的故事為題材的詩作很多。對息夫人也褒貶不一。此詩步入杜牧題桃花夫人廟》原韻,卻富有新意,發人深思。詩的前半段敘事,寫息夫人的內心矛盾,在楚王的淫威下,不得不勉強打扮,默默地承受著一切,但又用“無言”的方式表達自己的悲憤和反抗。後半是作者的感慨,由息夫人的故事推及其他,提出了一個重要而又普遍的問題,即“殉節而死”是否為唯一出路。這一反傳統的觀念,雖然值得商榷,但反映了客觀事物的複雜性和多樣性,含有更深的哲理。

作品賞析


這是鄧漢儀創作的一首七言絕句。
前兩句“楚宮慵掃黛眉新,只自無言對暮春。”只一個“慵掃黛眉”便把一個“不共楚王言”的亡國之婦的形象刻畫了出來。“暮春”,這裡不僅是說時令,也是在說國朝,即楚國荒靡衰亡的氣象。
末兩句“千古艱難惟一死,傷心豈獨息夫人。”“千古艱難惟一死”可以用來讚美忠貞從容就義的悲壯豪情;也可以形容人面對生死關頭時,那種痛苦與掙扎的心境。也許是針對世人對息夫人的委曲求全頗有微詞,作者在詩里大膽地為其鳴不平。
全詩中詩人的無限滄桑之感,身世之悲,都隱約見於言外。

創作背景


這首詩是步唐人杜牧《題桃花夫人廟》的原韻。息媯春秋時息君夫人(息,古國名,相當於今河南息縣西南),故稱息夫人,叉稱桃花夫人。據《左傳》載,因蔡哀侯向楚王稱讚了息夫人的美貌,導致楚王滅息。息夫人被擄進楚宮,後來生二子,即堵敖與成王。但她始終不說話。楚王追問其故,她答道:“吾一婦人而事二夫,縱弗能死,其又奚言?”息夫人的不幸遭際及她無言的抗議,在舊時一向被傳為美談,唐時還有祭祀她的“桃花夫人廟”。

作者簡介


鄧漢儀(1617—1689),字孝威,號舊山,別號舊山梅農、缽叟。明末吳縣諸生。鄧旭之弟。漢儀少穎悟,博洽通敏,貫穿經史百家之籍,尤工於詩。早年從海寧舉人查繼佐(字伊璜)習舉業,明末加入復社,曾參與虎丘大會,為社中的青年才俊。順治元年(1644)為避身遠禍,舉家遷居泰州,放棄博士弟子員的身份,從此絕意仕進。康熙十八年(1679),召試博學鴻儒,不第,以年老授中書舍人。著有《淮陰集》、《官梅集》、《過嶺集》、《青簾詞》等。