中華二十四孝

元人郭居敬撰

《中華二十四孝》,全名《全相二十四孝詩選集》,元人郭居敬撰。先後有人為之序詩、作圖,刊行多種版本。該書為民間流傳甚廣的童蒙讀物。內容為自上古至唐宋二十四個孝親故事。增補《二十四孝》謹在原二十四孝故事基礎上,增補了主人公的部分遺事,以便於讀者全面、正確理解古人的孝道。

內容簡介


郭居敬
郭居敬
二十四孝“孝”是儒家倫理思想的核心,是千百年來中國社會維繫家庭關係的道德準則,是中華民族的傳統美德,是我中華民族傳統文化之精髓。元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事,編成《二十四孝》,成為宣揚孝道的通俗讀物。

作品原文


孝感動天
虞舜,瞽瞍之子。性至孝。父頑,母囂,弟象傲。舜耕於歷山,有
象為之耕,鳥為之耘。其孝感如此。帝堯聞之,事以九男,妻以二女,遂以天下讓焉。
隊隊春耕象,紛紛耘草禽。嗣堯登寶位,孝感動天心。
親嘗湯藥
漢文帝,名恆,高祖第三子,初封代王。生母薄太后,帝奉養無怠。母常病,三年,帝目不交睫,衣不解帶,湯藥非口親嘗弗進。仁孝聞天下。
仁孝臨天下,巍巍冠百王。莫庭事賢母,湯藥必親嘗。
嚙指痛心
周曾參,字子輿,事母至孝。參嘗採薪山中,家有客至。母無措,望參不還,乃嚙其指。參忽心痛,負薪而歸,跪問其故。母曰:“有急客至,吾嚙指以悟汝爾。”
母指才方嚙,兒心痛不禁。負薪歸未晚,骨肉至情深。
百里負米
周仲由,字子路。家貧,常食藜藿之食,為親負米百里之外。親歿,南遊於楚,從車百乘,積粟萬鍾,累茵而坐,列鼎而食,乃嘆曰:“雖欲食藜藿,為親負米,不可得也。”
負米供旨甘,寧辭百里遙。身榮親已歿,猶念舊劬勞。
周閔損,字子騫,早喪母。父娶後母,生二子,衣以棉絮;妒損,衣以蘆花。父令損御車,體寒,失鎮。父查知故,欲出後母。損曰:“母在一子寒,母去三子單。”母聞,悔改。
閔氏有賢郎,何曾怨晚娘?尊前賢母在,三子免風霜。
鹿乳奉親
周剡子,性至孝。父母年老,俱患雙眼,思食鹿乳。剡子乃衣鹿皮,去深山,入鹿群之中,取鹿乳供親。獵者見而欲射之。剡子具以情告,以免。
親老思鹿乳,身掛褐毛衣。若不高聲語,山中帶箭歸。
戲綵娛親
周老菜子,至孝,奉二親,極其甘脆,行年七十,言不稱老。常著五色斑斕之衣,為嬰兒戲於親側。又嘗取水上堂,詐跌卧地,作嬰兒啼,以娛親意。
戲舞學嬌痴,春風動綵衣。雙親開口笑,喜色滿庭鬧。
賣身葬父
董永,家貧。父死,賣身貸錢而葬。及去償工,途遇一婦,求為永妻。俱至主家,令織縑[音jian]三百匹,乃回。一月完成,歸至槐陰會所,遂辭永而去。
葬父貸孔兄,仙姬陌上逢。織縑償債主,孝感動蒼穹。
刻木事親
丁蘭,幼喪父母,未得奉養,而思念劬[qu]勞之因,刻木為像,事之如生。其妻久而不敬,以針戲刺其指,血出。木像見蘭,眼中垂淚。蘭問得其情,遂將妻棄之。
刻木為父母,形容在日時。寄言諸子侄,各要孝親闈。
行佣供母
後漢江革,少失父,獨與母居。遭亂,負母逃難。數遇賊,或欲劫將去,革輒[音zhe]泣告有老母在,賊不忍殺。轉客下邳[音pi],貧窮裸跣[音xian],行佣供母。母便身之物,莫不畢給。
負母逃危難,窮途賊犯頻。哀求俱得免,佣力以供親。
懷桔遺親
