啼鳥
北宋時期歐陽修所著的七言古詩
徠《啼鳥》是北宋文學家歐陽修創作的一首七言古詩。這首詩分為三個部分。前四句為第一部分，主要是時令和環境的描寫。中間二十句為第二部分，描寫了“百舌”“黃鸝”“青竹筍”“戴勝”等啼鳥，描繪了一幅百鳥爭嗚的陽春圖景。最後十二句為第三部分，寫自己“遭讒口”后無法消磨時光，於是只好以酒澆愁，醉與花鳥為朋。這首詩語言通俗易懂，音節流暢自然，運用擬人的手法，賦予啼鳥以情性。
啼鳥
1窮山侯至陽氣生，百物如與時節爭。
2官居荒涼草樹密，撩亂紅紫開繁英。
3花深葉暗輝朝日，日暖眾鳥皆嚶鳴。
4鳥言我豈解爾意，綿蠻但愛聲可聽。
5南窗睡多春正美，百舌未曉催天明。
6黃鸝顏色已可愛，舌端啞吒如嬌嬰。
7竹林靜啼青竹筍，深處不見唯聞聲。
8陂田繞郭白水滿，戴勝穀穀催春耕。
9誰謂鳴鳩拙無用，雄雌各自知陰晴。
0雨聲蕭蕭泥滑滑，草深苔綠無人行。
1獨有花上提葫蘆，勸我沽酒花前傾。
2其餘百種各嘲哳，異鄉殊俗難知名。
3我遭讒口身落此，每聞巧舌宜可憎。
4春到山城苦寂寞，把盞常恨無娉婷。
5花開鳥語輒自醉，醉與花鳥為交朋。
6花能嫣然顧我笑，鳥勸我飲非無情。
徠7身閑酒美惜光景，唯恐鳥散花飄零。
8可笑靈均楚澤畔，離騷憔悴愁獨醒。
1.窮山：這裡指滁州一帶的山，宋時滁州各方面尚較落後，所以這樣稱呼。
2.候至：春天來臨。候，節候。
3.陽氣：春天溫暖的氣息。
4.百物：自然界各種生物。
5.官居：官署，官府所在地。
6.英：花。
7.豈：怎能。
8.解：理解、懂得。
9.爾：你。
10.綿蠻：形容鳥叫聲。
11.百舌：鳥名，據說它能學各種鳥叫，故名。
12.未曉：天不亮。
13.黃鸝：即黃鶯。
14.啞吒（yǎ zhà）：嬰兒學說話的聲音。
15.嬌嬰：嬌小可愛的嬰兒。
16.靜啼：一作“啼盡”。
17.青竹筍：鳥名，即竹林鳥。
18.惟：唯、只。
19.聞：聽到。
20.陂（bēi）田：水田。
21.郭：房屋。
22.戴勝：鳥名，即布穀鳥。
23.穀穀：鳥叫聲，今寫作“咕咕”。
24.催春耕：布穀鳥在農曆三月份叫，這時正是春耕大忙季節，古人認為布穀鳥叫是在催促人們加緊耕種。
25.誰謂：誰說。
26.鳴鳩（jiū）：即斑鳩，據說它笨拙的不會做巢，天下雨時，雄鳥就將雌烏支走。
27.蕭蕭：雨聲。
29.提葫蘆：鳥名，又稱提壺鳥，其叫聲也如“提葫蘆”三個字音。
30.沽（gū）：買酒。
31.傾：這裡說倒酒喝。
32.百種：泛指許多種鳥。
33.嘲哳（zhā）：啁哳，細碎繁雜的聲音。
34.殊：異，不同。
35.讒口：讒言，壞話。
36.落此：被貶流落到這裡。
37.巧舌：花言巧語。
38.山城：指滁州，作者《醉翁亭記》說：“環滁借山”，故稱。
39.把盞：捧著酒杯。
40.恨：感到遺憾。
41.聘婷：女子姣美的樣子，這裡代指能歌善舞的美女。
42.輒（zhé）：即，使。
43.交：一作“友”。
44.嫣（yān）然：笑的好看的樣子。
45.顧我：對我。
46.惜光景：珍惜大好時光。
47.惟恐：只怕。
48.靈均：屈原的字。
49.楚澤畔：楚國的水濱。
滁州一帶春天來臨非常的溫暖，繁花似錦，萬物競生。
官府所在地非常荒涼，卻草木茂盛，奼紫嫣紅的百花開放了。
在光輝之下花兒美艷，綠葉繁茂，天氣暖和，鳥兒們都開始啼叫。
鳥兒的語言，我怎麼能懂得你的意思，綿蠻的叫聲卻叫人非常喜歡。
我在南邊睡得多，往窗外看去，百舌在天還沒亮時就可以叫了。
黃鶯的顏色我非常的喜歡，叫聲如同嬌小可愛的嬰兒學說話。
竹林里的青竹筍也在啼叫著，到竹林深處也找不到它，卻能聽到它的聲音。
水田圍繞著村莊，看著波光粼粼的，布穀鳥的叫聲好像在催人們耕種。
誰說斑鳩笨拙無用，其實他們各自知道天氣的陰晴變化。
蕭蕭的雨聲就好像泥滑滑的叫聲，深綠色的草和苔蘚，沒人去踩踏。
只有花上的提壺鳥，好像在叫我去買酒來，在花前倒酒喝。
