時運

這首詩模仿《詩經》的格式，用四言體，詩題取首句中二字，詩前有小序，點明全篇的宗旨。

第一首前四句中，“時運”謂四時運轉；“襲”謂取用、穿上；“薄言”是仿《詩經》中常用的語詞，無實義。這四句意思很簡單，用五言詩寫兩句也夠了：時運值良朝，春服出東郊。但詩歌語言並非唯有簡練才好，而必須服從特定的抒情要求。下筆緩緩四句，正寫出詩人悠然自得、隨心適意的情懷。開頭“邁邁”、“穆穆”兩個疊詞，聲調悠長，也有助於造成平緩的節奏。而且“邁邁”形容時間一步一步地推進，“穆穆”形容春色溫和寧靜，都排除了激蕩、強烈的因素，似乎整個時空和詩人的意緒有著同樣的韻律。后四句寫郊外所見景色：山峰滌除了最後一點雲霧，露出清朗秀麗的面貌；天宇輕籠著一層若有若無的淡淡雲氣，顯得格外高遠縹緲；南風吹來，把蹤跡留在一大片正在抽發的綠苗上，那些禾苗歡欣鼓舞，像鳥兒掀動著翅膀。這些寫景的句子從簡樸中顯出精巧，似漫不在意，卻恰到好處。同時這開遠的畫面，又是詩人精神世界的象徵。它廣大、明朗、平和、歡欣。

第二首轉筆來寫自己在水邊的游賞，“洋洋平澤”，是說水勢浩大而湖面平坦，詩人就在這湖邊洗濯著（這裡“漱”也是洗滌之意）；“邈邈遠景”，是說遠處的景色遼闊而迷濛，它引人矚目，令人欣喜。這四句中寫動作的兩句很簡單，其實就是四個動詞。“乃”和“載”都沒有實義，主要起湊足音節、調和聲調的作用。寫景的兩句也很虛，不能使讀者切實地把握它。但實際的效果如何呢？那洋洋的水面和邈邈的遠景融為一氣，展示著大自然浩渺無涯、包容一切的寬廣。詩人在湖中洗濯，在水邊遠望，精神隨著目光延展、瀰漫，他似乎和自然化成了一個整體。這四句原是要傳布一種完整而不可言狀的感受、氣氛，倘若某一處出現鮮明的線條和色塊，就把一切都破壞了。后四句是由此而生的感想：凡事只求符合自己的本願，不為世間的榮利所驅使，人生原是容易滿足的。舉起酒杯一飲而盡，在朦朧醉意之中，我就自得其樂。以上是說暮春之游在自然中得到的欣喜。陶淵明熱愛自然，這是人所皆知的。他病重時寫給幾個兒子的遺書中，還言及自己“見樹木交蔭，時鳥變聲，亦復歡然有喜”。不過，陶淵明之熱愛自然，內中還深含著一層人生哲理。在他看來，多數人由於違背了人的自然本性，追逐無止境的慾望，於是虛偽矯飾，傾軋競爭，得則喜，失則憂，人生就在這裡產生了缺損和痛苦。而大自然卻是無意識地循著自身的規律運轉變化，沒有慾望，沒有目的，因而自然是充實自由的，無缺損的。人倘能使自己化同於自然，就能克服痛苦，使人生得到最高的實現。

第三首前四句，寫自己目光投注在湖中的水波上，需補充說明的是，這裡面包含著雙重意義：一方面是個人的平靜悠閑，一方面是社會的和平安寧。這本是曾點所嚮往的理想境界，但陶淵明把它當作實有之事，以寄託自己的感慨。他的周圍，是一個喧囂激蕩的流血世界；他自己，進不能實現濟世之志，退又不能真所謂超然物外。而且他是孤獨的，小序中說“偶影獨游”，正與曾點所說“冠者五六人，童子六七人”相對照。他不能不感傷。下面說：“我愛其靜，寤寐交揮。”用一個“靜”字總括曾點所敘，並表示對此時刻嚮往，不能自已，因為那種社會的安寧與人心的平和，是他所處的世界中最為缺乏的；那種朋友們相融無間、淡然神會的交往，又是他最為渴望的。最後兩句說：遺憾的是那個時代與自己遙相懸隔，無法追及。這實際是說，他所嚮往的一切不可能在現實中出現。

