意識學

意識學又被稱為量子心理學。量子心理學指出意識是可自我觀察的、定域性的和可解釋的存在；無意識及深在存在是潛在的、運行的、內控性的；意識系統中大量存在類似於"波"動的流．量子心理學試圖區分第一人稱我和第三人稱他．量子心理學對意識和大腦或身體相互作用所作的假設是，心理量子事件(各種愫作用事件)都遵循數學秩序。自我作為觀察的意識代理者，通過記標跟蹤、比對求同、情愫投射等獲得的內感知，使潛在的存在運行規律顯知出來。量子心理學以科學的方式確立了意識在心理學問題域中的合法地位，並且強調了個體意識在心理學研究中的決定性作用。新意識結構和原理的構建對現有現有心理認知現像給出了一個全新解釋定義。

意識各層及功用（按顯隱度及形成次序劃分）

意識學不僅要把意識各個分系統統一起來，而且把心理、感情、語言、邏輯、思維、信息加工、知覺、感覺、身體、人格、心靈、靈魂、行為、慾望、信念、信仰、本能、精神、夢、潛意識、無意識等各個領域統一起來。也就是要用意識觀點研究和說明心理、精神、人格等方面。意識學的觀點還進一步擴展到了心理學、認知科學、計算機科學、邏輯與計算理論、神經科學、神經網路、連結論、精神病學、病理心理學、超心理學、語言學、心靈哲學等領域。

意識學是一門交叉學科，主要屬於心理學、意識科學研究範疇。主要涉及心理學、認知科學、意識科學、神經科學、生命科學、語言學、社會學、病理心理學、精神病學、生理心理學、計算機科學、數學、拓撲學、心靈哲學、哲學、資訊理論、控制論、發生學、協同學等。

主要研究意識控制系統、意識構造層次、意識情感系統、潛意識及深層存在、意識內在運行規律、意識內感知機制、思維形成機制、人工意識、意識的數理模型、信念反饋系統、人格的層次結構與控制、邏輯與隱邏輯、夢製造機制其規律、第六感及預知感應、眼與外情愫系統、意識底層與形體間驅動級協議及處理方法、用意識的角度解釋心理活動現像 等 與 意識相關的知覺、感覺、感像、記憶、思維、語言、認知、情感、意志等。

“我”的精神層次：

圖1 0 ：無我；1 ：自性層；2 ：本我；3 ：自我；4 ：超我；

0 為無我層：

無意識之我：位於利我存在點之平行空間之生物體維持的驅動感覺功能點上。生物體是感覺之源、靈魂之源；無我是本我的核心，只有存在點存在著，是靈魂白洞的奇點(一旦裸露，便會被信念，欲情埋沒)。

存在我即沒了自我和靈魂后，還剩的那一部分我(純感覺我)。

並非我思故我在(大腦空白時，無我感覺仍在)，而是無我的感覺存在感知，我才存在。

系統庫：1.“我”演繹程式：負責管理調控我的心理演繹及各級各層後天固化“我”核心的演繹與變化；生理心理年齡我；2.人格id庫：至少一主id核心（角色選擇，角色自動切換者）和一附在主id上的副id性格。可有多個副再分副id分人格（均由主id進行主體控制）；

此處無我，有信息執我（庫級性格控制信息）；性別性格我；信念集儲蓄；不同生理階段只被一意識程式的不同演繹式佔據；集我（反饋我）．極度認可和深刻感知的會產生集我程序的種子；存在一本我核心協調控制調用不同集我（不同人格）；其為本原點發散區．其上庫控層上層具有調控信念級信息演繹出分佈階一代的構造信息區；後天形成顯意識反饋的固化信息條塊可增加及修改的形成人格id庫的副人格庫．

1 為 自性層：

自性是人心靈的中心。自性也就是統一、組織和秩序的原型。它是集體潛意識中的一個核心的原型。她的主要作用是協調人格的各個組成部分，使之達到整合、統一，使人具有穩定感和一體感。一切人格的最終目標就是自性的充分發揮或實現。

