神廟

shén miào

1.帝王的宗廟。

2.猶佛寺。

3.稱宋神宗趙頊。

4.稱明神宗朱翊鈞。明 王鐸《太子少保兵部尚書節寰袁公（袁可立）神道碑》：“時神廟方靜攝，章奏不報，極言君子小人之辯，總揆噎之。”

在古代，由於生產力低下，科技不發達，人類將許多不能解釋的社 會現象和自然現象歸之於鬼神作用，認為自然界的日、月、星辰、風、雨、雷電、山河等都各有其神，支配著作物生長與人間禍福，並根據自己的想象創造了各路神靈，以祈福納吉，消災彌禍。歷史上的統治者為鞏固其統治地位，也大力宣傳“天授神權”，讓民眾相信統治者的一切行動都是按照“天”的意志做的，是不可反抗的。此外，崇尚祖先，把祖先說成神聖的，為表示帝王和祖先與各種神祇之間的聯繫，修建了許多祭祀神祇的廟宇。祭祀鬼神山川封禪之事始於遠古，不僅各種祭祀制度繁雜，而且由於統治階級的提倡，在都城及城鄉各地都修建了大批祠廟建築。

到了新生王國時期，太陽神廟代替陵墓成為皇帝崇拜的紀念性建築物，佔了最重要的地位。

廟宇有兩個藝術重點：一個是大門，群眾性的宗教儀式在它前面前舉行，力求富麗堂皇，和宗教儀式的戲劇性相適應。另一個是大殿內部，皇帝在這裡按受少數人的朝拜，力求幽暗而威壓，和儀典的神秘性相適應。門的樣式是一對高大的梯形石牆夾著不大的門道。為了加強門道對石牆的體積的反襯作用，門道上檐部的高度比石牆上的大得多。石牆上滿布著彩色的浮雕，圓雕也著彩色。這大門的景象是喧鬧的，熱烈的，皇帝在這裡被一套套儀式崇奉為“澤被萬物的恩主”。 【方尖碑（obelisk）】

古埃及崇拜太陽的紀念碑，常成對的豎立在神廟的入口處。其斷面呈正方形，上小下大，頂部為金字塔形，常鍍合金。高度不等，已知最高者達五十餘米，一般修長比為9-10：1，用整塊的花崗岩製成，碑身刻有象形文字的陰刻圖案。古埃及的方尖碑後來被大量搬運到西方國家。

【奴隸泥屋】

由一雜院與居室組成，簡陋擁擠，當時奴隸大多沒有固定的棲所。

【卡納克阿蒙神廟（Greattempleofammon）】

卡納克的阿蒙神廟是在很長時間陸續建造起來的，總長336米，寬110米。前後一共造了六道大門，而以第一道為最高大，它高43.5米，寬113米。主神殿是一柱子林立的柱廳，寬103米，進深52米，面積達5000平方米，內有16列共134根高大的石柱。中間兩排十二根柱高21米，直徑3.6米，支撐著當中的平屋頂，兩旁柱子較矮，高13米，直徑2.7米。殿內石柱如林，僅以中部與兩旁屋面高差形成的高側窗採光，光線陰暗，形成了法老所需要的“王權神化”的神秘壓抑的氣氛。

在卡納克神廟的周圍有孔斯神廟和其它小神廟，宗教儀式從卡納克神廟開始，到魯克索神廟結束。二者之間有一條一公里長的石板大道，兩側密排著聖羊像，路面夾雜著一些包著金箔或銀箔的石板，閃閃發光。這些巨大的形象震撼人心，精神在物質的重量下感到壓抑，而這些壓抑之感正是崇拜的起始點，這也就是卡納克阿蒙神廟藝術構思的基點.

史書上記載，在鐵器時代，萬神之王宙斯的神廟（Olympeum）就在此建成。宙斯神廟用白色大理石建造，長64米，寬28米。周圍排列著高18米的陶立安式廊柱34根，牆壁裝飾著精美的浮雕，兩個門廳上的中楣飾板描繪著希臘英雄赫拉克里斯的12項業績，是古代希臘最宏偉的建築之一。隨著歷史的變遷，僅剩下了15根大理石柱子，在一片土地上頹然立著。

神廟遺址離ZAPPEION新聞中心不遠，也在市中心，但每天到這裡觀賞的人極少，和衛城的人氣鼎盛簡直不能相比。荒草蓬勃地生長著，看來人們已經習慣了這裡的落寞。而距離這裡不到一公里的地方，則是巍峨的阿克洛波里山丘，那裡的巴台農神廟在落日的映襯下，顯得如同天上的宮殿一般。而此處在落日光輝的映照下顯得格外的荒蕪與凄清，像極了北京那也只剩殘垣斷壁的圓明園，不同的是圓明園是人禍，而宙斯神廟是天災。

公元267年，古奧運會所在地的宙斯神廟被外族入侵者洗劫一空。世界七大奇迹之一的宙斯神像也被掠走，並在伊斯坦布爾毀於一場大火。公元392年，古羅馬皇帝狄奧多西下令將宙斯神廟封禁，古代奧林匹克運動會從此銷聲匿跡。公元6世紀的兩次大地震，又摧毀了奧林匹克運動場的大部分建築物。