第四首所敘，是游春后回到居所的情景。開頭兩句，寫經過自晨至夕的流連，又回到家中。接著四句描摹庭園景色和室內陳設。這裡表面上沒有寫主人的活動，但詩篇取景的鏡頭，映照出分列小徑兩旁的花卉藥草，交相掩蔽的綠樹青竹，床頭一張古琴、半壺濁酒，清楚地表現出一種清靜的氣氛和主人清高孤傲的情懷。第二章出現過的、使詩人“陶然自樂”的酒，在這裡重又出現了，不過它現在似乎更帶有憂傷的色彩。酒中的陶淵明到底是快樂的還是憂傷的呢？恐怕他自己也說不清。後面“黃唐”指傳說中的黃帝、唐堯，據說他們統治的遠古時代，社會太平、人心淳樸。但是“黃唐莫逮”，這個時代自己已經無法追趕了，“慨獨在余”，我只能一個人獨自感嘆傷懷。最後這兩句的意思和第三章結尾兩句差不多，不過是換了一個寄託感慨的對象，把傷今懷古的情緒回復加強了一番。

這首詩表現的情緒、蘊含的內容是複雜而深厚的。詩人從寄情自然中獲得欣慰，但仍不能忘懷世情，擺脫現實的壓迫；他幻想一個太平社會，一個靈魂沒有負荷的世界，卻又明知道不可能得到。所以說到底他還是痛苦的。但無論是歡欣還是痛苦，詩中表現得都很平淡，語言也毫無著意雕飾之處。陶淵明追求的人格，是真誠沖和，不喜不懼；所追求的社會，是各得其所，怡然自樂，因而在他的詩歌中，就形成了一種沖淡自然、平和閑遠的獨特風格。任何過於誇張，過於強烈的表現，都會破壞這種純和的美，這是陶淵明所不取的。

此詩作於晉安帝元興三年（404）。當時陶淵明四十歲，正閑居在家鄉潯陽柴桑（今江西九江）。他在三月三日出遊東郊，想起曾點說過的那一番話，寫下了這首紀游的《時運》詩。古代三月三有修褉的風俗，此詩中的“游暮春”“春服既成”“乃漱乃濯”等正與修褉事相合。就在陶淵明寫作《時運》詩的前一年，即元興二年（403）冬，軍閥桓玄篡晉自立，國號楚，並把晉安帝貶為平固王，遷往自己的根據地江州，安置在潯陽。不久另一名軍閥劉裕（後來的宋武帝）以復晉為旗幟，起兵討伐桓玄。元興三年自春至夏，兩軍在潯陽一帶反覆拉鋸，戰爭異常激烈。

其一

清代沈德潛：“翼”字寫出性情。（《陶淵明集評議》）

現代龔望：序文簡靜，小品上乘。（《陶淵明集評議》）

其二

現代龔望：句句生春。（《陶淵明集評議》）

其三

清代湯東澗：“閑詠以歸，我愛其靜”，靜之為言，謂其無外慕也，亦庶乎知浴沂者之心。（《陶淵明集評議》）

現代龔望：一幅活畫。（《陶淵明集評議》）

其四

清代沈德潛：黃、農之感，寄意西山，此旨時或流露。（《陶淵明集評議》）

陶淵明（約365年～427年），一名潛（一說晉世名淵明），字元亮，劉宋時改名潛，自號“五柳先生”，私謚“靖節先生”。潯陽柴桑（今江西省九江市）人（一說宜豐人）。東晉大司馬陶侃曾孫，祖父曾為武昌郡守。東晉末到劉宋初傑出的詩人、辭賦家、散文家。被譽為“隱逸詩人之宗”、“田園詩派之鼻祖”。是江西首位文學巨匠。

陶淵明曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最後一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，其主要作品有《飲酒》、《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《五柳先生傳》等。陶淵明作品共傳世詩125首，文12篇，被後人編為《陶淵明集》。元嘉四年（公元427年），陶淵明卒於潯陽。