彭澤板龍

彭澤由龍頭、龍身和龍尾三部分組成。一條龍從頭到尾，由幾十節、幾百節甚至上千節板凳串聯而成，陣形變化豐富，集書法、繪畫、剪紙、刻花、雕塑藝術和扎制編糊工藝為一體。

龍身、龍尾用2米長的木板作為底座，用木棒穿孔連接成長龍構成龍身的主體，耍龍的人手舉著木棒出遊。板座上是用竹篾做成的龍身、龍尾骨架，把竹篾彎曲成彩虹的形狀，外麵糊上彩紙，龍身由一節節木板連接構成。“板龍”以龍頭為最，製作複雜，龍頭長6米，高3米，寬2米有餘，用木板，竹篾和彩紙精心製作而成，頭上扎有八仙、雷公、雷母、鳳凰、鹿角等各種瑞獸的化身，配上龍鱗、魚鰭、花紋圖案，包含了中華民族“龍”大部分的特徵，看起來有騰雲駕霧的勢頭。

龍是中華民族的化身，千百年來，龍在炎黃子孫心目中有著至高的尊貴地位。彭澤板龍起源於唐代，距今1300多年的歷史。板龍因龍身形似農村百姓家長條板凳的凳面木板連接而成，故名板龍。

相傳，唐太宗在位時，有一年江南遭遇大旱，他派大臣魏徵向“長江老龍”求雨。“長江老龍”因與星相家袁守誠鬥氣，造成布雨不均，致使彭澤城內水漫金山，淹死了許多人。朝廷下旨由魏徵斬殺“長江老龍”，“老龍”被斬成數段。事後，唐太宗屢遭“老龍”陰魂糾纏，便應允在“元宵節”燈會五天內用龍燈的造型、游龍的形式還其原身。於是，彭澤家家戶戶用板凳扎燈，祭起了板凳龍。

游龍前，要舉行板龍出遊的祭祀儀式，由村中輩分高且德高望重的老人主持，設案焚香燃燭，鳴爆拜天，手執毫筆為龍“點光”，同時念唱彩詞，眾人喝彩。祭祀結束后，由主持祭祀的老人牽引龍鬚，號令將龍頭高高舉起，參與游龍的人齊聲喝彩，一起將龍身扛到肩上，由一面大鼓、八面篩金頭前開道，中間、尾部數班鑼鼓相隨，聲勢浩大，熱鬧非凡。啟龍儀式結束后，這條巨龍在村裡開始游起來。在村部門口的小廣場上，隨著鞭炮齊鳴，巨龍表演“和周”、“盤舞”。“和周”按照村中老人確定本村的“龍脊”之地，開始繞村轉三圈，表示圓圓滿滿，若龍頭、龍尾相接，稱為“咬尾”，“咬”的節數越多，越表示大吉大利。　“和周”結束，再表演“盤舞”，俗稱“盤龍陣”。由領隊在節奏明快的“十番”鑼鼓和鞭爆聲中將板龍引進表演場地，繞場地盤成大圈，再一圈一圈向場中心盤進，當龍頭接近場中心點時，表演進入高潮，“十番”鑼鼓節奏加快，舞龍隊員加快步伐，圍觀群眾齊聲吶喊助威，至中心將龍頭高高擎起，向圍觀群眾叩首致謝，慶祝新年安康。

除了板凳龍之外，還有特色的板龍燈：龍身可點蠟燭，夜晚行龍，如繁星閃爍，流光四溢。用竹骨彩紙紮成龍頭龍尾，龍身由各節花燈組成，內點蠟燭，每節板上兩盞花燈，長達2米，由一人手持。一條龍燈由上百節板燈連接組成。舞燈時，前宜製作精巧的“子母燈”引路，後有“龍尾鼓樂”伴奏，有“巨龍漫遊”、“龍頭鑽陣”、“繩蟒脫殼”、“穿花打旋”和“飛龍跳躍”等動作陣勢。如幾條龍相聚時，其盤旋翻騰、圓直曲伸，配以大小爆竹，鑼鼓嗩吶，大有呼風喚雨翻江倒海之威勢。