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李復
近現代書法家
李復,男,號隴西子,光緒十年(1885年)出生於江蘇無錫江陰市一戶中醫世家。本名李壽甲,成年後又改名李建初。學過中國歷史上百餘種字體。之後將它們整理起來,編成一部經典。著有《江陰李復—四體書篆刻大觀》傳於後世。生平私立過學堂,教過無數學生,這些人很多都成為了國家骨幹。
《江陰李復----四體書篆刻大觀》印刷版
曾李同盟會留影
李復
李復在家中排行第四,卻比侄兒李錫盤還要小。起初起名李壽甲,意為壽過一甲子。出生兩年後父親就去世了,李壽甲只好跟著母親過活。年幼的李壽甲從小就發奮圖強,爭做有學識有文化的人,偶爾常州的叔叔李正華來家探訪,就跟他學起了書法,李正華教他魏碑,那時李壽甲才七歲。此後從兩江師範畢業后自學了四體書,正書、草書、篆書等等。年復一年,日復一日,在勤學苦練的基礎上加上自己的思路在書法領域取得了顯著的功績。清末民初的江陰共有四位書法家,分別是李復、陳文元、張鳴玉、繆海岳,四人中李復最小。當時李複名氣最大。
李復書法藝術
曾熙覺得李壽甲是個可塑之才,就介紹他認識清朝著名的書法家吳昌碩大師。在他的提挈下,李壽甲的書藝進入歷史性的巔峰,在民國十九年(1930年)出版“江陰李復四體書篆刻大觀”(曾熙題),李復汲取了六朝文筆,悟透石鼓文、鐘鼎文,精通二王、二張。成為一代書法家。繼而在上海鬻書十餘年。由於李復能善寫四體,民國初稱海派八大書家之一。
創辦了江陰第一所私立學堂。年輕時參加過同盟會。
李壽甲號隴西子(因其祖籍在隴西,故名)。李壽甲成為先生后,改名李建初,意為建設民國初年。他起初開設在抬巷,位於北門定波路(后稱暨陽路),是與一位講師刑島共設的私塾。學堂不久就人滿為患,都想跟大師學習本領。李建初教書是非常嚴格的,上課若有人不專心聽講,就拿出戒尺拍在學生手心,以示懲戒。因此在他的課上沒有人注意力不集中。
雖然李建初很嚴酷,但學生們都明白先生是為自己好,是對自己負責。所以挨過打之後更加認真聽先生講課。
李建初有顆慈愛的心,每當遇到生活艱辛的寡婦送孩子來讀書,總是給予免費,每學期至少要減免五名學生,像民族資本家鄧仲和就是其中幫助的一個。
鄧仲和畢業后無資金去上海學生意,李建初拿出五元大洋給他,當老師去上海時,鄧仲和總要去車站接先生。完全把老師當做生父。有些喪父的小孩讀書不肯用功,李建初就讓他每天早上念七遍,“爾知父在乎!苦苦苦苦苦苦苦!直到成績好為止,這個學生是上海黨委書記林裕仁。另一位喪父學生也不用功讀書,李先生問:“父在否?有飯吃否?“讓他每天早上念七遍,直到學生眼淚流下成績好為止。
李建初嚴格細緻地教育他的學生,他們日後都成為了響噹噹的人物。其中包括曹鶴蓀、鄧仲和、劉文林、林裕仁、楊中鼎、楊麟成、林松富等一大批國家骨幹精英。
李復就教學堂
李復創作
之後李建初把學堂遷至君山巷的“關帝廟”,又稱“武廟”。此廟始建於光緒六年(1880年),為駐澄水師祭祀歷代武士名將之地,平時為水師辦公之所,冬防時又為水陸會哨之處。李復將學堂遷於此處,求學者更是絡繹不絕。民國成立不久,政府禁辦私立學堂、學府,李建初就將學堂賣了,改為新的名字——李復,意為光復中華。從此武廟清空,之後還成了居民住宅,還成為文物保護單位。於民國十九年前往上海宣揚自己的書冊、書作。在那兒也接觸到了同道中人。在此後編著了《江陰李復—四體書篆刻大觀》傳於後世。此篆刻大觀中包含了中國歷史上一百多種字體和篆刻。結合了李復畢生所學融合而成。之後又發布了新篆刻,上海編輯社還特出五千稿費(約合人民幣五十萬)請李復傳揚書冊文化。
李復篆刻實物
李復共娶有三次妻室。在二十歲時娶了位章氏夫人,生有四男一女。分別為李錫禎、李錫祥、李碧茹、李錫威、李錫嚴。又娶了位許氏夫人,生有兩男兩女,分別是李志鵬、李志奇、李志同、李志和。后娶了位紹興女子做陪伴。大兒李錫禎亦叫李昌,二兒子李錫祥亦叫李鶴。大兒子成年後生有兩女一子,不久,小兒子李光啟生有一男。二兒李錫祥兩男三女,依次為李偉、李俊、李信、李恢、李恬(后改李搭)。其中兒子李恬很快成家並生有一子,取名李韜。三兒李錫威生有五位子女,其中一位叫取名李志淘。四兒李錫嚴生有三位子嗣,其一取名李平。李復其餘兒女也都相繼成家立室,各有所成。大兒李錫禎隨江陰藝人沈作華學畫山水、花鳥。二兒隨張大千大哥張善孖學畫虎。三兒四兒學會計經商。大女李碧茹嫁給了無錫一名醫士,二女李志鵬又名李振,去上海定居,成為上海一級教師。五兒李志同在商海打拚,並育兩女一子,為李潤鳳、李雲龍、李秀英。六兒李志和,字君虎,又名李寅,歷經多年奮鬥,成為世界著名書畫藝術家。李復年過八旬,過起了安逸的生活,養養鳥喝喝茶,種起了李子、梅樹、桑葚。