孟嘗君歌

【雞鳴狗盜】亦作“鷄鳴狗盜”。見“雞鳴狗盜”。亦作“雞鳴狗盜”。亦作“鷄鳴狗盜”。1.學雄雞啼明，裝狗進行偷竊。語本《史記·孟嘗君列傳》：“﹝秦昭王﹞囚孟嘗君，謀欲殺之。孟嘗君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：‘妾願得君狐白裘。’此時孟嘗君有一狐白裘，直千金，天下無雙，入秦獻之昭王，更無他裘。孟嘗君患之，徧問客，莫能對。最下坐有能為狗盜者，曰：‘臣能得狐白裘。’乃夜為狗，以入秦宮藏中，取所獻狐白裘至，以獻秦王幸姬。幸姬為言昭王，昭王釋孟嘗君。孟嘗君得出，即馳去，更封傳，變名姓以出關。夜半至函谷關。秦昭王後悔出孟嘗君，求之，已去。即使人馳傳逐之。孟嘗君至關，關法雞鳴出客，孟嘗君恐追至，客之居下坐者有能為雞鳴，而雞齊鳴，遂發傳出。”後用以稱有卑微技能者。《漢書·遊俠傳》：“繇是列國公子……皆藉王公之勢，競為遊俠，雞鳴狗盜，無不賓禮。”清趙翼《坐守》詩：“始覺孟嘗門下客，雞鳴狗盜亦奇才。”錢鍾書《圍城》二：“有時得用著她們，這就是孟嘗君結交雞鳴狗盜的用意。”2.形容行為低下卑劣。宋羅大經《鶴林玉露》卷七：“魯仲連固不肯與雞鳴狗盜者伍也，汲長孺固不肯與奴顏婢膝者齒也。”徐遲《牡丹》七：“原來的那個雞鳴狗盜的南京政府是毫無意思的，他也沒有能夠取而代之。”

司馬光（1019年11月17日－1086年10月11日），男，字君實，號迂叟，陝州夏縣涑水鄉（今山西夏縣）人，世稱涑水先生。北宋政治家、史學家、文學家，自稱西晉安平獻王司馬孚之後代。

宋仁宗寶元元年（1038年），進士及第，累遷龍圖閣直學士。宋神宗時，反對王安石變法，離開朝廷十五年，主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚書左僕射兼門下侍郎。

為人溫良謙恭、剛正不阿；做事用功，刻苦勤奮。以“日力不足，繼之以夜”自詡，堪稱儒學教化下的典範。生平著作甚多，主要《溫國文正司馬公文集》《稽古錄》《涑水記聞》《潛虛》等。

元祐元年（1086年）10月11日，去世，追贈太師、溫國公，謚號文正。名列“元祐黨人”，配享宋哲宗廟廷，圖形昭勛閣；從祀於孔廟，稱“先儒司馬子”；從祀歷代帝王廟。