漂母墓

興漢三傑之一的韓信，出生在淮陰縣碼頭鎮。韓信年少落魄時，垂釣腹飢，漂母曾無代價地供給他飲食，一連數十天，韓信非常感激，發誓說將來一定要報答她，漂母不高興地說：“大丈夫不能自己養活自己，我是可憐你，所以給你飯吃，哪裡指望你報答呢？”韓信功成名就以後被封為楚王，他來到自己的封國，召見當年給他吃飯的漂母，賜給她千金，一飯千金的典故由此而來。傳說漂母去世時，韓信非常哀痛，令十萬大軍每人兜一兜土，為漂母的墳墓添土。漂母墓是淮陰最著名的文物古迹之一，是淮陰大地上的一座不朽的文化豐碑。

太史公《史記·淮陰侯列傳徠》：

“信釣於城下，諸母漂，有一母見信飢，飯信，竟漂數十日。信喜，謂漂母曰：‘吾必有以重報母。’母怒曰：‘大丈夫不能自食，吾哀王孫而進食，豈望報乎！’”

韓信窮困潦倒，忍飢挨餓，在水邊釣魚，魚沒釣上來卻餓暈過去了，適逢漂母在水邊漿洗，將韓信救醒，並將自家養的唯一一隻老母雞殺了燉湯給韓信補身子，韓信一口氣全給吃了，結果漂母自己的兒子卻餓死了。

據說當年漂母去世后，韓信非常哀痛，令十萬大軍每人兜一兜土，為漂母的墳墓添土。

北魏酈道元《水經注》中對於漂母墓的記載為：“……周回數百步，高十餘丈，昔漂母食信於淮陰，信王下邳，蓋投金增陵以報母矣。”

漂母，雖姓名不詳，籍貫不詳，生卒年月不詳，但漂母對於韓信的大恩大德卻不圖回報之名，從此傳播開來，得以流芳百世。

其更因“漂母飯信”之典故，與“孟母三遷”、“岳母刺字”並稱為“中華三大老母”，成為後世經久傳頌的偉大光榮正確的母親形象。

晉張華注《史記·淮陰侯傳》及《博物志》載：“漂母冢在泗口南岸。”

北魏酈道元《水經注·淮水》記載：“淮陰故城東西兩冢。西者漂母冢也，周回數百步，高十餘丈，昔漂母食信於淮陰，信王下邳，蓋投金增陵以報母矣。東一陵即信母冢也。”

舊志云：“在淮陰縣北。”

《清河志》云：“漂母冢，即今泰山墩。”

現墓直徑50米，高20米，仍顯得格外壯觀。墓北有石碑兩方，左碑上書“漂母墓”，並有附文，記載漂母食信於淮陰的事迹。立於公元1930年，還刻有“漂母佚其姓氏，考《史記》載……為勒石永作紀念，亦保存古迹之一端也”等字樣（該碑文所錄史記文字與現通行本《史記》有出入，就不輸入了），落款為：“中華民國十九年五月日，溧水熊聞敏書，贛榆徐嘉清撰文，淮陰劉展詩建”。碑高1.25米，寬0.6米。其右碑為“漂母古墓禁止取土”（餘下埋入封土中）碑，“光緒三十二年四月十三日”（公元1906年）清河縣為護墓所立上刻“遵奉清河縣憲李‘漂母古墓禁止取土’，批示嚴禁，並責承該鄉保，實力保護，光緒叄拾貳年肆月拾叄日”等字樣。

漂母墓的大頭上掛著“漂母祠”的牌匾，門前掛著楊曉雁撰文、姜華隸書的對聯：

“一飯助王孫，德寄春風榮故里；千秋瞻漂母，名隨芳草到天涯”。

正大殿大門門額“大愛無垠”，兩側何長慶所撰對聯為：“仁義何關貴賤，莫笑微身，縱使豪奢應愧色；情懷勿論古今，若能濟愛，豈愁塵世不盈春。”

殿後還掛有“2010中國淮陰公祭漂母典禮”的嶄新橫幅，正對報恩亭。

祠后冢前新建有一座報恩亭，想當年韓信欲以“一飯千金”相報答，可惜是子欲養而親不待。

在報恩亭後到墓冢之間，設有香爐一尊，上面鑄著大大的一個“愛”字；後有石供案一條，平時其上空空如也。

墓前立有三通碑，正中一通為新立墓碑，立於供案后冢前，上書“漂母墓”，配以雙鳳朝陽紋碑額。

面對此碑，其後左右兩側，各有一舊碑，立於封土底部。

在碼頭鎮上原還有漂母祠，當時的祠堂前臨淮水，廟畫母像，門額上橫寫道：千金一嫗。聯云：姓名隱同黃石遠，英雄設在贊侯先。現祠堂已毀而古墓尚存。

如今所見漂母墓，除墓冢為漢時期典型封土外，就是這兩塊光緒、民國年間碑是為最古老遺留了。

漂母墓於1987年9月24日，被淮陰市人民政府公布為第一批淮陰市文物保護單位；

2002年10月22日，被江蘇省人民政府公布為第五批江蘇省文物保護。

歷代文人墨客前往漂母祠、墓瞻仰並留詩篇者蔚為大觀，其中所見十分著名的人物就有：

袁宏道、祝枝山、徐文長、魏大中、錢謙益、王世貞、錢大昕、乾隆皇帝、袁枚、王文治等。

其中最著名的，也是被引用最多的，當屬唐·劉長卿《過漂母墓》：

“昔賢懷一飯，茲事已千秋。古墓樵人識，前朝楚水流。渚蘋行客薦，山木杜鵑愁。春草茫茫綠，王孫舊此游。”

宋·李思衍《漂母墓》：登壇拋卻釣魚竿，廟食難酬一飯恩。

春老五陵佳氣歇，近來誰復念王孫。