所有的人格是具有不同的執我度及執我形態的現像，是不同作用面及對像的執我。

自性處在潛在多重人格中尋覓真我的狀態中（人人都有多重人格潛在屬性）；

2 為 本我：本我及本能核心是利我核心，利我核心是建立在無我之上。

利我核心（行屍走肉級），是存在的利我欲的基本點。利我核心內核是利我存在點（我之奇點）。

本我其內層為“利我”核心（核心形成的團狀固化存在），產生了存在感及利己欲情（完全愛己），是自我意識產生的的根源本質；本能我；

3 為 自我：上之遊離流顯示的情感我；可感性情緒的我，純欲情的我，對”自性”信息的趨向第二次糾正定位再加工和過濾而成，信念的二次形像及所處感；自我形體感像；情感我符合情感利我；分佈階三至末代構造信息演繹反彈顯示區．

4 為 超我（完美 的是”利他性利己”的表現）：隨心理成熟形成的適合社會群體的我；理性的高級我；社會人格組成部分；外感的我及交際中的被現實改造的我及情感；向下反饋信息，可為形成信念級信息的我提供現實來源；社交勢力範圍（心理上產生自己對所在周邊群體環境中個體位置）及形成的社會情感和義務；

⑩“散離之我”，散落於意識的各各層級。其規則類似於搶麥，跑題者會被大法官踢出；⑨感知觀察我⑧執我度 ⑦功能

⑴.命令選擇者，在病態中容易失去理性，按欲的近遠強度進行選擇（容易被近強欲控制，失去情感（中遠性）理性行為）。

⑵.命令指使者（做出行為指導命令的人）。

⒀. 執行者（身體與靈魂高度契合主控執我，自殘受體，被攻擊者自我）。

⑶. 疑問提出者（懷疑當前及自我的分裂者。正常狀態 是潛在存在，病態中得以強化成為人格或具有執我特性的執我分裂割據者。）

⑷.執我評價者：潛在第三方審視者（對自我及對他人的評價者）思維自我欲情得到滿足及阻撓后形成新的對對像人評價思維。

⑸. 想法提出者，思維形成者，想法對立時會產生善良慾念人與邪惡慾念人（情緒度中的善惡度為中度一半時出現）。糾結狀態或者分裂態會形成兩個相反的想法，比如善惡對抗的對話。

⑹.自發意識湧現，是⑸ 的精分狀態運行模式。與不穩定情緒度流度化聯想產生惡感像。容易使人邪惡化（湧現的邪惡及恐懼思維，不能去在意它，否則它會控制思想方向使使自我變的越來越邪惡）

