二十世紀法國哲學

ISBN: 9787010072609

開本： 16

定價: 78.00 元

毫無疑問，有相當一大批20世紀法國哲學家和思想家享有世界聲譽，如布倫什維格、伊波利特、楊凱萊維奇、阿隆、韋伊、德波夫瓦、科熱夫、科伊雷、巴塔耶、華爾、加繆、巴特、克里斯蒂娃、馬塞爾、馬里坦、吉爾松、布爾迪厄、莫蘭（Edgar Morin）、巴迪烏（Alain Badiou）、馬里翁（Jean-Luc Mar-ion）、南希（Jean—Luc Nancy）、費里（Luc Ferry）等，但我們未能予以討論的那些思想，或者是我們所討論的哲學思想在不同領域的具體應用，或者與我們的主題相關性不大，或者在本通史的其他卷中專門有論述。如薩特、梅洛一龐蒂、阿爾都塞、德里達等有關馬克思思想的論述在《二十世紀西方馬克思主義》卷中會有專門論述。

分卷序

導論法國哲學的張力

一、從我思到概念

二、從意識主體到無意識結構

三、從連續的歷史到間斷的歷史

四、法國哲學的法國特性

第一章柏格森與意識哲學

第一節從意識出發：意識的直接材料

一、心理事實

二、兩種多樣性

三、兩種綿延（時間）與兩種自我

第二節從意識到世界：物質與記憶

一、世界與物象

二、物象、知覺與記憶

三、物質、身體與記憶

四、存在與時間

第三節柏格森思想的邏輯人口：反對虛無

一、“虛無”與“存在”起源的奧秘

二、反對虛無

三、世界之奠基

第四節直覺

一、“良知”與直覺

二、直覺與形而上學

第五節生命與創造的進化

一、生命與存在

二、生命衝動

三、生命與創造

第六節自由及其人類命運

一、自由之內涵

二、生命與自由

三、封閉與開放：人類自由與生命政治

第二章薩特對意識哲學的闡發

第一節意識無需先驗自我

一、薩特與胡塞爾

二、意識的首要性

第二節自為的存在

一、意識存在

二、自在的存在與自為的存在

第三節為他人的存在

一、笛卡兒、康德、胡塞爾與海德格爾

二、我之為我的身體和為他人的身體

第四節自由與責任

一、自由是人的存在的虛無

二、批判笛卡兒式自由

第五節哪種人道主義

一、存在先於本質

二、存在主義是人道主義

第六節慾望存在論：薩特與德勒茲

一、“慾望”存在論和存在的精神分析

二、德勒茲：“生成”、“慾望”與“表達”

第三章梅洛-龐蒂與意識哲學的式微

第一節結構與形式

一、導言

二、基於身體之上的形式和結構

第二節身體圖式與知覺綜合

一、“身體圖式”

二、“身體的綜合”：感覺“相通”的“意義內核”

三、“表達”：“言說”的“肉體”

第三節表達與身體構圖

一、“可見”與“不可見”：“表達”的問題

二、“表達”何以可能：從身體“圖式”到身體的“構圖”

第四節語言理論：梅洛-龐蒂與索緒爾

一、認同：區分原則

二、分歧：言語和語言，歷時和共時

三、同質的語言存在

第四章萊維納斯對意識哲學的超越

第一節不在世界中的他者

一、“世界”-形式

二、“無名之在”

三、“位”：“當下-這裡”的“事件”

第二節現象學還是反現象學

一、現象學主體的危機

二、倫理主體的誕生

三、對他者負責的主體

四、萊維納斯不是現象學家

第三節萊維納斯與柏格森

一、“存在”與“不同於存在”：面對虛無或者死亡問題

二、內在與超越：表象的毀滅及其他

三、殊途同歸：眾生的意義

第四節萊維納斯與德勒茲

一、世界：“表層”還是“形式”

二、他者的“效應”：“知覺”與“時間性”

第五章亨利與意識哲學的“物質化”

第一節現象學基本原理之間的張力

一、兩個方面的問題

二、馬里翁的第四條原理

第二節物質現象學

一、物質現象學與意向性現象學

二、意識之意向性特徵與印象性特徵

第三節非意向性現象學

一、意向性理論不足以奠基現象學

二、未來現象學：生命現象學

第六章卡瓦耶斯與概念哲學

第七章結構主義與概念哲學的闡發

第八章福柯與概念哲學的深化

第九章德勒茲與概念哲學的拓展

第十章後現代主義與后概念哲學

第十一章德里達：對意識哲學和概念哲學的解構

第十二章利科爾：對意識哲學和概念哲學的辯證綜合

展望

外文參考書目

中文參考書目

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