其餘許多種鳥也發出細碎繁雜的聲音，在不痛地地方也難叫出它的名字。
我遭受讒言被貶流落到這裡，每當聽到花言巧語都會感到特別生氣。
春天來到這滁州感到非常的寂寞，捧著酒杯因為沒有能歌善舞的美女而感到遺憾。
鮮花和鳥叫聲也使我自醉，在自醉中與花鳥交朋友。
花也能對我笑的樣子，鳥兒也能勸我喝酒，並不是無情的動物。
遊手好閒的喝酒，珍惜大好時光，只怕鳥兒飛走，花兒凋謝。
何必要象屈原那樣苦悶憂愁，應該流連光景，飲酒作樂。
這首詩作於慶曆六年（1046年），當時歐陽修貶官於滁州，這次貶謫之因與“慶曆新政”有關·。慶曆二年，范仲淹等人為了緩和國家內外交困的嚴重情況，曾提出一系列“新政”措施，欲作政治改革，但這些措施觸犯了大官僚大地主的利益，在朝廷內外的強烈反對下，“新政”很快夭折，范仲淹等人逐一被驅出朝廷。歐陽修是“慶曆新政”的積極支持者，他也被一些進讒之人加上莫須有的罪名，貶逐出去。這是歐陽修仕途生涯中的第二次貶謫，他的內心十分憤懣，他在《滁州謝上表》中寫道：“嘗列諫垣，議論多及於權貴，指目不勝於怨怒，若臣身不黜，則攻者不休。”憤激之情，溢於言表。但是歐陽修並沒有把這樣的情感直接宣洩子詩作中，他以一種婉轉的方式吐露了深沉的內心，於是創作了這首詩。
這首詩按內容，大致可分為三段。
首四句為一段，為全詩的序曲，主要是時令和環境的描寫：雖然是官居荒涼，雖然是窮山僻壤，但春天一到，則陽氣萌動，繁花似錦，萬物競生。這幾句的渲染，為全詩定下了歡快明朗的基調。
從“花深葉暗”句到“異鄉殊俗難知名”，為第二段。這一段緊承上文，轉入對各類啼鳥的描寫。“百舌”、“黃鸝”、“青竹筍”、“戴勝”、“鳴鳩”、“泥滑滑”、“提葫蘆”等，均為鳥名。而“綿蠻”、“啞吒”、“穀穀”、“嘲哳”等，則都是形容各種鳥叫的詞語。作者觀察細膩，時或用一兩個恰當比喻，描繪了一幅百鳥爭嗚的陽春圖景，寫得很有情致。儘管作者起先說“鳥言我豈解爾意”，但到後來，他還是在不知不覺中被啼鳥感染了，覺得啼鳥原來也具有性情。那不會營巢、素稱笨拙的斑鳩，也知曉陰晴，正如古諺所說：“天欲雨，鳩逐婦；天既雨，鳩呼婦。”那花上的提葫蘆，也如同通曉人性，向詩人頻頗勸酒。在這一片生機盎然的氣氛之中，遭貶謫的詩人的感想，就是下文要描敘的內容。
從“我遭讒口”句到最後，是全詩的第三段，同時也是全詩的主旨所在。作者筆鋒一轉，由鳥及人。所謂“我遭讒口”，是指慶曆五年（1045年）有人謠傳作者和留養在家的孤甥張氏有不正當的關係這件事。此事後來雖經辯明，但歐陽修卻終於因此降官，出知滁州。他既遭此誣陷，在政治鬥爭中又曾多次為流言中傷，所以他每聞那些如簧之巧舌，僧惡之心，即時生起。然而，山城寂寞，美人歌舞全無。詩人無法消磨時光，於是只好以酒澆愁，醉與花鳥為朋。因為“花能嫣然顧我笑，鳥勸我飲非無情”，這種擬人的手法，不管是詩人醉后的想象，還是詩人聊以自慰之語，反正到了這兩句，人和物已經融為一體，作者的心境已經由激動而歸於平靜。他既擔心鳥散花落，又笑屈原的憔悴獨醒，自尋煩惱。這最後兩句所表達的三分無奈、七分曠達的思想，既是該篇題旨的歸結，同時也是歐陽修屢遭貶謫后的處世之方。在其《與尹師魯書》、《夷陵縣至喜堂記》、《醉翁亭記》諸文以及《戲答元珍》詩等作品里，他曾多次表示要不以遷謫之情縈懷，不作窮苦之文字。他告誡自己：“野芳雖晚不須嗟。”
這首詩在形式上也有值得讀者注意之處。首先是語言通俗易懂，音節流暢自然，不求險怪，不掉書袋，具有行雲流水般的舒捲流動之美。其次是移情入景，借物言情。整體上，此詩採用了賦的手法。但是，賦中也含有比興。題為“啼鳥”，目的卻是要寫人。作者充分發揮想象力，運用擬人的手法，賦予啼鳥以情性，借“啼鳥”來引導和表達自己的思想感情，達到“物我交融”之境。
宋·葛立方《韻語陽秋》卷十六：“蓋心有中外枯菀之不同，則對境之際，悲喜隨之爾。啼鳥之聲，夫豈有二哉？”
