東皋子集

《四庫全書總目》說它意境高古，氣格遒健，皆能滌初唐排偶板滯之習。這在當時是不可多得的，對後來唐詩的健康發展，有一定的影響。其中《野望》一首，是早期出現的成熟的五言律詩之一，最為人所傳誦。《舊唐書經籍志》、《新唐書藝文志》著錄《王績集》5卷《宋史藝文志》著錄陸淳編《東皋子集略》2卷，皆佚。今存其集有《東皋子集》和《王無功集》，《補遺》2卷，均錄詩50餘首。事迹見新、舊《唐書》本傳。

后乃解官歸里。是身事兩朝，皆以仕途不達，乃退而放浪於山林。《新唐書》列之《隱逸傳》，所未喻也。然績為王通之弟，而志趣高雅，不隨通聚徒講學，獻策干進，其人品亦不可及矣。史稱其簡放嗜酒，嘗作《醉鄉記》、《五斗先生傳》、《無心子傳》。其《醉鄉記》為蘇軾所稱。然他文亦疏野有致。其詩惟《野望》一首為世傳誦。然如《石竹詠》，意境高古。《薛記室收過庄見尋詩》二十四韻，氣格遒健。皆能滌初唐俳偶板滯之習，置之開元、天寶間，弗能別也。《唐書·藝文志》載績集五卷，陳振孫《書錄解題》亦云“其友呂才鳩訪遺文，編成五卷，為之序”。而今本實止三卷。又晁公武《讀書志》引呂才序，稱績年十五，謁楊素，占對英辨。薛道衡見其《登龍門憶禹賦》，嘆為今之庾信。且載其卜筮之驗者數事。今本呂才序尚存，而晁公武所引之文則無之。又序稱“鳩訪未畢，緝為三卷”，與《書錄解題》不合。其《登龍門》一賦亦不載集中。或宋末本集已佚，後人從《文苑英華》、《文粹》諸書中采績詩文，匯為此編，而偽托才序以冠之，未可知也。此本為明崇禎中刊本。卷首尚有陸淳序一首，晁、陳二家目中皆未言及。其真偽亦在兩可間矣。

• 古意六首

• 石竹詠

• 田家三首

• 贈李征君大壽

• 山中敘志

• 贈梁公

• 薛記室收過庄見尋率題古意以贈作於武德五年前後

• 晚年敘志示翟處士

• 春日一作初春

• 採藥作於貞觀五年前後

• 在京思故園見鄉人問

• 春桂問答

• 北山

• 野望

• 贈程處士

• 獨坐

• 遊仙四首

• 策杖尋隱士

• 贈學仙者

• 黃頰山

• 過酒家一作題酒店壁五首

• 夜還東溪

• 山中別李處士

• 初春

• 醉后

• 題酒店壁

• 戲題卜鋪壁

• 嘗春酒

• 獨酌

• 秋夜喜遇王處士

• 山夜調琴

• 看釀酒

• 食后

• 過漢故城一作吳少微詩

• 益州城西張超亭觀妓當是盧照鄰詩

• 詠妓

• 辛司法宅觀妓當是盧照鄰詩

• 詠巫山當是宋之問詩之殘句

• 靈龜

• 郊園

• 被征謝病

• 春日山莊言志

• 詠懷

• 獨坐

• 山夜

• 游山贈仲長先生子光

• 春晚園林

• 贈薛學士方士

• 春庄走筆

• 泛船河上

• 過程處士飲率爾成詠

• 解六合垂還作於大業十年

• 山中獨坐

• 題畫嶂背

• 春園興后

• 春旦直疏

• 山園

• 春日還庄

• 尋苗道士山居

• 端坐詠思

• 山中採藥

• 晚秋夜坐

• 在邊三首

• 冬夜載酒於鄉館尋崔使君善為

• 性不好治產興後言懷

• 山家夏日九首

• 洛水南看漢王馬射

• 駕過觀獵

• 山中獨坐自贈

• 自答

• 過鄭處士山莊二首

• 病後醮宅

• 過鄉學

• 山中避署

• 圍棋

• 詠隱

• 被舉應徵別鄉中故人

• 同蔡學士君知詠雲

• 贈山居黃道士

• 新園旦坐

• 閱家書

• 九月九日

• 登壠坂二首

• 游山寺

• 觀石壁諸龕禮拜成詠

• 久客齋當是齊府病歸言志

• 秋園夜坐

初唐著名詩人王績著。王績（約590～644），字無功，號東皋子，絳州龍門（今山西河津）人。隋末舉孝廉，除秘書正字。不樂在朝，辭疾，復授揚州六合丞。時天下大亂，棄官還故鄉。唐武德中，詔以前朝官待詔門下省。貞觀初，以疾罷歸河渚間，躬耕東皋，自號“東皋子”。性簡傲，嗜酒，能飲五斗，自作《五斗先生傳》，撰《酒經》、《酒譜》。其詩近而不淺，質而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風。被後世公認為是五言律詩的奠基人，扭轉齊梁餘風，為開創唐詩做出重要貢獻，在中國詩歌史上具有非常重要的地位。除好酒外，王績還好彈琴，曾“加減舊弄”，改編琴曲《山水操》，為世人所賞。又精於占卜算卦，兼長射覆。

《王無功文集》五卷，現存三卷，其中詩、文、賦各一卷。有影印明抄本；清孫星衍刻《王無功集》三卷，與明抄本略不同，另附補遺二卷。上海古籍出版社1987年出版《王無功集》五卷匯校本，韓理洲點校。