地震使宙斯神廟龐大的石柱變成了一堆廢墟，但保存完好的石柱上的花紋讓人讚歎做工的精美，即便是散落在地的石塊，上面完整的紋理幾乎使人相信，只要把它們拼在一起，宏偉的神廟將重現在我們眼前。後來，神廟邊真的搭起了腳手架，一個石柱被重新拼湊了起來，但其中一些石料並非當時的原物，後代石料夾雜偏黃的顏色與周圍純凈的灰白色顯得格格不入。工程也就到此為止，再沒有繼續下去。也幸好沒有繼續，否則人造出來的美是會讓這神廟固有的歷史塵埃越飄越遠。

希臘有太多的神廟，有太多比宙斯神廟更完整的神廟，於是匆匆而過的遊客們只記住了巴台農神廟、雅典娜神廟，這裡已經無人過問，每天定時光臨的，只有明媚的陽光、略帶潮濕的海風，和稀稀拉拉的幾名遊客。所幸，這兒還有史書上華麗的圖案和每四年在這邊上赫拉神廟舉行的奧運聖火取火儀式讓人記起這兒。

衛城著名的哈德良拱門上刻著很有趣的字跡，朝衛城西北方向刻有“這裡是雅典，即提修斯古城”字樣，而朝奧林匹亞宙斯神廟方向則刻有“這裡是哈德良城，而非提修斯城”的字樣。我想，如果宙斯神殿也有刻字的話，那也許會是“這裡是宙斯的居所，萬神之神的領地，而非一片廢墟”。

萬神廟，又被翻譯為萬神殿，它的英文稱呼是The Pantheon。萬神廟不僅是一座廟宇，還是一座皇帝紀念物，1054年變成了天主教堂。萬神廟結構簡潔，形體單純，其主體建築是圓形的，頂上覆蓋一個直徑為43.3米的大穹頂，這個穹頂直到現在還是世上最大的，同時穹頂頂部矢高也是43.3米，因此支承穹頂的牆垣的高度大體等於半徑。這樣簡單明確的幾何關係使萬神廟單一的空間顯的顯得完整統一。穹頂正中有一個圓形的大洞，其直徑為8.9米，這是廟內惟一的採光口，光線從上面瀉下，隨著不同的時間變化，太陽光在廟裡的光影顯示出不同的景象，有一種天人相通的神聖氣氛。古希臘和古羅馬早期的神廟，藝術表現的重點在外部，從萬神廟開始以內部空間的藝術表現力為主了。

萬神廟的基礎、牆和穹頂都用火山灰水泥製成的混凝土澆築。作為骨料的石塊，在下面的硬而重，在上面的軟而輕，穹頂上部混凝土的比重只有基礎比重的三分之二。基礎底寬7.30米，牆和穹頂底部厚6米，從穹頂根部起，逐漸減薄，到穹頂上端只有1.5米厚。混凝土以那波利（Napoli）附近出產的天然火山灰為活性材料，以凝灰岩，多孔火山岩，碎磚浮石等等做骨料，這些骨料選用的巧妙合理，比較重的凝灰岩用在下部，多孔火山岩和碎磚用在中部，越往上所用的骨料越輕，到穹頂上部就使用浮石，混雜一些多孔火山岩。磚石拱券結構得到進一步的完善。用天然火山灰攪拌混凝土，強度很高，拱券結構因此不但節約材料和人工，而且可以大大增加跨度。這對古羅馬建築的成就起著決定的作用。

穹頂內表面作凹格以減輕重量，共5排，每排28個。穹頂抹灰，每個凹格中心原來可能有鍍金的銅質玫瑰花。牆上除大門外有7個凹室。凹格和凹室的設置也能起到減少施工量和底層承重量的作用。牆裡和穹頂里都有磚券，結構作用卻並不明顯，可能出於施工需要。牆面和穹頂都以水平劃分為主，周圍一致，與單一空間協調。牆面所有構件都用赭紅大理石（上部於1747年改建，僅中央主凹室的左側一小部分為原狀）。地面中央微凸，主要用灰白色大理石。

萬神廟正面有長方形柱廊，柱廊寬34米，深15.5米；有科林斯式柱16根，分3排，前排8根，中後排各4根。柱身高12.5米，底徑1.43米，用整塊埃及灰色花崗岩加工而成。柱頭和柱礎是白色大理石。大門兩側壁龕內原置奧古斯都像和他主管建築的助手阿格里巴像。穹頂和廊柱原來覆蓋鍍金銅瓦，先被拜占廷皇帝掠去。后以鉛瓦覆蓋。柱廊的銅質天花於17世紀上半葉被拆走。

也稱希臘神廟，也有翻譯為巴台農神廟、巴特農神廟、帕提儂神殿）

雅典衛城主體建築，為了歌頌雅典戰勝波斯侵略者的勝利而建。設計這座神廟的建築師為伊克梯諾（lctinus）和卡里克利特（Callicrates）帕特儂神廟歷經兩千多年的滄桑之變，如今廟頂已坍塌，雕像蕩然無存，浮雕剝蝕嚴重，但從巍然屹立的柱廊中，還可以看出神廟當年的丰姿。巴特農神廟是雅典衛城最重要的主體建築。帕特農神廟之名出於雅典娜的別號Parthenon，即希臘文∏αρθενωσ的轉寫，意為“處女”。帕台農神廟也譯為“帕特農神廟”。

帕特農神廟是供奉雅典娜女神的最大神殿，帕特農原意為貞女，是雅典娜的別名。此廟不僅規模最宏偉，坐落在衛城中央最高處，廟內還存放一尊黃金象牙鑲嵌的全希臘最高大的雅典娜女神像（菲迪亞斯親手製作）。它從公元前447年開始興建，9年後大廟封頂，又用6年之後各項雕刻也告完成,1687年毀於戰爭，今僅存殘跡。。