華夏文化紐帶工程

2003年，胡錦濤同志在參加“兩會”期間台灣代表團會議時指出：“要以弘揚中華文化的優秀傳統為主線，擴大兩岸文化交流”；2004年，胡錦濤同志在“華夏文化紐帶工程”組委會領導同志的有關報告上明確指示：“弘揚中華民族優秀傳統文化是一件具有深遠歷史意義的大事”。直接指出了“華夏文化紐帶工程”的性質、任務和工作方向。根據江澤民、胡錦濤同志的上述重要論述，中國八個民主黨派和國家民委、國務院台辦、國務院僑辦、國務院新聞辦、國務院宗教局、全國政協港澳台僑務委員會、全國政協教科文衛委員會等機構，自1998年以來，組織指導和持續實施了“華夏文化紐帶工程”。

黨和國家領導同志對“華夏文化紐帶工程”十分關注和支持。胡錦濤、溫家寶、賈慶林、李長春、習近平、劉淇、俞正聲、陳至立等同志曾作出批示，支持“華夏文化紐帶工程”開展的相關工作；吳官正同志曾通過向“華夏文化紐帶工程”組委會致函和在2002年底18期《求是》雜誌上撰文，肯定了“華夏文化紐帶工程”的作用和意義。錢其琛同志曾親自為“華夏文化紐帶工程”撰寫開篇文章《增強中華民族的文化凝聚力——為“華夏文化紐帶工程”而作》。全國人大常委會韓啟德、周鐵農等副委員長，全國政協阿沛。阿旺晉美、張榕明等副主席和全國人大常委會原副委員長王光英、吳階平、李貴鮮、羅豪才、張克輝等親任“華夏文化紐帶工程”組委會主任委員；我國8個民主黨派的一批副主席和各組織指導單位的一批部委級領導幹部任“華夏文化紐帶工程”組委會副主任委員。他們都對“華夏文化紐帶工程”的工作傾注心血，予以關注和指導。

根據中央和國家領導同志的指示精神，“華夏文化紐帶工程”的宗旨和目標是，深入開掘中華文化，特別是中華傳統文化的優秀內涵，廣泛爭取海內外中華兒女和國際友人的文化認同，促進民族團結、社會和諧、祖國統一、世界和平大業。“華夏文化紐帶工程”的工作，宏觀上分為兩個層面，一是在學術層面或稱軟體領域，主要通過開展深入開掘、大力宣傳和弘揚中華傳統文化優秀內涵的社會活動，從心靈深處建設增強中華民族文化凝聚力的長城；二是在藝術層面或稱硬體領域，主要通過籌建有深刻文化內涵的文化標誌，吸引海內為華人的瞻仰和參觀，從經濟社會領域促進中華民族的團結和騰飛。

“華夏文化紐帶工程”1998年開展以來，實施了一條主線和五個常項方面的文化活動和文化建設。一條主線是，始終學習和宣傳江澤民同志關於“文化紐帶”的論述和胡錦濤同志關於“弘揚中華民族優秀傳統文化”的指示，每年都舉辦相關的理論研討活動。五個常項分別是：

1，持續開展弘揚中華民族優秀民俗文化的活動。國家有關部門專門下達文件，支持華夏文化紐帶工程實施漢字文化博覽會和中華醫藥文化周的項目，華夏文化紐帶工程也開展深入開掘和宣傳龍文化精神內涵及祭祖方面的活動。

2，持續開展弘揚中華民族優秀典籍文化的活動，如開展中華文化經典誦讀活動等。

3，持續開展爭取海峽兩岸交流溝通的重大活動，如開展《中華故土地圖》推廣活動、鄭和與媽祖文化的理論探討和文化標誌建設活動等。

4，持續開展爭取中美人民文化交流溝通的重大活動，如舉辦飛虎隊援華抗日時期的史跡回顧和中美普通士兵和普通人士互相援助的史實和文物收集活動，特別是開展了使1944年被湖北監利人民所救的美國飛虎隊戰士及其後裔與營救他的中國人士及其後裔見面並建立長期聯繫的認親活動。

5，持續開展“立文化標誌 建精神家園”系列活動。國家發改委、北京奧組委、北京規劃委都專門下達了文件，支持“華夏文化紐帶工程”在湖南省芷江縣建設太和塔文化標誌；在北京市密雲縣實施中國印摩崖石刻項目；在北京奧林匹克森林公園建設中華和平龍。華夏文化紐帶工程為體現全體中華兒女的同文性，已在山東省濟寧市孔孟故里發起籌建中華文化標誌城；為體現全體中華兒女的同宗性，已在甘肅省天水市既“羲黃故里”（江澤民同志語）發起籌建中華始祖文化園。

“華夏文化紐帶工程”開展和實施的系列活動，均在海內外引起了強烈震動和獲得良好反響。連戰先生曾兩次為“華夏文化紐帶工程”的活動題詞，表示支持；美國前總統喬治。布希和美國前國務卿亨利.基辛格並美國的兩位聯邦議院曾分別帶口信和致書面信函，對“華夏文化紐帶工程”組委會開展的相關活動表示讚賞、支持。

