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- 唐澤平
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唐澤平
唐澤平
書法篆刻作品曾參加由中國文聯、中國書協主辦的第二、八、九屆書法篆刻展,全國中青年第八屆書法篆刻家作品展,全國第四、五屆篆刻藝術展,全國書法百家第二、三屆精品展,北京中國美術館當代篆刻藝術大展等重大展覽。
(本詞條由張翕編輯)
□唐澤平
◎“以古人為法,而後能悟生於古法之外也”。北國冰城已故印人葛冰華,深悟古賢其妙,敢做印壇先行者,勇力探索治印新領域,在冷僻之間討尋攻克。從大公章系列開始又入道教牌樣符號及明代日本官印,印人共識,葛兄每一步進程都付出了失敗與風險,汗水與艱辛。正是有了這種高級前行的精神支撐,才使葛兄站在了當代印壇高端,葛兄的文化貢獻使人敬重,令印壇同仁為其振臂喝彩的同時,更加為其惋惜英年早逝。
◎數年折騰筆墨,真可謂“與寂寞打交道是人生境界,和孤獨交朋友也是一種生活狀態。”羅丹說:“藝術是孤獨的產物,因為孤獨比快樂更能豐富人的情感。”迄今兩鬢染霜,雙眼漸花,冷暖甘苦,銘心自清啊!
◎閑暇,大多時光舞墨弄石,排遣紛繁心緒,樂此相悅,於不經意處拾得真趣。平素以謙受人,孤言少語,欲在作品里去通透話語,冥思苦索之間揣摩隱語,朦朧之時,驅動心緒,暢達心路,伸延藝途之艱辛跋涉。
◎奏刀擊石,刊罷,鈐蓋打樣,適可加以手法進入二次創作,觀之如不是出彩之作又不合意,暫不急將其磨掉,有待一陣再去觀之。經過時間的數次眼手呼應,意外生髮古穆之氣便有可能。
◎保持創作不斷地探索討尋,是其藝術思考常處於活躍狀態。盡可擺脫固化模式羈絆,不為市場利益腐化暈眼,不被時俗紛擾隨流,延續對藝術觀念的意識流去清晰駕馭才有可能把舵審美風向標。
◎當代印人,審美取向已滲入多元,印風時尚與藝術觸覺加大寬泛,大寫意印風已成為主流意識表達,還需我們共同擔當,繼續前行探究挖掘新印域。
◎大寫意印趣表述適宜詮釋寬鬆的自由延伸,印能與人合便是入道者。夢幻齊大借山老人之神授,意入大匠之門。
◎時下,印壇高手不論南北中西地域,寬博蒼渾與纖細精微,勢推兩大創作主線,各有山頭領軍助陣。大有你方唱罷我方登場之勢,繁榮局面不多擴展大江南北。歌德說:“每個人都應該走他為自己開闢的道路。”印人們的思維能量表現手段日趨強大,而思考冷靜一下才是大家的共識吧。
◎近日,刊印甚少,讀書觀印興趣漸濃,常常被上古精華文化之宏大氣象所折服。頓悟,只有神探傳統文脈,方可偶得創作之靈性與深邃,滋養上古之氣,吐納今人時風。
◎尼采說:“在你立足的深處探下去,就會有泉水湧出”。傳統為創作的源頭活水,取之不竭,用之不絕,現代元素為個性釋放即情緒表達之精神行動。
◎敬畏三情:不掩飾性情,提升調動激情,放膽恣意真情。
讀澤平印章,有非同一般感受。他制印不僅篆法新、章法新、刀法新,特別是印境新。大抵能有成就的藝術家都具有一種標新立異的精神和前無古人的氣派。
——傅嘉儀 著名書法篆刻藝術家 文博學者
藝術,在很大程度上可以說是激情與汗水凝成的。唐澤平雖然獲得了使刀如筆、視石若紙的嫻熟技巧,但他卻並不限於在“印中求印”,他的思維似乎永遠處在活躍狀態中,並且延伸得很遠。
唐澤平屬於爆發性格的藝術家,他強調生命意識,注重感情。起點早,視點高,終點還相當遙遠,其藝術潛能還遠遠沒有得以充分的顯示。
——邵養德 西安美術學院教授
他是陝西印壇第四代印人中的代表人物,他思維敏捷,以刀當筆,勤於探索,以自己渾樸蒼掘,率意求真的書法篆刻創作,在當代陝西中青年書壇中頗為突出。
我發現那風格是他的本性,常像閃電一樣嘎渣而過,他又長著一副鍾馗臉,生人一見總覺得可怕。觀老唐書法,雖未能盡如意處,但書能與人合,可謂入道者。
——劉星 陝西師大教授 美術學博士
唐澤平注重向其它親緣藝術學習,涉獵於美學、文學、造型藝術、視覺藝術,他善於以大千世界的自然面目作書入印,把豐富的內心情感凝於刀端,給冰冷的石頭注入生命的熱情。
——李敬寅 著名文藝評論家
我與澤平是老朋友,那是因為我們從小學、初中、高中都是同學,志向也都相同。只是他更聰明,更有遠大目標。並具備著藝術潛質,有不凡舉動。在我們一同懵懂學畫時,他已知道要學中國畫,更須以書法來供養,既遵循傳統,又守規知新,作品里通透著靈性與才情。
——任惠中 北京解放軍藝術學院教授
——趙熊 中國書協篆刻委員,陝西書協副主席
尚稱年輕的唐澤平已是長安印壇的“老將”。他在幾近功成名就的時候,依然保持著仗劍而行的銳氣。風格即人。澤平兄在篆刻的方寸天地里的任意馳騁與他日常生活中的爽朗豪氣是互為表裡的,他在藝術與生活中的不羈風神感動著他身邊的每一個人。
唐澤平