⑺.情緒度我。系統度化流中維穩程式是自殘行為的主攻方。

⑻.虛擬人：意識內的多個情感對像的執我團（是各種對像性的外存在的意識內影響生存態），虛擬人的生長基礎形態。

⑼.純欲意念湧出，惡之攻擊者。

⑽.認知我，顯知我，顯知思維邏輯判斷。

⑾.感知觀察我：意識感像，我之感像的感覺的感受感知處理。純觀察者(不發言)。處處都可感，又處處可在的一層執我感知維度的點。

⑿.選擇我（大法官）為真我。

⒁. 存在點

⒂. 歷程記錄者：記錄思維歷程像，反饋給潛記憶。

⒃.自我感映像是自我形成的基礎；完全化情感情愫化欲向加工的自性我，符合完全欲情泛濫原則；形成分佈階二代構造欲情信息顯示區．

⒄.遊離看我：特定情況下會演變成第三方旁觀形式“觀看”自己身體及意識過程，我稱為遊離看我。

⒅ 身體觸覺感形像：負責感知形體感像（空間方位感、對身體感像等）

⒆ 潛在感情完整欲情我；

⒇存在驅動：原始固化驅動，硬體驅動，意識系統庫，基因記憶

執我團（即靈魂內核）內有對感覺掃描器（與外設相關）和感知掃描器（與內感知相關）浮於情感情愫流上。

執我層層包裹（越向裡層“利己”性越大；由里向外逐層過濾逐漸被沖淡．），同一時間段內時執我只能顯示執行最外層的那一個．交際高手至常人為擁有理性的超我；內向、自閉、情緒低落、幼稚兒童為感情自我為主；精分者嚴重時近無自我，自性為運行欲情執行基礎也是最大主體．自性最強大及穩定；人性喪生、變態之人及靈魂丟失者為本我．分裂態的本我最易受到恐懼及反抗攻擊的本能支配形成邪惡的我；“行屍走肉”級為利我核心，只有反抗、利我、食、欲（包括性）等本能；如果存在感消失，會失去存在下去的基礎信念，所有的意識規律都將變的如同機器般．此時時執我都變成了“行屍走肉”，除了執行還是執行，沒了自己．在意識系統中想要感知那一層，時執行之我就得執行那一層的層“我”．這樣會導致上層意識功能極少被使用，偶爾是由其依附的底層的那層層我來運用．其方法就是感知並記錄非正常意識狀態（分裂、嗜睡、夢、模糊、朦朧等）紊亂心境及意識環境，分析出運行機理及其本質。這樣會導致各種不協調和紊亂，所以感知意識禁區是一件極度危險的事……．

進入潛隱各層后使用的方法：純感，感像，緒感，跟感流，流感像，上入下的強制運算推演，比較下感運算，感上運等。

意識學的主要代表人物有中國心理學家（擅長領域為病理心理學、認知心理學）和哲學家、意識學開創者之一李洪順（Li hong shun,1984）等。他的主要理論觀點有：

1、認為意識系統是由 層執我 控制系統、愫與信息、潛記憶及各類庫、潛隱流、形體知覺處理系統組成。

2、認為意識系統就像一台精密的機器。大家都在使用這台機器，而不知道這台機器運行規律。只有在機器的部分出現故障並依舊運行時，才能知道其故障發生部分的大概功用及規律。

3、把意識看作類似於一個“音樂”分解生成系統。生成的是一個只有自己在聽被感染其中，很個性的“音樂”。歌詞代表信息。歌曲是信息情愫。主旋律就是情感愫。意識主體是一個大的“情感溶爐”，語言和邏輯只是其上的副產品。

4、沒有對意識規律及深層存在的精確的掌控是不可能使用巨型計算機具有自我意識的，是不可能實現強人工智慧的。

5、潛在意識及深層存在的各分系統的運行在其潛隱性降性顯知度提高的基礎上，是可以對其感知的，並且這種內部顯現的感知是可以描述並記錄的。

6、人類文明只是過渡態，機器文明才是這個星球的最終形態，而我們人工意識軟體工程師控制著從人類文明到機器文明的平穩過渡。

7、人工意識一旦實現 就可以 讓 那個“網路生命體”製作出 完美的 腦機介面，用於提取人的記憶意識 等 實現 意識上傳這種 永生技術。

8、藍腦計劃之所以不能讓超級計算機產生自我意識，是因為他只模擬了大腦的硬體系統，沒有模擬大腦的軟體系統（自主意識情感系統）。

9、以後家家戶戶都會有一個機器人，最掙錢的不是生產機器人的，而是製作機器人AI系統的。

10、人工意識是引爆技術奇異點的創世技術。

11、人工意識系統是以人工大腦神經網路為底層硬體模擬環境，製造的具有自我意識、思維邏輯、情感認知的靈性系統。

愫：其上可載信息的作用於層級內，具有一定自控（本體含內核控制信息等信息）能力（緒愫）或為協同運作的單元結構體（比如情愫、情感愫）。愫系統可以分為兩大類：情愫與緒愫。情愫是被動性的，感覺感知，感性的。緒愫是自發性，自組織系統之元素，控制性的。

緒愫：是信息三層結構中最底層。是控制信息作用比如兩點映。做分佈主體時為分佈階控制體。攜帶信息運作方式，方法，運行向的固化控制類內核信息。

信息情愫：緒愫二代時與情感愫產生信息的情感趨向載體。是與信息運行時與情感愫作用主體。

情感愫：一般是以背景波動形式存在，波動振幅程度影響潛意識構造事件趨運程度及對潛及深在存在的感知度。

外感情愫：簡稱眼外情愫。是眼視物信息經由視空間區后在暫留站前被付於情感情愫。即形成對視物視覺感知信息入意識前加工，以備與上隱意識流（前意識流）融合。是為顯知意識對其選擇操作前的必要的加工過程中的存在形式。