華夏文化距今約四五千年，中國黃河流域和長江流域，活動著許多部落．炎帝和黃帝，是中國古老傳說中黃河流域著名的部落首領．那時候，部落之間經常發生戰爭。東方有強大的蚩尤部落，相傳他們以銅作兵器，勇猛異常。黃帝部落聯合炎帝部落，在諑鹿一戰中大敗蚩尤。從此，炎帝、黃帝部落結成聯盟，經過長期發展，形成日後的華夏族。

華夏文化的發展與擴大是在漢族與周邊民族不斷交流、融合和整合過程中得以實現的。它不僅成為中國範圍內的主體文化，而且對周邊國家如日本、朝鮮、越南等國文化有深遠影響，其共同所在地域被稱為儒家文化圈，而且還通過華人的海外移民而帶到世界各地。它的造紙術、指南針、火藥、印刷術四大發明，對世界文化發展起了重要作用。

由於華夏文化包括的地域遼闊，各地環境差異較大，戲曲、飲食、建築等都在具有共同特徵基礎上出現各種唱腔與樂器調合的地方戲，酸、甜、咸、辣、風味不同的菜系以及各具地方特色的民居。在節日上，春節是其文化區內的共同節日。

中共中央政治局委員、國務院副總理錢其琛為“華夏文化紐帶工程”組委會與國家體育總局、海南省政府共同在海南省東方市舉辦的龍文化藝術節和“華夏文化紐帶工程”組委會舉行的龍文化學術和藝術系列活動撰寫了《深刻開掘和研究龍文化的精神內涵》，通過對龍的形象構成和關於龍的民俗民風的深入分析，強調“團結合力”的精神就是龍文化的底蘊。

“華夏文化紐帶工程”是由8個民主黨派和國家民委、國務院新聞辦、國務院僑辦、國務院宗教局及黃埔軍校同學會、海峽兩岸關係協會等擔任組織指導單位，中國社會科學院批准實施，中國社會科學院社會發展比較研究中心主辦的大型文化學術工程。根據錢其琛副總理的倡導，目前，“華夏文化紐帶工程”組委會正在集中開展弘揚華夏文化“紐帶”性質、作用的理論文稿和中華文化標誌物造型設計的征評工作。開展龍文化的學術和藝術系列活動，也是“華夏文化紐帶工程”為增強民族文化凝聚力作出的有益嘗試。

2000適值龍年，首屆中國龍文化藝術節的舉辦，已經引起海內外的廣泛注意。據悉，首屆中國龍文化藝術節將於4月6日正式開幕。承辦本次龍文化藝術節的是海南省東方市市委和市政府。

“一方水土養一方人”，“萬水千山總是情”，是流傳在海內外華人中的佳句名言，反映了海內外華人共有的故土情思和家鄉情結。為滿足海內外華人的親情、鄉情、故土情所需，“華夏文化紐帶工程”組委會隆重推出《華夏故土地圖》推廣活動。中共中央政治局委員、國務院副總理錢其琛，全國政協副主席阿沛·阿旺晉美分別為《華夏故土圖》推廣活動題詞。錢其琛的題詞是：“根在華夏情系故土”；阿沛·阿旺晉美的題詞是：“弘揚中華民族文化凝

聚各族兒女”。

《華夏故土地圖》，是根據專利技術，運用祖國各地的原質土壤製成的特型地圖。中國幅員遼闊，東南西北方位不同而地質不同、土色不同，俗稱“五色土”。古人把“五色土”比作社稷江山。因此，用華夏故土製作成作品，具有一般印刷地圖所不具備的特別重要的意義和文化親合力。《華夏故土地圖》推廣活動將從全國各地最富有文化內涵和底蘊的地區採取原質土壤，特別是從台灣阿里山採集原質土壤，運送到北京，製作成《華夏故土地圖》，用以象徵祖國領土的山水相連和中華民族的骨肉之情。

2000年6月，“華夏文化紐帶工程”組委會籌備推出《華夏故土地圖》推廣活動，此後幾十位海外同胞陸續向海內外華夏兒女發出倡議：積極響應和參與這一活動。“華夏文化紐帶工程”的參與單位——台灣中華文化藝術基金會也在台灣積極開展相關籌備活動。

《華夏故土地圖》推廣活動各項籌備工作正在積極地進行，並得到了有關方面的大力支持。中國海外交流協會成為《華夏故土地圖》推廣活動的協辦單位，國土資源部將成為推廣活動的組織指導單位，國土資源部部長田鳳山專門作出批示，要求國土資源部有關部門大力支持《華夏故土地圖》推廣活動。

[1] 中華文化標誌網 http://www.ccsc.gov.cn/zlzx/200807/t20080730_3802717.html

[2] 中華龍鳳文化 http://www.cdragon.com.cn/Rlwkx.asp?NewsID=179

[3] 中國知識空間 http://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTotal-KJZN200809013.htm