孫仁玉
孫仁玉
孫仁玉(1872-1934),男,劇作家,名瑗,字仁玉,祖籍陝西臨潼。孫仁玉是一位教育家、劇作家,他出身清貧,憑自學成為貢生,后畢業於法政學堂。早期為同盟會員,奔走革命。以後致力於教育與秦腔戲劇藝術事業,一生以啟迪民智,除舊布新為己任。
易俗社百年大門
孫仁玉先生
易俗社創辦之後,孫在任教之餘,努力編寫劇本,有時為了專心構思劇本的情節,越家門而過,忘掉入門。他夜間提著玻璃馬燈,又是高度近視眼,徒步從東關龍渠堡的民立中學走到城裡的劇社,往來途中都在想劇情,回家后他漫不經心地草草吃完晚飯,就又急著備課、寫戲,有時又提上鏡鏡燈去易俗社處理事務。幾十年來他從來沒有睡過一宿好覺,躺在床上,還在構思劇情、推敲台詞,覺得滿意了,便趕快披衣而起,伏案疾書。不管盛夏酷暑,不管隆冬嚴寒,他都從未改變,或間斷 .,先後編寫了177個大小劇本,作品數量之多,在秦腔劇作界無人可比。他編寫的《將相和》《火牛陣》《櫃中緣》《三回頭》《青梅傳》《滅蟒記》《鎮台念書》《白先生看病》《巴里西燒瓷》《小姑賢》《看女》《雞大王》等劇,受到三秦各界人士的歡迎,不少被全國其他劇種移植,且成了常演不衰的傳統劇目。其中《楊氏婢》《三回頭》《櫃中緣》在台灣演出,也受到好評。孫仁玉共編寫大小劇本160多個,其中除36個大本戲外,余者均是摺子戲。《青梅傳》、《復漢圖》、《櫃中緣》、《將相和》、《鎮台念書》、《看女》、《白先生看病》、《新小姑賢》、《雞大王》等是他的代表作。
張玉振先生著《孫仁玉傳》
孫仁玉熱愛秦腔戲劇,他認為戲劇對移風易俗是大有作用的,因此他積極為發展秦腔而奔走,和同人創辦“易俗社”劇社。曾任易俗社評議長、社長、編輯主任等職務,對秦腔劇的發展作出重大的貢獻。同時他重視秦腔劇本的創作,先後創作秦腔本戲、摺子戲共達140餘出。其內容非常廣泛,有歷史的,有社會風俗的,家庭婚姻的等各方面。這些劇本鞭笞社會陳規陋習,宣傳民主革命思想,真正起到了移風易俗的作用。
他在易俗社時,愛護學生與演員,善於發現人才並重視對人才的培養。在易俗社招生中,凡來報名的,他都仔細觀察,認真識別,盡量做到人盡其才。名旦劉箴俗,自幼喪母,隨其父以挑擔賣羊血糊口。來社報名時,負責人見他衣衫襤褸,手臉骯髒,且有頭瘡,拒而未收。其父領他出社門時,適遇先生外出歸來,問明情況,又仔細端詳,認為是旦角之才,即准其入社。后劉箴俗刻苦努力,在易俗社藝精德高,在赴漢口演出中,得到很高的評價,當時多人在報刊上賦詩寫文讚譽,得以與梅蘭芳、歐陽予倩鼎足而三,即“南歐、北梅、西劉”,足見其名譽之高。又有旦角張秀民,原在其它劇社學老生,因學習不成被該社辭去。后張入易俗社,先生一見便說:“這是旦角的材料,叫他學老生,無怪學不成。”張習旦角后,一鳴驚人,譽滿關中。孫仁玉先生慧眼識珠,是幸運的眾明星的“伯樂”!
孫仁玉為人耿直。民立中學劉仰伯觸怒軍閥被槍決,他親赴刑場,買棺收屍,並以微薄薪俸,資助其家屬;同鄉李虎臣督陝時,委他為禁煙局局長,他卻以“能力不夠”,“編戲,教書行我所素”而不逢迎做官。
孫仁玉以教書寫戲為樂,生活簡樸,仗義疏財,愛惜人才。他一生不願做官,過著清苦的生活,他的成就為人們所敬仰。 1934年7月14日,孫仁玉因患腦瘤在西安病故,易俗社為他舉行了隆重的葬禮和追悼大會:
大會輓聯為:
上聯:先生是教育名家孝廉令范若方之古人宛如谷口煙霞侶
下聯:問世有菊部詞章梨園矩矱頼傳於後代不減笠翁粉墨林
愛國將領楊虎城等社會賢達,梅蘭芳等全國戲劇界著名人士敬獻了輓聯。出殯時,西安數萬群眾站在馬路兩旁為他送行。
一年後,由夫人徐氏主持,將孫仁玉先生的靈樞由沙江村遷葬於臨潼縣雨金鎮北孫村祖塋。
孫仁玉先生的一生,與易俗社的命運和戲曲事業緊緊連在一起,他為易俗社奠基,他是易俗社靈魂、精神領袖。為人民大眾寫好戲,為秦腔藝術事業的發展而艱苦奮鬥了一輩子。他一生只知奉獻,不求索取,潛心創作,默默耕耘。他以自己艱苦的戲劇實踐,輝煌的藝術成就,卓越的管理才能,不朽的傳世佳作,一代風範的高尚品格終結了人生。他一生所做的巨大貢獻,所編寫的劇作,盡可與他同時期、甚至中外的劇作家相媲美(同時代的蕭伯納、波萊希特、斯坦尼弗拉夫斯基、奧尼爾等),可能在某些方面還有超人之處。孫仁玉先生是中國近代戲曲史上少見的多產作家和卓越的戲曲改革家,戲曲教育家,戲曲活動家。他的成就燦爛輝煌,他是一個偉大的人!