小周天
內氣在體內沿任、督二脈循環一周
小周天,本義指地球自轉一周,即晝夜循環一周;后經引申,被內丹術功法借喻內氣在體內沿任、督二脈循環一周,即內氣從下丹田出發,經會陰,過肛門,沿脊椎督脈通尾閭、夾脊和玉枕三關,到頭頂泥丸,再由兩耳頰分道而下,會至舌尖(或至迎香,走鵲橋)。與任脈接,沿胸腹正中下還丹田。因其範圍相對較小,故稱小周天。又稱子午周天、取坎填離、水火既濟、玉液還丹等。
小周天是古代氣功主要流派之一內丹術功法中的第一階段,即練精化氣的過程,也稱百日築基。內丹術認為:人到成年,由於物慾耗損,精氣已不足,必須用先天元氣溫煦它,使後天精氣充實起來,並使之重返先天精氣,這就是小周天練精化氣的目的。完成這步功法,就可防病去病。
內丹術,是要求內氣在身體內按經絡路線,循環周轉。早期曾稱為“金液還丹”(宋·翁葆光《悟真篇注序》),也曾稱為“河車搬運”(明·陸潛虛《玄膚論》),根據“天人相應”的觀點,借用了天文學上“周天”的術語(明·伍宋陽《天仙正理》)。也有把運轉的路線,稱為“天經”(元·俞玉吾《席上腐談》)的。
小周天就是指內氣從下丹田開始,逆督脈而上,沿任脈而下,經曆尾閭、夾脊、玉枕三關,上、中、下三丹田和上下鵲橋,上鵲橋在印堂、鼻竅處,下鵲橋在會陰、穀道處)作周流運轉。內丹術中,特別重視任督兩脈,正如李時珍在《奇經八脈考》中指出的:“任督兩脈,人身之子、午也。乃丹家陽火陰符升降之道,坎離水火交媾之鄉。”故小周天又稱子午周天,或取坎填離、坎離交媾、水火既濟、心腎相交等。子時為陰氣已極陽氣始動之時,午時則陽氣至極轉衰,陰氣初萌。故子午代表天體的日月,人體的心腎,卦象中的坎離,方位中的南北。元代肖延之在《金丹大成集》上說可以用後天八卦圖表示。因為小周天要求後天返還先天,內丹術理論中就用後天八卦圖進行指導。所以著眼點放在坎、離兩卦上。而坎離兩卦在後天八卦圖中,處於子、午、水、火、日、月等地位,因此有了以上多種名稱。
進行小周天功法的鍛煉,內氣感覺在督任脈上流走,開始於活子時。在活子時之機,下丹田氣動,產生小葯,又稱真種子。而後開始督任兩脈的流轉,並正確地掌握進陽火、退陰符,沐浴等要求,周天有時也按六字氣訣把呵、噓、呼、呬、吹、嘻六字,順次各鼻吸口呼,默念字音各六次,共計三十六次。小周天循環示意圖《太上玉軸六字氣訣》)。
合併圖冊
練小周天時切忌用力吸氣,或拱背挺肩低頭使後頸用力提升,否則易生流弊。必須以意識暗示緩慢引氣上升,若無上升感覺,多練多引自然成功。務必順序漸進,不急不噪,因勢利導。急躁冒進,要產生偏差。
小周天通達后,即可運用此法治病,但需事前弄清楚病區病灶與十二經絡、奇經八脈的關係,然後才能引氣循經運行,氣攻病所,取得預計的效果。例如,足少陽膽經所屬病區病灶或足少陽膽經所過之處有疾病痛癢,即可引氣循足少陽膽經運行。具體運行線路,用意識暗示丹田有熱氣下行,過小腹,繞陰器,過穀道,到尾閭,即向兩側旁開一寸五分沿足太陽膀胱經上行,抵後頸大椎穴會合,上達頭頂百會穴,下顏面,向兩肩的肩井穴去,然後入腋下三寸淵液穴,至乳前第二肋骨期門穴,斜向臍旁九寸章門穴,直下至環跳穴,再下經風市而至膝下外側陽陵泉,達踝上三寸懸鐘穴而抵終點足底湧泉穴止。
另一種小周天治病運氣法,不經過小周天迂迴老路,而是以意領氣,抄直就捷,直達病所,醫治疾病。此種方法若順其勢,可氣到病除,若逆其勢,則弄巧成拙,增加病情。
不論是靜坐吐納,周天運氣或運氣治病,都必須在收功前氣沉小腹,然後微開雙目,輕伸手足,緩慢移步;切勿匆促,然後按摩八會穴,輔助周天運氣之不足。
八會穴是指臟、腑、氣、血、筋、脈、骨、髓等八個聚會穴。這八個聚會穴是臟會章門穴、腑會中脘穴、氣會膻中穴、血會隔俞穴、筋會陽陵泉穴、脈會太淵穴、骨會大抒穴、髓會絕骨穴(穴位部分請參見針灸書籍)。方法是在練功完畢后搓熱手指,撳住穴位,徐徐摩搓至熱,或搓36遍。
此外,另有八個穴位也可摩搓:1,拇指背拭目去心火;2,拇指擦鼻潤肺;3,拇食指擦耳補腎;4,左右掌心擦面健脾;5,雙手掩耳鳴天鼓清頭腦;6,左右手搓玉枕關治神經衰落;7,左右掌摩擦腰眼治腰痛,8,摩擦左右足心治高血壓、失眠。最後,雙手抱肩搖動全身,使氣血流通。
如此練習,每日早晚各一次,也可早晨練一次晚上不練,每次40-60分鐘。