後漢陸績,年六歲,於九江袁術。術出桔待之,績懷桔二枚。及歸,拜辭墮地。術曰:“陸郎作賓客而懷桔乎?”績跪答曰:“吾母性之所愛,欲歸以遺母。”術大奇之。
孝悌皆天性,人間六歲兒。袖中懷綠桔,遺母報乳哺。
埋兒奉母
漢郭巨,家貧。有子三歲,母嘗減食與之。巨謂妻曰:“貧乏不能供母,子又分母之食,盍埋此子?兒可再有,母不可復得。”妻不敢違。巨遂掘坑三尺余,忽見黃金一釜,上云:“天賜孝子郭巨,官不得取,民不得奪。”
郭巨思供給,埋兒願母存。黃金天所賜,光彩照寒門。
扇枕溫衾
後漢黃香,年九歲,失母,思慕惟切,鄉人稱其孝。躬執勤苦,事父盡孝。夏天暑熱,扇涼其枕簟;冬天寒冷,以身暖其被席。太守劉護表而異之。
冬月溫衾暖,炎天扇枕涼。兒童知子職,知古一黃香。
拾葚異器
漢蔡順,少孤,事母至孝。遭王莽亂,歲荒不給,拾桑葚,以異器盛之。赤眉賊見而問之。順曰:“黑者奉母,赤者自食。”賊憫其孝,以白米二鬥牛蹄一隻與之。
黑葚奉萱闈,啼飢淚滿衣。赤眉知孝順,牛米贈君歸。
湧泉躍鯉
漢姜詩,事母至孝;妻龐氏,奉姑尤謹。母性好飲江水,去舍六七里,妻出汲以奉之;又嗜魚膾[kuai],夫婦常作;又不能獨食,召鄰母共食。舍側忽有湧泉,味如江水,日躍雙鯉,取以供。
舍側甘泉出,一朝雙鯉魚。子能事其母,婦更孝於姑。
聞雷泣墓
魏王裒,事親至孝。母存日,性怕雷,既卒,殯葬于山林。每遇風雨,聞阿香響震之聲,即奔至墓所,拜跪泣告曰:“裒在此,母親勿俱。”
慈母怕聞雷,冰魂宿夜台。阿香時一震,到墓繞千回。
乳姑不怠
唐崔山南曾祖母長孫夫人,年高無齒。祖母唐夫人,每日櫛洗,升堂乳其姑,姑不粒食,數年而康。一日病,長幼咸集,乃宣言曰:“無以報新婦恩,願子孫婦如新婦孝敬足矣。”
孝敬崔家婦,乳姑晨盥洗。此恩無以報,願得子孫如。
卧冰求鯉
王祥,字休徵。早喪母,繼母朱氏不慈。父前數譖之,由是失愛於父母。嘗欲食生魚,時天寒冰凍,祥解衣卧冰求之。冰忽自解,雙鯉躍出,持歸供母。
繼母人間有,王祥天下無。至今河水上,一片卧冰模。
恣蚊飽血
吳猛,年八歲,事親至孝。家貧,榻無帷帳,每夏夜,蚊多攢膚。恣渠膏血之飽,雖多,不驅之,恐去己而噬其親也。
愛親之心至矣。夏夜無帷帳,蚊多不敢揮。恣渠膏血飽,免使入親幃。
扼虎救父
晉楊香,年十四歲,嘗隨父豐往田獲傑粟,父為虎拽去。時香手無寸鐵,惟知有父而不知有身,踴躍向前,扼持虎頸,虎亦靡然而逝,父子得免於害。
深山逢白虎,努力搏腥風。父子俱無恙,脫離饞口中。
竹生
孟宗,少喪父。母老,病篤,冬日思筍煮羹食。宗無計可得,乃往竹林中,抱竹而泣。孝感天地,須臾,地裂,出筍數莖,持歸作羹奉母。食畢,病癒。
淚滴朔風寒,蕭蕭竹數竿。須臾冬筍出,天意報平安。
嘗糞憂心
南齊庚黔婁,為孱陵令。到縣未旬日,忽心驚汗流,即棄官歸。時父疾始二日,醫曰:“欲知瘥劇,但嘗糞苦則佳。”黔婁嘗之甜,心甚憂之。至夕,稽顙北辰求以身代父死。
到縣未旬日,椿庭遺疾深。願將身代死,北望起憂心。
棄官尋母
朱壽昌,年七歲,生母劉氏,為嫡母所妒,出嫁。母子不相見者五十年。神宗朝,棄官入秦,與家人訣,誓不見母不復還。後行次同州,得之,時母年七十餘矣。
七歲生離母,參商五十年。一朝相見面,喜氣動皇天。
親滌溺器
黃庭堅元符中為太史,性至孝。身雖貴顯,奉母盡誠。每夕,親自為母滌溺器,未嘗一刻不供子職。
貴顯聞天下,平生孝事親。親自滌溺器,不用婢妾人。