河東獅

宋代大詞人蘇軾有個朋友叫陳慥，自號龍丘居士，為人豪爽，精通禪學。可是這個龍丘居士的夫人柳氏卻是一個出了名的悍婦、妒婦，有時候有客人來拜訪，柳氏也不顧夫家的面子，依舊罵聲不斷，而陳慥對夫人也很有幾分畏懼。

蘇軾在一首詞中同情地寫道：

“龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。

忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。”

獅子吼，本是佛家用語，意思是佛祖在眾生面前講法無所謂畏懼，像獅子大吼。河東，是今天的山西省，是陳慥夫人的家鄉。從此“河東獅吼”的綽號威名遠揚，這個詞兒也一直流傳到現在，成為所有個性強悍的女性的代號。

林語堂這樣分析，也許陳慥家的家庭生活本也很和睦的，柳氏也許只是嗓門太大太洪亮，蘇軾不過是藉此跟好友開個玩笑，誰知一個玩笑竟然釀成一個千古“美名”。

紅樓夢第七十九回的回目“薛文龍悔娶河東獅 賈迎春誤嫁中山狼”中的河東獅指薛蟠的新婚妻子夏金桂。因嬌養太過，竟釀成個盜跖的性氣。愛自己尊若菩薩，窺他人穢如糞土，外具花柳之姿，內秉風雷之性。在家中時常就和丫鬟們使性弄氣，輕罵重打的。出閣之後，自為要作當家的奶奶，不免行為驕縱。又見有香菱這等一個才貌俱全的愛妾在室，越發添了“宋太祖滅南唐”之意，“卧榻之側豈容他人酣睡”之心。因他家多桂花，他小名就喚做金桂。他在家時不許人口中帶出金桂二字來，凡有不留心誤道一字者，他便定要苦打重罰才罷。他因想桂花二字是禁止不住的，須另喚一名，因想桂花曾有廣寒嫦娥之說，便將桂花改為嫦娥花，又寓自己身份如此。只因自己叫金桂便將桂花改為嫦娥花，可見此婦之霸道。

話說北宋期間，蘇軾和黃庭堅有一共同好友陳季常，號龍丘居士。此君少時傾慕少俠，長成之後，使劍好酒，工於騎射，常與蘇東坡“馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士”，中年之後又談空說有，研討佛法，著實是一代高人。更為難能可貴的是此君對其妻尤為敬重，其敬重程度已到了誠惶誠恐之地步。對此東坡有詩“贊”曰，“龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼，拄杖落地心茫然”。由此而落下了“河東獅吼”的一段“佳話”。這恐怕是最早的“妻管嚴”的事例，我看季常妻恐怕應該算得上中國最早的女權運動者。可這樣的例子、這樣的女權運動者在中國歷史上確確實實如鳳毛麟角一般稀少。自從幾千年前，孔老夫子一句“唯女子與小人為難養也！近之則不孫，遠之則怨”就把女人們一下子打入到了和小人一樣的檔次。（這裡的小人在古代是指平民百姓，不是現代意義的小人）。老夫子這裡的這個“養”字雖說不是指養活之“養”，可我看恐怕這個養活的“養”字還是起了很大的作用。俗話說“受人茶飯，聽人使喚”，靠男人養活，自然地位難有保證。好不容易出現了個“河東獅喉”這樣的婦女地位提高的例子就被那些史學家們忙不迭的給記入史冊。

《我愛河東獅》（又名《惡妻在身邊》）

《河東獅吼》