武功

武術的別稱。武術、功夫，也指軍事方面的功績。例如：文治武功，武功高強。武術概念，是人們認識，研究武術的基本依據。在漫長的歷史進程中，不同的時期對武術概念的表達不盡相同。它的內涵和外延是隨著社會歷史的發展和武術本身的發展而發展、變化的。從歷史上看，有不少歸屬武術類的名稱。春秋戰國時稱“技擊”兵技巧一類）；漢代出現了“武藝”一詞，並延用至明末：清初又借用南朝《文選》中“偃閉武術”（當時泛指軍事）的“武術”一詞；民國時稱“國術”：新中國成立后仍沿用“武功”一詞，也稱武術。

隨著歷史的變遷，冷兵器的逐步消亡，專用武術器械的生產及拳械套路的大量出現，對抗性項目、武術競賽規則的制定，武術已演化成為體育運動項目之一。武術的體育化使其內容、形式及訓練手段等都發生了很大變化，反映事物本質屬性的概念也在不斷變化。發展到今天，武術的基本定義可概括為：武術是以技擊為主要內容，以套路和捕斗的運動形式注重內外兼修的中國傳統體育項目。清 袁賦諶《重修始祖榮公遺像記》：“始祖（袁可立始祖）以武功起家，於明太祖征伐著勛，封睢陽衛昭信校尉，遂家於睢，迄今三百餘年矣。”

李小龍向全球傳播中國武功讓中國功夫走向世界

眾所周知，中國功夫片從李小龍時代開始傳播到國外，許多現代西方人從李小龍身上開始認識中國文化。如今，李小龍已成為一個功夫偶像、文化偶像和精神偶像，他的傳奇人生成為跨文化傳播的經典範例。

李小龍是一代功夫巨星和武術宗師，他一生許下並實現了三樁宏願：讓中國功夫走向世界，將中國電影帶入世界市場，自創一門武術。現代西方人對中國武術與中國電影的認識幾乎都是從李小龍開始。作為一個武者，李小龍終其一生都在為研究和發揚武術傾情儘力。他從幾歲時便跟父親李海泉學習太極拳，後跟專業武師梁子鵬學習內家拳，跟當時香港武術界領袖人物葉問學習詠春拳，跟節拳名家邵漢生學習節拳，跟武師嚴鏡海學習肌力訓練法，跟被稱為“美國空手道之父”的艾得？帕克學習“肯波”流空手道，跟在美國武壇號稱“柔術之父”的肯尼？拉貝爾學習柔術，跟有“美國跆拳道之父”美稱的李俊九學習跆拳道，跟“菲律賓棍王”丹·伊魯山度學習菲律賓武功……勤習中國拳術，鑽研外國拳，李小龍以海納百川的胸襟，融合各國多種門派諸多拳法的精華，武藝進展神速，並創立了截拳道。他在美國開國術館傳播詠春拳和截拳道，在各種演講中講述自己對中國武術的理解，跟世界各地的武術精英比武交流，寫下了《截拳道》、《截拳道研究》、《功夫記錄》、《二節棍法》、《布魯斯-李拳術圖解》(英文版)和《布魯斯-李武打技法》(英文版)等著作手稿，為中華武術的的世界性傳播作出了極大的貢獻。美國、日本、英國、香港、台灣等國家或地區的很多報刊把他譽為“功夫之王”、“武之聖者”、“發揚中國武術最有成效的人”。

李小龍一生只拍過二十多部電影、電視，但他確讓中國功夫走向世界，將中國電影帶入世界市場。一部30集電視連續劇《青蜂俠》讓西方人在熒屏上見識了中國功夫，李小龍一舉成名。此後，他主演的《唐山大兄》、《精武門》、《龍爭虎鬥》、《猛龍過江》、《死亡遊戲》等功夫片風行海外，中國功夫也隨之聞名於世界，各國觀眾欣賞並痴迷中國武術，許多外文字典和詞典里也出現了“功夫”(kongfu)這個新詞，他也成為世界華人第一功夫巨星。1972年他被香港評為十大明星之一；1993年，美國好萊塢名人大道鋪上李小龍紀念星徽；1998年，中國武協授予李小龍“國際武術巨星獎”；2005年，他獲“中國電影走向世界傑出貢獻獎”，當選“中國電影百年百位優秀演員”，獲國家“中外文化交流突出貢獻獎”；2007年，入選英國Total Film雜誌“50大電影英雄”。

哲學與精神：李小龍跨文化傳播的深層信息

李小龍是一個武者、電影明星，更是一個哲人和精神領袖，他在傳播哲學與精神方面的成就遠遠高於其動作電影風格。

李小龍稱得上一個哲學家，他以武術和電影來弘揚其哲學思想。李小龍在美國讀大學主修哲學，他對中國古典哲學尤其是老莊哲學理解甚深，對儒釋經典也不乏真知灼見。如太極在截拳道中佔了極為重要的地位，他把一些有關“太極”、“無極”、“陰陽”的理論逐漸發展成為截拳道的核心理論，而太極圖也成了截拳道的標誌圖。李小龍從老子“陰陽”哲學推出了截拳道中的“攻防哲學”，他說，所謂截拳道，即是截擊別人攻擊的同時反擊別人。截拳道與一般武術的最大不同是它提倡無形無式，用李小龍的話說就是“以無法為有法，以無限為有限”。李小龍尤其鍾愛西方尼采、薩特等的哲學思想，他說“我不敢說我是第一，但我也不會承認我是第二”，這種爭強好勝的剛烈性格，在某種程度上和尼采等西方哲人強調的“超人思想”接近。

李小龍的傳奇人生和他的武術電影，向外國人傳播了愛國團結、自強不息、厚德載物、博大寬和、兼容並蓄、勤奮睿智、剛健有為、堅忍不拔等為內涵的中華民族精神。他在電影中成功飾演了鄭潮安、陳真、唐龍、少林弟子李等人物，傳播與弘揚了仁、義、禮、智、信、忠、孝、節、恕、勇、讓等儒家的人道主義和自律精神。李小龍說: “清空你的杯子，方能再行注滿”，“拳術應該在前人的基礎上有所創新”，其言行體現了解放思想、改革創新的時代精神。李小龍曾說，“別人告訴我說一個天才可以創造自己的機會，事實上，一個人的深切期望不但可以創造自己的機會，甚至可以創造自己的天才。”，“光是知道是不夠的，必須加以運用；光是希望是不夠的，非去做不可”，他一生執著武術，每天練功四小時，多年不輟，並堅持表現其武術思想的電影藝術語言，這些都體現了李小龍具有藝術家的思想和堅持。