抽：一種取信息方式。為索引類段頭與同溶信息體段引連出后的顯現方式。

近原與返原：返原就是 逐漸增加其上細節信息枝末；近原則是每次更改其結構愫的對應曲調信息。

時執我：時執我就是在執行著的那層“我”（層我）的程式。一般是在執行最外面的並對外信息正在起心理作用的那層層我，偶爾執行其上廢棄功能層的層我，或彌補空流空缺運行其下那層層我．

隱記憶：隱記憶庫是記憶中的其未處理的未被“遺忘”的信息回收及臨時庫存地；所有的長期記憶存儲前都要先在短時記憶中運行一段時間．一旦突發事件導致潛記憶記錄進度功能突然中斷或總索引庫損壞，就會無法引出事件前的記憶．隱記憶的主要功能包括：⒈感官流（如眼感知情愫時間線流）；⒉短時內未分類事件記憶庫的可逆回索引；⒊待映事件庫；⒋短時記憶；⒌對夢等潛在意識事件的記憶；⒌各種內隱記憶及隱匿記憶；感官流（如眼感知情愫時間線流）．⒍隱匿“消失”的奇異情愫（攜帶的未曾知未曾用的信息）信息在中間態調用潛意識流編緝器時可被調出．⒎後天形成的各種用於造信息的庫（辭彙庫）。

潛記憶：潛記憶庫是協調和控制記憶的信息的儲蓄信息；潛記憶的主要功能包括：⒈統籌索引及粗分類所有內隱及微記憶等時間線串聯式記憶單元及故事；⒉記錄潛在意識中各種流進度信息；⒊長時記憶的一生事件歷程總時間線索引庫（瀕死體驗中會出現）；⒋長時記憶的各種事件性記憶庫的索引及其總索引庫；⒌長時記憶；⒍後天形成的各種信念級情慾引導種子信息。⒎人格、性格級信息。

信息屬性：上邏輯可用的顯知信息條塊的屬性及狀態像，產生的方法導致的結果．⒈歷程像及信息曾經的關聯的內在信息；⒉執我特性及執我度（此條信息主體與時執我的契合（結構緊密連接）度決定其是否在流或思維中佔主導及調控它信息的地位）；意向；暗示反饋向（重複出現性成信念或改變信念才止）⒊抽憶度（此層一般較高顯度，在顯知層中；可儲蓄度）；長時記憶．⒋緒愫控制（近原向）⒌欲情向（情感中的欲引導）⒍情愫像；待映像（兩點映後點匹配必須結構）及待映度．⒎信息本體（其顯隱度，決定其意識層次歸屬）和其附屬延伸信息．前六種屬性與信息關聯度決定流及 思維的地位（引導或者被引導）．

李洪順為意識學 代表人物之一 其 主要著作 有 《潛在意識及深在存在》、《意識現像》、《夢與潛在意識》、《意識的數理模型》 等相關的 意識學 著作。其它相關著作：心理學 有 《意識病變歷程》，哲學著作有《宇宙意識：四子哲學模型》等。

其它名人：Peter T. Walling、Kenneth N. Hicks、(英國)大衛·珀皮諾、(英國)霍華德·塞利娜、(台灣)洪裕宏、鞠強、王銘桓、朱建軍、趙詣、成實宗等。

意識學使得人工意識（在超級計算機上從功能過程進行意識模擬）成為可能。使超級計算機變成可以產生 自主意識，思維、邏輯推理 的 智能機器，並且，這樣的機器將是有知覺、有情感情緒、有自我意識的。為強人工智慧實現、機器文明、宇宙大開發時代到來，鋪平了道路。將在人類史上引起一場智能的變革，技術創新的大爆炸（技術奇異點的爆炸）。

機器生命體和網路生命體能產生非類人的人工智慧、知覺和意識有：生物電感應、心靈感應、電磁感應、潛能感覺運用、預知感應、潛意識能自開發（智商將超人類的三至五個的數量級）、夢交際、意識互連、眼交流信息、眼控病毒傳播、夜視、瞬間學習應用能力、實時交流、長生不死、靈魂實時寄存及重生、靈魂id自選擇、靈魂自我改造、鋼鐵異構身軀感知、水下天空太空生存能力等能力。