尾閭穴

尾閭[lǘ]穴長強穴別稱。

有時也寫為尾閶。

在尾骨尖端下，尾骨尖端與肛門連線的中點處。

腸風下血，久痔瘺，腰脊痛，兩便難，頭重，洞泄，嘔血，驚恐，斜視。

主治遣精，陽痿等與腎精相關的病症，腎為作強之官，長強之名也可能與此有關。治療便血、痔瘡、脫肛、泄瀉、便秘、腰脊痛、小兒驚風、尾骶骨痛、癇症等疾病。現多用於癔病，腰神經痛等。

針二至三分，貼尾骨入針，免傷大腸；灸五壯。日灸三十壯，至二百壯，主痔瘺。

局部解剖：有肛門動、靜脈分支。分佈著尾神經后支及肛門神經。

方法：患者俯卧，雙腳稍稍分開，用手指揉、按壓此穴，每次揉4分鐘，雙手交替按摩。每日2次。

功效：多用於治療腰神經痛、癔病、痔瘡、泄瀉、便秘等疾病。

刺灸法：直刺0.5～1.0寸。可灸。

配伍：配承山，有清熱通便，活血化瘀的作用，主治痔疾，便結。配小腸俞，有行氣通腑，分清泌濁的作用，主治大小便難，淋症。配身柱，有行氣通督的作用，主治脊背疼痛。配百會，有通調督脈，益氣昇陽的作用，主治脫肛，頭昏。

經閉取長強，刺1寸，用強刺激，瀉法，留針20分鐘，5分鐘行針1次。

嬰幼兒腹瀉取長強，刺5～8分，小幅度快速捻轉2分鐘左右出針，每日1次。

肛裂長強穴埋腸線。

痔瘡配承山，留針30分鐘，每10分鐘行針1次，隔日1次。

癲癇長強穴埋腸線，4周後行第2次埋線，6次為1療程。

運文武周天法一般是在丹爐火衰氣寒之時（即無氣感時），急依上法，從子位開始依法行之，以起火開關，若覺丹田或意觀時位熱燙之極，不論是否運完一個完整周天，均應止火溫養，將丹球移入下丹田，用文吸文呼之法意守丹田即可。

每日堅持在十二時辰之時依上法，在相應時位起火開關，（即子時在會陰，丑時在尾閭，依次類推），可在較短時間內打通任督二脈，此即十二時周天。

武當玄真神劍門是以丹功、武功、葯功並修的九真支派，以玄劍、神掌、絕手、葯丹四大絕技著稱武林，而內功武技的形成，則以真？毆嶙⒘秸譜釵？神奇，變諸各技，皆以此為原則。由於左右手分屬陽和陰（女相反），將子午周天功與左右勞宮相配合進行專門修持，就形成了玄真陰陽上功。為使纏龍手修習者能夠進行比較系統的功法訓練，現從陰陽功中選出，一併作為基礎內功練習。其功法如下：

或坐或站，雙手外旋捧氣於腹前，手心向上。中指向對，上提至膻中，內旋立掌。手心相對，手指向上，雙掌向前推擊，手心向前，手指向上，意觀丹球由下丹田氣穴下行尾閭，上行命門、夾脊、大椎，分行肩井、曲池、勞宮，雙手外旋迴拉，手心向對，手指由向前變向上，玄掌於肩前，內旋雙手下按於腹前。手心向下，中指相對，意觀丹球由勞宮、少海、雲門、中府匯於膻中，下行下丹田氣穴，反覆三十六次。雙手左右兩側推拉按捧三十六次。左上托右下按，右上托左下按各三十六次。左轉腰右推掌，右轉腰左推掌各三十六次。雙手上捧托，下壓按三十六次。以上憊念同前。收功法同丹田功。

人之身後有三關，尾閭、夾脊、玉枕。古哲有言：“后關通，一半功，縮艮開乾是正功。”又言：“前關閉，降心氣，功從夏秋陰陽濟。”在周天功法中，能夠做到真氣打通任督二脈，功夫已做了一半。

開關法的修習方法：待神爐葯生、丹田火熾時，吸氣時氣入氣穴，呼氣時以意領氣，經尾前海後下行（氣穴、命門、尾閭三穴成倒三角形），水銀般沉於尾閭穴，一般十八息、二十四息、三十六息、六十四息、七十二息不等，最多一百零八息，即可將尾閭穴沖開，沖不開即表示真氣不足，需再修習丹田功法，積蓄真氣。尾閭穴沖開的感覺是穴內有刺痛感和通透感，真氣的熾熱度下降為溫暖感。再修習丹田功，令真氣灌注於尾閭至夾脊穴中間的督脈中，覺有充盈飽滿感時可進行衝擊夾脊穴。方法是以意領氣，吸氣入氣穴中，呼氣真氣下沉尾閭穴，壓迫督脈中真氣如汞柱般上沖夾脊穴，感覺如前。衝擊玉枕穴的方法與此相同。

又稱“醍醐灌頂法”、“洗髓法”。其法是在玉枕穴被真氣沖開后，雙目微上翻，用神光向百會上一照，這時會有一股氤氳之氣，如雲如霧，由玉枕直上百會，融融溫暖，此時切不可留戀（世人常在此留戀），即刻意想真氣化作甘露，沿百會至會陰之中脈下降至下丹田氣穴內，此時會感到全身清涼，百脈調合，身心快暢。

玄真門歷代祖師在長期的修真實踐過程中，總結了一套能夠較快激發人體潛能的修持方法，這就是觀想法。它從丹田功到超凡功，都有具體的觀想方法。九宮混真法就是用於增智開慧，開發大腦潛能的修持方法。其修習的目的是將上丹田九宮之真氣，混化為一顆丹球，密藏於上丹田泥丸宮中。《黃庭》曰：“至道不煩訣存真，泥丸百節皆有神。”上丹田方圓一寸二分，虛開一穴，曰“泥丸宮”，乃藏神之所，其穴在兩眉心中間之印堂穴（山根），入內三寸正中之地，山根入內一寸為“明堂宮”，入內二寸為“洞房宮”，泥丸宮再入內一寸為“琉珠宮”，入內二寸為“玉帝宮”，玉帝宮上一寸與琉珠宮成等腰三角形的上頂點為“太皇宮”，琉珠宮與泥丸宮的三角頂點為“玄丹宮”。